赤铜历1200年对于星辰海北部的所有人来说都具有划时代的意义。北方帝国这个庞然大物突然解体一分为三，皇室德莱文斯家族出走东伊斯特地区，在古城遗址上建立的新都德莱文斯堡；西威斯特地区则正式告别了帝国时代，尽管仍然认可君王的产生，但是元老院实现了一千年来的权力巅峰；大量的小贵族逃离萨洛马城周边地区，前往更北部的城邦发展，有一部分家族消失在历史中，更多的是，以波若阿斯为首的家族得到了更进一步发展，甚至间接促进了北方联盟这个大陆第一个联邦制国家的形成。
这种历史性的转折看似突然，但只要关注到北方人民的宗教信仰问题，就能理解这一切的必然性。北方帝国的神灵体系，伴随着北方帝国的建立正式进入人们的生活中——赤铜历1年，北方帝国建立，开国皇帝伊凡德特一世公开宣布信仰多神教派，迎来了多神教派，赤铜时代神话体系的新篇章。诸神们纷纷将自己看中的城市划入自己的势力范围——祭司传教；打上自己的印记——修建神殿；甚至为了一些大城邦不惜公开竞赛：太阳与智慧之神【赫利俄斯】和海洋与风暴之神【尼克普顿】曾为了帝国首都萨洛马城的信仰归属亲临大陆，约定都不得使用武力压迫的前提下各自为萨洛马城的人民带来一份礼物，看萨洛马最后会选谁。
结果【赫利俄斯】送来的太阳神驹后代被萨洛马城狠心割弃，反而选择了【尼克普顿】带来的金币。结果自然是萨洛马城建立了海洋与风暴之神的“传道大本营”欧西斯特大神殿，不仅如此，【尼克普顿】还嘲讽了【赫利俄斯】实在有负智慧的权柄，太阳神面色不善的离开，将为海洋主宰出谋划策的财富与商业之神【墨利丘】也暗自恨上了。
民间流传的故事还有很多，但故事背后，确实是诸神们势力划分过程中暗中过招的写照。最后，拥有广泛人口基数、发展已久的城邦自然落入了太阳与智慧之神、海洋与风暴之神、大地与丰收女神这些强势神祇的口袋，而那些依据自然地形建立、历史短暂的城邦自然被分派给了森林与恐慌之神、火焰与锻造之神、财富与商业之神这种新生的神祇们。巧合的是，西威斯地区作为北方帝国的发源地，自然包括了绝大多数的发达城市——强力神祇们占据了西威斯特地区；相反，作为战争掠夺的东伊斯特地区，原土著居民的文明程度实在有限，自然也就不在强力神祇的考虑范围内，成为了新生神祇们的地盘。
1000多年过去了，有的神祇失去了权柄，没有了神力；有的神祇获得了更多的权柄，神力得到了增强。新生代的神祇们已经不在满足自己手里的一亩三分地，他们想要的更多的人口，更强的权柄，而这一切的前提，就是伊斯特与威斯特的地域平等。接近1000年的发展后，东伊斯特地区城邦的文明力量早已不输西岸的城邦们，但是西威斯特人却一只对东边人民抱有很强的偏见，认为他们愚昧无知。似乎社会的矛盾一触即发。
当时的皇帝科克莱尼看到了这些问题，也试图去解决它。科克莱尼想要迁都，离开萨洛马前往靠近帝国中央的城市圣奥里斯建都。作为德莱文斯家族的发源地，将这里建造为首都似乎对进一步扩大中央的影响力更有力，作为皇帝的科克莱尼也能更好的保障自己的人身安全。皇帝能产生这样的荒谬的想法，也不见得全是森林与恐慌之神【潘尼克】影响，那一时期的皇室已经是一个历经千年的老古董，在自身得到充足发展的同时也挡住了太多人的路。
不出所料的，科克莱尼死在了前往圣奥里斯的路上，刺客是明显的伊斯特人模样。帝国内的舆论战一触即发，甚至威斯特人和伊斯特人站在塔塔罗姆分界线上相互对喷。就在这场风暴即将迎来顶峰时，皇室近亲，戈尔家族家主，帝国将领莱文-戈尔派兵围捕并杀害了德莱文斯皇室的大部分成员。仅与不到二十人的皇室家族仓皇逃离西威斯特，投奔时任伊斯特总督的皇室将领萨格拉斯-德莱文斯。
另类的高潮迎来了另类的结局。很快萨格拉斯便宣布东伊斯特帝国作为北方帝国的正统正式独立，建立新的北方帝国，并要求元老院成员迁往伊斯特首都古城；西威斯特这边，晋升【独裁官】还没几天的莱文-戈尔遭到禁卫军的围剿，禁卫军军团长奥格斯特在砍下这位独裁官的头颅后，便被不甘示弱的元老院推举为新皇，与皇室残余抗衡。
截止到赤铜历1210年，这场动乱才随着奥格斯特掌控元老院和东伊斯特首都古城改为德莱文斯堡而终止。可以说，包括诸神在内，德莱文斯家族成为了唯一的输家。西威斯特人不得不承认东伊斯特的地位，东境诸神的信仰也在西威斯特得到了传播；西威斯特则是在告别了皇室通知后迎来了短暂的共和时代，用现在的话说，叫资本主义得到了进一步发展，甚至随着商品倾销，不少东境人民也认可了一些古老神祇的理念。
时至今日，以十主神为首的多神教派是其受到普遍认可的存在形式。除了太阳与智慧之神、大地与丰收女神外，十主神中的古老神祇还有死亡与战争之神、黑夜与安眠之神、月亮与狩猎之神、婚姻与爱情之神；十主神的新神则是海洋与风暴之神、森林与恐慌之神、财富与商业之神和火焰与锻造之神者四位神祇。
教派揉杂于人们的日常生活之中，同时却又超然于平凡生活之外。权柄，是神力最初的来源，也是神力追求的极致。早在白银时代人们就渴望接触神才有用的能力，人类无法容纳神性，就会在追逐力量的途中被侵蚀、或是自我迷失。为了尽可能的避免超凡生命自我迷失，人类将几千年的血泪史总结成为一份标准，将没有神性的超凡划分为初级、中级、高级、专家级和大师级，而高于大师级的史诗级、传说级超凡生命，显然已经脱离了人类生命的范畴，受到更多力量规则的束缚。每个神祇都有自己专属的超凡，一个甚至更多，这是神祇权柄的具现、更是神明力量的依托。每个超凡都有自己独特的专长，因为世间万物都在试图构建自己的唯一性。
“世间万物都在试图构筑自己的唯一性。”这句话雕刻于黑夜与安眠之神的尼克斯大神殿外的石阶上，那是座建立在塔塔罗姆分界线中点的城市帕西提亚城的巍峨神殿。尤里乌斯在前往东伊斯特时途径帕西提亚城有幸拜访过一次，也正是这句简短的箴言，驱动了尤里乌斯在超凡道路上更进一步。
【肯定还有自己忽略的地方。】尤里乌斯开始回忆起自己在科西嘉罗尔发现那两块石板的经历。
