二是，标准之城。
元定城是多彩，却是一座规矩之城。
城中的一切都标准化，整齐划一，形成一个巨大而标准的建筑群落。
城是方城，房是方屋，城墙、房屋、街道都统一标准，所有原料都有相应的标准和规格。
城内被“井”字形的主街、辅待划分成规则的若干区域，每个区域的民房数都一样，第个街口都有标准路牌，每间房子外都有标准的街牌。
桌、椅、柜、台、床、窗、柱……碗、杯、缸、瓢……屋中的用具、家具、摆设和构件全都是正方形，不同的物品，只是大小、型号不同，风格简洁，没有装饰。同样一物品，同一款式，同一型号，而且每家每户都一样，都是标准、批量化制造出来的。
走过一条街道，就知道元定城所有的街道，看过一间房屋，就等于看过了所有屋子。
元定城之所以能快速、有效地建筑起来，即是因为人力，更是因为标准化的结果。标准化带来的是效率，质量，更带来了经验的快速累积和复制。
远远看去，元定城无比规则，有独特的美感。
三是，简约之城。
为了效率，也是为了节约资源，元定城中没有一处是多余的。
每条街，每间屋，每棵树……这些全都必须有用处，凡是无用的，都不会建造。
四是，洁净之城。
和其他种族不同，紫蜂人吃的是紫花蜜和紫魂虫，偶尔会喝一点紫花酒，很少吃其他肉食。每天他们吃的不多，吸收得比较全面，从不浪费粮食，人人干瘦，没有一个胖子。
居民们会自发地处理好自己家里的垃圾，统一交到城中各个垃圾收集点，有专人把这些垃圾运出城，远埋到平原中。
除此之外，紫蜂人的需求非常少，除了干活、吃饭、睡觉，就是睡觉、吃饭、干活，他们几乎没有业务爱好、享受。
因此，紫创大陆的各城都很干净。
元定城继续了这一点，同时又有很大不同。
哪怕诸葛九魂极力摆脱木制建筑，元定城还是使用了大量木料。大城最怕火，蜂巢式建筑怕火，元定城一样也怕火。
为了便利，为了洁净，更是为了防火，元定城引入了水渠，在城中修建了规则的水道，地下也有相应的排污管道。
元定城全城看不到一点垃圾、污水和零乱，更闻不到一点怪味。全城弥漫着紫蜂人特有的气味，即像紫丰花的香味，又有紫魂虫的腥味。
五是，水之城。
元定城是简约，却绝不简单。
引水入城，城中各个区域修有一定数量的湖、池、塘，水道将之相连，形成城中的水网。
各个区域还有一定数量的大水井。这不是多余，而是保证城中用水安全。谁也不能保证没有敌兵来打，水井是重要的水源之一。
六是，广场之城。
湖、池、塘边建有广场，种有花草，这是综合体性的建筑，是百姓游乐、放松的地方。
紫蜂人是人，不是虫，他们需要交流、快乐，这是人性，在哪里都一样。
元定城只是第一步，元宇城要发展，还需要其他各城的人汇集。人的汇集必须有交流和快乐，这样才能真正融合到一起。
通过这样的布局，诸葛九魂为的是让百姓快乐，为的是让百姓真正融合，更是为了改变紫蜂人的心志。
人“活”了，才能开天下！
更重要的是，诸葛九魂着眼于未来。现在不建是可以，可是将来呢？紫蜂人总会看到外面的世界，提前给他们好的，以后他们也就见好不好。
七是，壁画之城。
紫蜂人没有绘画技能，这根本难不倒诸葛九魂。他绘制了几十种图样，简单训练了一些人，让他们照着图样，到城中规定的地方去绘制。在这方面，他不讲一点完美，只要画得有那么一点像就行。
他做这些不是为了好玩，更不是为了美观，而是为了讲故事。
海的中心，宇神岛，宇神，拯救万生……，他把传说变成图画，在城中各处展示，让百姓们天天能见到，让人人都知道，在所有人心里刻下印迹。
军民们不需要懂，他们只要知道、记住、相信就行。
随着工匠技术的进步，以前画得不好的，重新涂抹、绘制。就这样，一步步，元定城成了壁画之城。
其实，诸葛九魂更想通过浮雕、雕像来做，现实却不允许，因为没有这方面的工匠。不过，他也没有放弃，已经委派专人去研究、提升。
八是，彩衣之城。
以前紫蜂人都穿紫衣，而且款式单一、枯燥。阶层不同，紫色的深浅不同，这是身体、地位的象征。
元定城不一样！
除了军队、官吏等专业人员之外，所有百姓都可以自由穿衣，诸葛九魂甚至下令，必须穿衣多彩。
和天光皇帝一样，诸葛九魂特地设计了几十套衣服的款式，并建立“衣帽司”，教导女人们做衣服。这不是什么创新，他不过是借用天光皇帝的点子，用天光皇帝的款式加以调整而已。
与之配套发展的是种植和工具。
紫丰花即是紫蜂人食物的来源，也是制衣原料。紫丰花的花絮和棉花类似，是制衣的好原料。
染料工艺加入，纺车、织机等工具的大量制造和使用，这就大大提升了制衣的水平。
九是，供给之城。
紫蜂人吃的是紫花蜜和紫魂虫，偶尔会喝一点紫花酒，很少吃其他肉食，烹饪的技能不高，口味单一，他们吃得不多也不浪费粮食。
这即是因为种族特性，更是因为生产力低下。
在农业方面，紫蜂人传承古法，说得好听是传承，说得不好听，那就是没有进步。相对于海外各国的种植技巧，紫蜂人差了很多。
紫蜂人不吃肉，主要原因是，他们不喜欢吃肉。半人半虫，他们更喜欢以紫魂虫为肉食。紫魂虫的虫蛹是好食物，因为养殖水平有限，紫魂虫产出不多，普通百姓吃不起，甚至吃不到。
