可能是老天爷终于听到了粉丝的呼唤吧，晚上十点，萧淮北更博了。
萧淮北：“世界上有四大文明，除了东方华夏之外，西方希腊罗马文化同样是世界璀璨文明的组成部分。希腊有过这样几位哲学家，对世界哲学的发展起到了至关重要的作用。那就是苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，这三人之间发生了不少小故事，具体是真是假，我也没有搞明白，我只是一个高中生而已，我的眼界还没有开阔到一定的地步。所以，请不要拿这点说我不好好学习。
一千个读者，一千个哈姆雷特，面对同样的故事，总是会有人从不同的角度给出不同的解答。就比如说最大的麦穗，小学六年级时学过的课文，站在教育角度，老师总会教导我们，这个故事告诉我们，人生路上，眼前实实在在的机会是必须要抓住的，东张西望，是会错失良机的。但是，我也曾看到过这样的一篇文章，最大的麦穗背后隐喻的是爱情，总是担心是不是最好的，总是觉得前面的机会还有很多，结果发现一株不如一株，到了最后什么都没有。这就是爱情，不一定是最好的，但是是最适合的。
柏拉图一直认为，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的，是道德的。
也因为苏格拉底与柏拉图的这个小故事，精神恋爱的概念被逐步引申出来。柏拉图式爱情最开始是为了正确解释同性之爱的，这也从侧面反映了希腊男性美的一个理念。后来渐渐扩展到性别无差别的精神恋爱。而经过千百年的解读，柏拉图式恋爱逐渐划分为几个观点，理想式，纯精神，平等，完美，自由等几种观点。不过，理想式的太浪漫了，无法实现；纯精神认为思想是真实的，也不合适，世界是物质的，忽略物质谈精神不合理；平等完美自由才是比较正确的。喜欢另外一个，对于你而言，这个人就是完美的，你们双方都是这段关系中最重要的一半，自然平等。
所以，这三部小说，都着重于描写平凡而真实的爱情。在这个世界里，只谈爱情，没有其他任何世俗利益的纠葛，就如同柏拉图式爱一般，只是侧重精神层面，不夹杂世俗功利利益的纠葛。这就是纯爱。
纯纯的爱情，清新，美好，小忧伤却又积极乐观健康向上，纯真美好，令人神往。”发布完这一个长微博之后，宋月就下了萧淮北这个号，继续研究系统去了。
而微博上萧淮北发布的这个微博，使得很多人去寻找相关的资料，苏格拉底，柏拉图的相关文献被翻了底朝天。最大的麦穗，从小学开始，这个故事反映的道理，从来都是不要错失眼前良机。可现在一个高中生居然说这是反映爱情的，颠覆了自己以往的认知。当时就有很多人说萧淮北胡说八道。
荷糖、透心凉：“瞎说也要有一个限度？柏拉图式爱听说过，怎么就成了同性之爱了？小说写的不错，胡说八道的本事也挺强。”
疯疯癫癫旳矜持范：“最大的麦穗听过无数遍了，再怎么解读也扯不到爱情上吧？萧淮北小学毕业了吗？”
倾心之夏：“过分解读呗！高中生的智商非要去干教授干的事。步子迈太大，活该扯了裆。”
来日方长：“萧淮北小说写的确实不错，这一点谁也无法反驳。毕竟微博几千万转发量不是假的。但是开山立派扯个柏拉图式爱，名正言顺也不是这样用的吧。”
柏拉图式爱情理论是有的，但是从来都用在精神上的，没有听说过和同性之爱挂钩啊，就这一点，萧淮北被往死里黑。虽然萧淮北的粉丝战斗力强悍，但是，对于这种学术性很强的东西，尤其是哲学，基本就没人说话了。说得越多，萧淮北被骂的越惨。看着萧淮北这样被骂，粉丝心里也难受。
霁月一群里很多人都在讨论怎么办，可是谁也没有听说过柏拉图式爱是用来形容同性的，反击也不知道从哪里反击，随便说句话现在都是错的。
就在萧淮北的粉丝束手无策之际，有人站了出来为萧淮北正名。
浦清大学马文宇教授，古希腊文化研究专家，发了一条微博：“柏拉图在《会饮篇》中提到过自己对于爱情的见解，最崇高的爱是精神上的，是爱的双方对真实和美德的共同追求，但这种共同追求仅仅限于男性之间。
而在古希腊的城邦文化中，确实充满了对男性美的崇拜。在古埃及，同性伴侣是被承认而赋予合法权利的。古希腊文明的起点克里特文明深受古埃及文化的影响，同性之爱也极有可能来源于此。在古希腊城邦文化中，还有一项成年男子诱拐少年的风俗，这种风俗到了雅典已经成为了一项时尚。
学识丰富、优秀俊美的人培养出更加优秀的人，如此世代相传，良性循环。可以想象，在基因遗传和后天培养的双重作用之下，古希腊社会随处可见外在与内在同样优秀的男性。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德均与他们的学生有过情人关系。也正是对“男性美”和“知识”的高度崇尚，使得古希腊的文明具有了太阳般的光辉和海洋般的浩博。
但是，柏拉图式爱并不是本-人提出来的，而是后世解读出来的产物。柏拉图本人的观点仅仅是认为最崇高的爱情是精神之爱，拥有能使人灵魂上升的力量。但柏拉图认为，这种高尚而珍贵的爱，仅限于，同性之间。直至后来文艺复兴时期，斐奇诺在在《柏拉图神学》一书中，第一次将柏拉图描绘的这种爱情称之为柏拉图式爱情，并将范围扩散到两性之间。
因此，萧淮北所说并不是胡诌，而是有历史依据可考的事实。只不过解读这些文化的人并不是太多，不为人知罢了。萧淮北同学作为一个高中生，涉猎挺广啊。”
萧淮北回复了马文宇的微博：“马教授字字珠玑，句句以理服人。谢谢马教授仗义执言。”
马文宇：“同学涉猎很广不是件坏事去，但是，你毕竟是一个高中生，现在学习才是你的正事，莫要捡了芝麻丢了西瓜。”
萧淮北：“谢谢教授教诲。”
微博一出，萧淮北的粉丝，瞬间满血复活，战斗力狂飙。
