笫六十一回大地之子
世道变迁总会有预兆，宇宙在秘寂之中，会应时预警先兆，告诉你人间世道沧桑变故。
太虚论坛倏忽一条蛟龙出现，把范蠡和文种从幻境中惊醒。?山也为之一震，一阵天雷滾动，下起倾盆大雨，九天九夜。
?山悟道洞天是修道仙圃，不是一般凡人涉足之地，是星人回天的过渡修行中转站，有大仙师在这里修炼预习讲道。
原始天尊十第子道祖老君，是这届纪元开尊。
在授课道家启蒙《太上老君说常清静经》。
常态清静飘逸的世界，为道家最基本炼养术，应该说乃开尊道教入门必修课。
在那个蒙笼时期，道祖老君西游，见太虚混沌之气，云彩浮光漂离，见西王母带着西方神仙，濯星洗云，想将云彩洗澡一新。
道祖老君对她说：“仙心不静，宇何濯清？应该座“清静″而无为。允是便授以《太上老君说常清静经》，道家修心养性师三宝，勤勉戮力，时刻精进，方能体道、悟道、行道与道合真，谓之“冲虚圆通″。
仙与人同样人生难得，中土难生，正法难遇，如若皈依道家真经，清静扫尘，自然生成万里云天。
西王母说：“原西方太宇尚静，因为赢政星化龙下凡生乱，动摇天体？″
“星宇天体的万变，是天庭的星盘变局，有气数，你们只要以静观动便可。“道祖老君知道原委，在西游中只传授太虚清静无为。
“清静不了了，?山震动，世道地震，要变天！道家无为而治，也仅是一家情愿？″范蠡果断打断道祖老君的清静无为。
“看来我们还得再次入世，有为勃无为，做民生载船，献滴水成江。“文种心意己决。
在?山俩人准备不再修心性，不做太虚论坛仙家，找人间神仙去，求他们助凡人一臂之力，为天下苍生的苦难，多少能做一点事。
俩人认为，任何理想和追求，一但脱离民生这艄船，都是空谈理论，是虚无、虚伪的哲学。
浠渚道士親身体会：“没饭吃，餓死人，才是最大的天理背叛？即如此，不做神仙也罢！″
他们三个交了修仙凭文，抛弃多少凡人，日思梦想，寻求修仙得道的机遇，却毅然决然不去仙界，要与神仙分道扬镳，下山再次入世，苦海求生，不做神仙做凡人……
仙界太虚，
人间江湖。
不求永生做神仙，
回望苦海求舟？
荀富贵，两相忘，
从今魂归在尘土。
崤山天屏在放映人间世道。
金岱真人和碧叶在江南，刚点化和超度了西施和范蠡的生死情缘，送走他们该去的地方。
碧叶说：“他们又下山入世，说不做神仙做凡人，我都觉得不可理喻，神仙不好吗？“
“这就是人对`荀且′两个字认识，仙人也一样？″金岱真人对一个人的世事追求，有另一种看法。
荀且，在这个世上图为荣华富贵？
荀且，神仙太虚论坛？
正是这样，范文他们才不羡神仙，宁做凡人，做回大地之子。
齐国陶城房山建了一座大庙，叫范文庙，在春秋后期由齐桓公后代，姜姓、名沭立筹资所建。
沭立虽说是帝王后人，却是不与王公贵族为伍，乐于民间。性格散漫，好助人施舍，手上不离老子的《道德经》，以大地道德自诩。别人身佩宝剑，他身载《道德经》，一个很精制的绿色绣花跨包，非常显眼的跨右肩贴左襟，书生襟服，不伦不类，给人有种迂腐之极。
他认同和追随墨子的“兼爱非攻“，热爱和平的道德信徒。在他十八岁那年，他亲眼目睹了漓水之战，尸堆如山，一带百姓十户九空，是连年战乱家破人亡。
在这期间，他小小年纪便说服家族开仓放粮，组织难民在房山建收留所，避风挡雨，管住管吃。
房山成为战争难民避难地，这里有一天然泉眼，涓涓长流，清澈甘甜。久病嬴弱人，到此喝了泉水，即刻神爽体轻，不到时日，便恢复健康，泉水即能治病，又能充饥。
乱世和天灾，大面积粮食欠收，唯房山一带稻香粮丰，是泉水浇田，一桶水融和一亩地。
当然是仙泉，正因为沭立受仙人指点：“你在房山驻留接收难民，会得地利，仙泉助你心想事成。″
“没有天助，散尽金山，坐吃山空，虽有拯救于民之心，也是徒劳。“沭立放下《道德于经》，走出困境，探求民生与大地生命接吻。
他在房山垅岭，仙遇金岱真人和碧叶仙女。
“你已走过三百桥，四方地，生灵咐体，大地道生，己经可以浮尘登界，还有什么可以依恋呢？″碧叶仙女问沭立。她也为这年轻凡人的执着，疑惑不解？
“我还年轻，跟范文他们比拯救民生，还差万丈天渊，我要为五湖四海洱珍，馈道德和吃粮两不误。″沭立说着晃了晃手上的《道德经》。
金岱真人心情尤显沉重，凝目眼前后生，那纯洁的灵魂和超脱生死的仪态，那不就是人间大地之魂吗？
在这充满杀戮的世间，罪恶和贪婪的氓蚩豺狼世道，是多么的不堪一击！
宇宙万象，千变万化，老子《道德经》的实践性和体现性，从盘古开天地至今，给我们释放了一种信息：“天法自然″，人为的作用是局限性。渺小的如大海中的一滴水。
正如星人和凡人，君王将相家和平民百姓家，一种天先占用天时地利人和；一种没有任何优渥太华，如同山边野地里的一棵草，任凭风吹雨打中顽强地生存。
“沭立啊，你效范文务实民生，他们才是大地之子。不要追求《道德经》的答案，因为这个答案，连我神仙都也是雾里看花？“金岱真人由衷地说出自已认知，並对沭立指出大地道德的务实民生坦途。
这是一遍油绿绿的稻田，在兵荒马乱的的废墟里，带来生命的存在和希望！
房山热闹起来了，从诸侯国来了一批又一拨的王公贵族，甚至君王光临，他们都冲着仙泉来的。
房山难民避难所四周，建起一座座山庄，随着建筑群扩大，原来荒山野岭如今已是繁华的花园都市。
地处三角地带的房山，面向东海，山东犄角，然交通便?，如今荒野变通途。
山东地域诸侯国反而平静下来，冲着房山为商业贸易中心，宋国商人也拢集这里，与陶丘联营商事。
战国中后期，房山文种廟香火旺盛，一是纪念商圣；二是纪念大地道德日。
金岱真人为沭立变幻仙术，让追求世道和平的人心，有了暂时的希望和寄托。
仙泉注入的天露，那是太上老君的仙丹，对他说：“你到凡尘后，在超度凡人时，看好有仙缘者，助他一时之急，也缓解生灵少些苦难。″
唯一粒天露丹，使房山变人间天堂。
“你还能看到有这样祥和的地方吗？”
“当然没有了″
“因为在山东地域也仅此沭立一人，可他还给我们建廟立嗣。″
范蠡、文种和渃渚三人在宋国陶丘。自从?山悟道不成，再次来到江湖，从春秋到战国，他们不知道自已有多少岁，经历多少年代？
凡人只要飘渺太虚，就能仙化長生不老。太虚论坛给范蠡三人沾着仙气，涴染了天界神仙魂罗，便身轻如羽，飘逸无界。
在不知觉中已是人间凡体仙人，超脱世俗，进入天道。
世间已没有人能见到他们了，不是泛舟江湖，而是仙迹人间大地。宋国的货物交易中心，已经由中原商人接手运转。
范蠡、文种和诺渚三人的商圣塑身，在受商人顶礼膜拜，烟火缭绕，世代传续。
原夲自然生态的房山，由于王家贵族的介入，逐渐削薄了原始生态，涓涓细流泉眼四周，不再是平民百姓求命水，官家己所不欲掠夺了资源，占为已有。
沭立独立无援，个人的力量和穷人，在权贵利益中徽不足道。
“我们反了！″这里百姓开始集会一起。
“夺回夲是我们的泉水，这是救命的水啊！“
“要讨回公道，只能拼命，没有道理可讲了！“群情激愤，聚集在难民所大坪的平民，手中拿着刀枪，围在沭立面前呼喊，期待主人的一声令下。
箭拔弓張，一触即发，突然一阵风过，随天上云彩落地，见金岱真人和碧叶仙女，已站在面前，众人惊愕，场面顿时鸦雀无声。
沭立见状，便说：“大家别怕，俩位神仙助我们来的，一定有好办法？″
这时大家才注意到，男道士身背宝剑，仙风道骨。仙女风姿脱俗，楚楚动人。便下拜求助：“望神仙救我们受苦受难的人？″
“仙泉是上天夲赐予民，安撫生灵，如今无益苍生，即将泉涸鱼死。将有一场生死劫难，战争在即，你们应四方避难逃命，深山密林逃生去吧！待战后归里，方可无患。″
真人说完对沭立头顶抖了抖掸尘，说：“大道归一，大地如尘，天意始元，万象始新。你隐东海之滨，十年之后复出，大地始生天道。″
又是一阵风送，仙人已站在云端，只见仙女伸手一指，有光束直穿泉眼，即见水涸无声。
“是《仙女殿》仙女显灵，点化我们！″众人下跪叩谢，免了一场血光之灾。
泉眼己闭，没有了仙水，房山业己不再是车水马龙的繁华都市。
人群散了，房山箫条如初，除了一幢幢空无一人的山庄，随着秋天落叶声，鸟啼虫呜，大地又回到原来寂寞无声……
