赵义，刘安，赵帅，三个人进入乌兰巴托之后。
就来见徐树铮了，”徐徐将军，我们是封了杨大帅的命令，来蒙古帮你的“。
”赵义将军，你也知道外蒙古没有什么军力的，我的参战军第一旅就足够了“。
”徐将军，你可不要小看，这次来外蒙古的难度“。
就在赵义和徐树铮，商量自己在外蒙古下一步计划的时候，哲布尊丹巴，大活佛，正在和日本关东军参谋，齐天四郎，还有色魔大师，商量自己下一步就计划。
”可是只要那辆火车站，我们就很难打败他们“。
听了，齐天四郎的话之后。色魔大师，想了一想。
“哲布尊丹巴，大活佛，这次我带了一些部队过来，是关东军的一个大队，由于重炮携带不便，贫僧就带了一些凯机炮来”。
色魔大师，想了一下挥挥手。
“来人啊！把我们的凯机炮，给我拿下来”。
步兵轻型支援火炮，装备日军野战师团步兵联队，每个联队4-6门，用来对付机枪阵地与战壕，并配合联队山炮或野炮进行战场压制。
名称：94式90毫米轻迫击炮
口径：中口径炮
技术数据
口径：90.5毫米
总重：159千克
全长：1，270毫米
最大射程：3，800米
炮口初速：227米/秒
弹药参数
可使用弹药类型
型号：化学弹
日军在每个战区设野战化学试验部，指导学化战.如1937年在华北和华中两个主要作战方向上，
分别设立第1，第2野战化学试验部，并建立了野战毒气厂，野战毒气分厂和野战毒气支厂组成3级独立补给系统。
军属野战毒气队:1000人.包括:迫击炮大队(94式90毫米迫击炮36门，毒剂弹4230发，榴弹1080发);毒气中队(94式布雷车12辆，毒液装载车12辆，94式消毒车12辆运输车9辆)。
齐天四郎，亲自带着手下。
把所有的凯基炮搬了上来，这种凯机炮一共12门，有22箱的弹药。
“色魔大师，光有凯机炮恐怕还不行吧？。
齐天四郎，看着色魔大师，等着他回答。
”齐天四郎参谋，你也是知道的，我们大日本帝国正在研制一种新式机枪，这一次贫僧也带来了“。
该枪是日本在一战后使用的一种6.5毫米口径轻机枪，日本于1922年(大正十一年)定型成为制式装备而得名。
因其枪托为便于贴腮瞄准而向右弯曲，故在中国俗称“歪把子”机枪。
名称：日本大正11年式6.5毫米轻机枪
技术数据
口径：6.5毫米
全枪长：1，105毫米
全枪重：10.22千克
战斗射速：100发/分
有效射程：600米
采用导气室自动原理，楔闩衡动式闭锁机构。供弹方式为弹斗供弹。抛壳机构为打壳式，抛壳挺为一双臂杠杆。
击发机构为击铁平移式，枪机框后部凸起即为击铁，靠复进簧能量击发，发射机构为连发发射。
”色魔大师，有了这种我们大日本帝国，最好的轻机枪，今天晚上我们就发动偷袭，只要摧毁了那辆地狱列车，外蒙古就可以真正独立了“。
就在蒙古分裂势力，商量着，自己那个看似可以成功的计划的时候。
徐树铮，也正在和赵义，刘安，赵帅，他们三人，商量就自己的计划。
当天晚上凌晨两点，在齐天四郎的带领下，来到了第一列车停靠的地方。
”大日本帝国的武士们有人，前面那辆列车，是我们大日本帝国在蒙古最大的威胁，必须摧毁，那辆列车“。
就这样，所有的日本士兵，开始不自己炮兵阵地。
”距离800米，风速三，一倍开炮“。
就这样，凯基炮的炮弹，开始向着地狱列车打来，一连串的炮弹爆炸声。
在列车的车身，以及列车周围爆炸。
这些砍击炮的炮弹，全部都是被色阶大师加持过的，威力自然是不小。
张东华，是这一次，赵义带来的炮兵指挥官，他在听到了炮弹爆炸枪击后，马上起来。
“兄弟们，我们遇到袭击了，立刻准备反击”。
“知道了连长，其他炮兵部队的士兵，立刻赶到，高射炮所在的位置，准备操炮还击。
虽然高射炮主要是来打空中目标，但是高射炮平射的话，威力足以摧毁坦克。
更何况这批高射炮，是杨蛟专门从美国定居，暂时用了五门双联装高射炮，对着齐天四郎，所在方向，发动猛烈炮击之后。
日军的炮兵阵地遭到了洗礼，”齐天四郎参谋，对方的高射炮，评射的威力太大了，我们的炮兵部队，已经顶不住了“。
齐天四郎，看看现在离天亮还有一段时间，再看看自己手下的其他士兵。
“金岛君，你们炮兵部队马上停止炮击，你马上回去，通知色魔大师，就说，敌军列车火力太猛，我们没有办法，只能趁夜发动强攻”。
“齐天四郎参谋，我们这次来外蒙古，所带的兵力不多，不能在这里白白牺牲”。
“金岛君，你只是一个少左，怎么可以怀疑？你的长官”。
签到了齐天四郎，这样的话以后，金岛也就不敢再反对了。
其实日本军队有个很奇怪的地方，在上级军官面前，下级军官不敢提出自己的意见。
但是，超过1000人的队伍，却敢在没有上级命令的情况下，向敌人发起进攻。
哪怕这种进攻意味着向其他国家宣战，他们也是敢做的。
既恐惧自己的上司，在重大行动中又可以下克上，不管自己上级的命令。
这两种情况出现的一支军队里面，是非常奇怪的。
这种情况，杨蛟也想了很久，最后他得出的结论。
有些日本人，等级观念太严重，在自己本国的时候，每个人都，坚守自己的等级。
一旦来到国外，没有了自己上级的直接压制，他们压抑着的情绪，就会完全释放出来，就像禽兽一样。
完全控制不了自己，就犹如一，保留有野性的野兽，一直被自己强大的手压制，一旦离开了自己原来所在那个群体，自己挺的兽性就会被完全激发。
在19世纪的20世纪初，就更是如此了。
中国压制了日本上千年，特别是在唐朝，还有明朝。
两次摧毁了日本人，企图登上大陆的野心。所以就造成了一种，非常奇怪的心理。
一方面，他们的中国有着畏惧，另一方面，他们对满清有着蔑视。
在日本的心里，一直认为，满清在入关之前，是比他们日本还要落后还要愚昧的。
只不过就趁着，中原大乱的时候，入主了中原，窃取了皇位而已。
这从日本维新变法，日本的那些维新人物，根本就看不起慈禧和光绪，而是把李鸿章当成对手。
就可以看出来，在他们眼里，他们根本就不怕满清皇族。
他们真正怕的，是清朝洋务运动，那些地方大员。而这些大员之手，就是李鸿章。
齐天四郎，不听自己下属军官的劝导，带领着一批步兵，那就歪把子机枪，开始向着，地狱列车。
发起了自杀式进攻，当他们靠近到300米的时候，列车上的马克沁机枪，开始大发神威。
发车出了铺天盖地的火雨，冲在前面的日本步兵，全部倒下。
有些士兵甚至被打成两段，可以说是真的身首异处了。
”金岛君，你看看这群愚蠢的中国人，既然这样子浪费弹药”。
金岛想着，杨蛟是一个多么可怕的人，他怎么可能在乎一点弹药？那去接我们凡人太关心的。
青岛心里虽然这样想，现在可不敢对自己这个上官，这样明说。
齐天四郎，看着自己这个下属，既然不回答，自己这个分散注意力的问题。
心里是非常恼火的，可是他没办法。
能够被派到蒙古来的，除了士兵以外，都是有背景的，来蒙古就是为了铸铸金。
“金岛君，你绕到这辆火车的右边，发起进攻，我们两面夹击，一定可以成功”。
金岛一听，立刻感觉自己要晕倒了，拥有如此强大火力的列车，就像陆地上的巡洋舰一样，无论用多少人进攻都是没用的。
可是自己的上级，要自己去送死，自己还要去吗？。
就在他，这样问着自己内心的时候，地狱列车上的探照灯，突然全部亮起。
一下子把列车附近，照得雪亮。
金岛，突然心里很，给了自己的上级一枪。
“齐天四郎参谋，已经战死了，我金岛，现在是真的最高长官，现在我们所有部队撤退”。
究竟来袭击地域内丘的日军撤退了，留下了超过100具的尸体。
张东华一看日军撤退了，也没有下令继续追击。
在蒙古的这场战斗结束之后，蒙古的夜空又恢复了平静，女子东西在北平，杨蛟龙正在想，关于洋务运动的一些问题，在杨蛟看来。
经过两次鸦片战争的失败，以及太平天国的打击，清朝的一部分官魏源僚开始认识到西方坚船利炮的威力。
为了解除内忧外患，实现富国强兵，以维护清朝统治，开始学习西方文化及先进的技术，这样一部分人被称为洋务派。
在此之前一些学者就提出了学习西方国家，的优点以增强国力，例如魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷“，
冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术“。
1840年，英国发动鸦片战争。
遗憾的是，处于传统国家和农业文明体系下的中国，在面对经过资产阶级革命后的，现代国家和工业文明的英国的挑战时显得不堪一击。
首先，在军事上，由于工业革命的发生使得英国军队，的武器装备和军事思维发生了质的变化，在战场上，仍旧以大刀长矛和骑兵为主的清帝国的精锐部队尽管作战勇敢，但面对强大的炮火则显得如此不堪一击。
对外作战连连失败，特别是第二次鸦片战争，英法联军攻入北京，火烧圆明园，在政治上和心理上对清帝国造成了严重的阴影。
在经济贸易领域，由于工业文明下的大机器生产，专业化、规模化的生产经营模式使得西方的工业产品，和加工后的农产品无论是产品，质量还是生产成本都远远优越于，传统农耕文明下的小门小户的小农经济所生产出的产品，因此，
中国长期以来的贸易大国的地位和国际贸易，上的优势渐渐丧失，经济发展遭到了新兴经济模式的严峻挑战。
第二次鸦片战争结束后不久，因为清政府用领土，主权以及一系列经贸特权暂时填补了外国侵略者的肚子，国内的农民战争也进入低潮，因而呈现了暂时“稳定“的局面，即所谓“中外和好“的“和局“。
但是在清朝统治集团中，一些头脑比较清楚的当权者，如曾国藩、李鸿章、左宗棠以及在中枢执掌大权的恭亲王奕?等人，并没有因为这种“和局“的出现而减少他们对清政府统治的危机感。
曾，李，左诸人都为剿灭太平天国而建立殊勋，他们在借助外国侵略者对太平天国的“华洋会剿“中，亲眼看到了外国侵略者坚船利炮的巨大威力，从而感受到一种潜在的长远威胁。
面临中国“数千年未有之变局“，他们继承了魏源等“经事派“提出的“师夷长技“的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技以自强“的目的，一是为了镇压太平天国，二是在中外“和局“的条件下，徐图中兴。
洋务运动的最根本的指导思想是“自强“、“求富“。其分类思想就是“师夷制夷“、“中体西用“八个字。
前四个字“师夷制夷“表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略。
后四个字“中体西用“，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。
“师夷制夷“、“中体西用“，也是洋务运动中洋务派处理中西民族国家关系及中西文化交流的基本原则。
在洋务运动时期，从冯桂芬的“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术“，
到薛福成的“今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道“，都是作为一种理论服务于“求强“、
“求富“这一洋务运动主导思想的。
最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬。
他于1冯桂芬861年在《校邠庐抗议》一书中说:“以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强之术“。
他以“本““辅“的主从关系来处理中学与西学的关系。
从字面上，一字不差地提出“中学为体、西学为用“的人，是《万国公报》的编者沈寿康。
1896年四月，他在《匡时策》一文中说:“中西学问术自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用“。
“中学“、“西学“，最初都是作为学问提出来的。
“中西学问“对于社会，对于一个政权，对于统治者来说，本来都是“用“，沈寿康在此以“体““用“处分，并非是作为目的与手段之分，而只表明主次。这种主次之分，是“为华人计“。
是为了发展中华民族，是为了在学习和引进西方科学技术的时候，维护中华民族的优良文化传统，在中西文化大交流中，保持中华民族的特色。
不仅要保留使用中国的学问，而且要将其放在主要的地位，还要使西学与中国的国情结合起来，为发展中华民族服务。
因此，由于“中学为体，西学为用“这一口号非常简切地反映了当时中国人的一般思想倾向，甚至可以说，在当时西方资本主义侵略者，以先进的西学作为侵略中国的手段的情况下，这个口号是一面爱国的旗帜。
因此，它在中国的大地上，风行数十年而不衰。
新老洋务派思想家，不断热举起这面旗帜，并不断地阐发这一口号的内容。
洋务运动失败的原因，关键在于满清皇室，不愿意进行深入的改革，就连表面上的军制改革都不愿意，才会导致甲午战争的时候，北洋陆军兵力不足。
这个问题就是一个笑话，当时的大清有亿的人口，竟然会出现兵力不足的情况。
原因我也不想说了，各位书友自己心里明白。
