3、不能混淆和偷换概念
概念和判断的确定性，是指在同一时间、同一关系下对同一对象来说的。说话中不要转移论题，偷换概念，否则就会犯诡辩论的错误。
古希腊的一个诡辩论者对他的朋友说："你没有失掉的东西，那么你就有这件东西，是不是这样？"对方回答说："是这样。"这个诡辩论者接着说："你没有失掉头上的角吧？那么你头上就有角了。"
"没有失掉的东西"应指原来就有现在还没有失掉的东西，不是指从来就没有的东两。诡辩论者在第一句话中说的就是这个意思，而后一句"没有失掉的东西"则变成了从来就没有的东西。前后两句"没有失掉的东西"概念不同，从而得出了荒谬的结论。
当有人说欧谛德漠说谎时，他狡辩地说："谁说谎，谁就是说不存在的东西；不存在的东西是无法说的，因此没有人说谎。"
欧谛德谟在这里是故意混淆了概念。他讲"谁说谎，谁就是说不存在的东西"，这个"不存在的东西"是指说谎者所说的话不符合本实，同实际的东西不相符合；而他讲"不存在的东西是无法说的，因此没有人说谎。"，这里所说的"不存在的东西"则是指那种在世界上根本不存在的东西，因而在思维中也根本想象不到，当然也就无法加以述说的东西。前后两个"不存在的东西"所表达的涵义是不同的两个概念。
判断准确
矛盾律要求在同一思维过程中，两个互相反对或互相矛盾的判断不能同时都真，其中至少有一个是假的，或两个都是假的。如果同时为真，就是自相矛盾。矛盾律要求在一篇说话中所确定的思想必须首尾一贯，前后一致，不允许两个相互矛盾或对立的观点同时存在。
现实生活中，某些青年人在说话中经常犯自相矛盾的错误。
如"我基本上完全同意他的意见"。这句话就违反了矛盾律的错误。"基本上"与"完全"是两个有着不同逻辑意义的词语。"基本上"具有"绝大部分但不完全"的涵义。这句话表达了"我既不完全、但又完全同意他的意见"的意思，这就在同一思维过程中对同一对象作出了两个互相矛盾的断定。
再如"如果大家都动手大搞卫生，那么我们的健康和疾病就有了保障。""健康"与"疾病"是两个涵义相反的概念，不可能同时都有了保障，犯了自相矛盾的错误。
战国时期，《韩非子·难势》中说了一个"自相矛盾"的寓言故事。说的是一个卖矛和盾的人，鼓吹自己的矛和盾是如何的好，"吾矛之利，于物无不陷也。""吾盾之坚，物莫能陷也。"旁边的人戏之："以子之矛，陷子之盾，何如？"卖者顿时哑口无言。卖者的话前后抵触，不能自圆其说，违反了矛盾律的规则。
在辩论中抓住对方言论中自楣矛盾的地方予以驳斥，具有很强的说服力。
在"皖南事变"发生后，1941年1月22日，毛泽东发表评论说："至于重庆军委会发言人所说的那一篇，只好拿'自相矛盾'四个字批评它。既在重庆军委会的通令中说新四军'叛变'，又在发言人的谈话中说新四军的目的在于开到京、沪、杭三角地区创立根据地。就照他这样说吧，难道开到京、沪、杭三角地区算是'叛变'吗？愚蠢的重庆发言人没有想一想，究竟到那里去叛变谁呢？那里不是日本占领的地方吗？你们为什么不让它到那里去，要在皖南就消灭它呢？啊，是了，替日本帝国主义尽忠的人原来应该如此。"毛泽东通过对重庆发言人的谈话和重庆军委会的通令之间自相矛盾的分析，深刻揭露了国民党勾结日寇、反共反人民的真面目，具有无可辩驳的力量。
观点鲜明
排中律要求二者必居其一。在同一思维过程中，两个互相矛盾的判断不能同时都假，其中必有一个是真的。排中律要求在说话中表述的思想观点必须鲜明，是什么就是什么，不能含糊其辞，模棱两可，折中骑墙。
排中律要求在说话中肯定什么，反对什么，赞成什么，批评什么，必须旗帜鲜明，决不能模棱两可。
如某单位在研究是否给某人纪律处分时，有位领导说："我是不赞成给他处分的，但也不赞成不给他处分，我认为适当给予处分也是必要的。"这位领导的话显然违反了排中律的要求。"赞成给他处分"与"赞成不给他处分"是两个相互矛盾的思想，对这两个相互矛盾的思想同时加以否定，既不赞成给他处分，也不赞成不给他处分，陷入了含糊其辞的境地，让人无法琢磨，不知道他到底是什么态度。
论据充分
充足理由律要求在思维论证过程中，要确定一个判断是真的，必须要有充足的理由。充足理由律在说话中尤为重要，以充足的理由证明所讲的观点，就是人们常说的言之有理？持之有据。青年说活贵在有理有据，提出一个观点后，要有大量的、翔实的材料来论证，听后让人觉得很有说服力。
在说话中运用充足理由律，要求以：欠量的事实为论据来为说话主题服务。特别是运用的例子要真实、准确，经得起复践的检验和推敲，不能引用差不多、大概、可能之类的资料，更不能胡编乱造，尤其是数据更要核准。只有所用材料准确可靠，说话才能做到事真、情真、理真，才能令人信服。如果你引用的资料被听众发现有失实或错误之处，那么你所使用的全部资料都将被听众怀疑，整个说话也将被大打折扣。有些青年人说话无内容、无观点、无新意，从根本上说是掌握材料少的缘故。没有翔实的材料，而硬要加些优美的语言，那肯定是空洞无物的呓语；如果只有虚假平庸的材料，那只能是一些骗人的谎言和俗不可耐的说教。纵使有华丽的辞藻，也会让人感到苍白无力。
青年人说话只有和群众有共鸣点，才能被群众所理解和接受。那么怎样产生共鸣点呢？关键是观点正确，论据充分，论证有力。给人一种朴素实在、无可辩驳的感觉。其实，共鸣点就蕴藏在实实在在的材料中。这就要求平时注意多收集实践中的活材料，丰富说话论据，增强说话的说服力。
说话注重技巧性
说话是一门艺术。凡是艺术的都是技巧性的。相声演员的表演之所以受到人们的欢迎，就因为他们说话处处都渗透着技巧。具有技巧性和艺术性的语言才能动人心弦，引人入胜。
说话要有形象感
心理学家告诉我们，人类85%以上的知识，是通过视觉印象被我们吸收的。为了增强视听效果，说话者当然应该注意自己的外貌形象和体态动作，但更为重要的是，说话者要善于调动语言表达手段，让抽象的哲理物化为活动的景象，让空洞的说教转化为鲜明的画面。
说话要做到形象化，最有效的办法是充分运用比喻和比拟两种修辞手段。如蔡顺华的题为《小狗也要大声叫》的演讲：
各位青年朋友，到这个讲坛演讲的，应该是曲啸、李燕杰、邵守义那样的大人物。我这个嘴上无毛的青年人站在这里。很不般配哟。（停顿。提高声调）不过，我很欣赏契柯夫的一句名言："世界上有大狗也有小狗，小狗不应该因为大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都要叫！"小狗也要大声叫——就按上帝给的嗓门叫好了！今天，我这个自信的"小狗"，就来大胆地叫几声。
利用这种新颖滑稽的开场白吸引听众后，蔡顺华简单解释了契柯夫比喻的本意，又很快将"小狗叫"引入了主话题：试想，一个单位，一个部门，一个地区乃至一个国家，倘若只充斥着极少数名家、权威和当权者的声音，虽不算"万马齐喑"，但群众，尤其是最富有创造力的年青人的智慧和声音被压抑了，哪里会有真正的"九州生气"？
蔡顺华接着以青年工人石峰为例，说明了青年人应该关心国家改革大业的演讲主题。演讲的结尾仍然紧紧尉绕着"小狗叫"做出了如下结论。
那些腹有经伦但阴柔有余、阳刚不足的奶油小生是不敢"叫"的；那些虽"嘴上无毛"，但己深请"出头椽子先烂"等世俗哲学的平庸之辈是不敢"叫"的。响亮而优美的"叫声"，往往发自那些有胆识的开拓者与弄潮儿。如果我国的每一位"小狗"都发出自己的叫声，那么地球也会颤抖的！
蔡顺华的演讲，通篇利用了"小狗叫"这个生动、新奇面又幽默的比喻，把开场白、正文、结尾贯串起来，使听众在笑声和思索中接受了一个普通而又严肃的话题。
有些说话水平较高的人为了证明某些说话的可信性，说话时需要引用大量的数据，但说话又不同于调查报告和工作总结，仅仅把一连串枯燥的数据抛向听众，会使现场气氛沉闷平淡，听众也无法记住那些一带而过的阿拉伯数字。高明谈话者总是善于把干巴巴的数据转化为具体、生动的图景。美国记者爱德文·史路森呼吁人们充分利用尼加拉大瀑布的能量的文章，实在是值得学习借鉴的典范：
我们知道，美国境内有几百万穷人，吃不饱，穿不暖，然而在尼加拉瀑布这儿，却平均每小时浪费相当于25万条的面包……每小时有60万枚新鲜的鸡蛋从悬崖上摔下去，在漩涡中制成一个大蛋卷。如果印花布不断地从一架像尼加拉河那样宽迭4000尺的织布机上织出来，那也就表示同样数量的布科被浪费掉了。如果把卡耐基图书馆放在瀑布底下，大约在1或2小时内就能使整座图书馆装满各种好书。或者，我们也可以想象，一家大百货公司每天从伊利湖上游漂下来，把它的各种商品冲落到160尺下的岩石上。
要想不理会充满形象的言谈，就好像要求球迷坐在沸腾起来的足球场上不看球赛一样困难。所以，法国哲学家艾兰说："抽象的风格总是差的，在你的句子里应该充满了石头、金属、椅子、桌子、动物、男人和女人。"
说话要有个性化
世界上没有完全相同的两片树叶，也没有个性完全相同的人。善谈者总是力求突出自己的个性风格，创造独特的"我"。伟大的政治家都具有自己的说话风格。如鲁迅先生的风格是分衍深刻、外冷内热、富于哲理；郭沫若的风格是热情洋溢、奔放不羁、文采华丽；毛泽东的说话风格是通俗风趣、论证严谨、民族特色浓厚。
1924年8月，北洋奉系军阀张作霖要做一次战前训话。大帅府的秘书们彻夜赶写"训话文稿"。谁知张作霖一看10多页的文稿，就发了火："你们这帮耍笔杆儿的。准叫墨汁灌糊涂了！文绉绉的长玩意儿，多耽误事！说的人费劲，听的人难受，简直是活坑人！他妈个八子，重写！"于是秘书们又昼夜加班，八易其稿，好歹交了1000多字的稿。训话开始了，张大帅气宇轩昂地走上讲台："军人说话，贵乎明简。军人说话，贵乎明简。呵咳。呵咳！"张大帅干咳了几声，就再也背不出来了。原来，张作霖把"贵乎简明"颠倒为"贵乎明简"，一经颠倒，就再也接不上下文了。全场一片死寂。突然，张大帅把日本式胡子一埒，放开嗓门，来了个即兴演讲：
"他妈个八子！今儿个，咱们就说大实话：前年夏天，咱们跟吴某人老小子干了一仗，大家还记得吧？！（军官们低头不语。稍停片刻）嗯，丢人的事都记在我账上，你们别抹不开。眼下，姓吴的又找茬了！他妈个八子！你们说说。该咋办？（群晴激奋，振臂高呼'打'！）好！打！咱们丑话说在前：这回，许胜不许败，胜的，升官得奖；死的，多给恤金；败的，军法论罪！我说话算数！你们好好核计、核计。我的话完了！"
张作霖的即兴训话，言简意明，结构紧凑，号召力极强，粗鲁而率直的用语正是张作霖行伍出身的真实个性的表现，堪称个性演讲的杰作。
