生活没意思，是不是因为你自己太无趣
有人说，每天的日子都过得没有什么意思，每天早起，吃着口味一致的早餐；上班、上学更加没有意思，勉强熬到下班或者放学，又到了华灯初上；回到家里，除了吃饭、睡觉，便是看电视、盯手机、玩电脑游戏……一日一日，如此重复，无聊的日子似乎没有穷尽。于是会忍不住想，什么时候能够摆脱这种没意思的生活？
当一些人在抱怨生活没意思的时候，世界上却还有另外一些人，他们把生活过成一道风景：一日三餐用心去做，既满足味蕾，又愉悦身心，还能感受一家人其乐融融围坐在一起品尝美味佳肴的乐趣；无论是上班，还是上学，都能找到让自己感兴趣的东西，并为自己完成一件工作、学到一种知识而感到充实、快乐；即使是回家路上乘坐公交、地铁，也总能发现一些不一样的风景……
到底是不一样的生活造就了不一样的人生态度，还是不一样的人生态度衍生出不一样的生活？
风华正茂的你，也许在抱怨生活没意思，而满头白发的蔡澜先生却说“再活三世都玩不够”；你对看惯的春华秋实觉得无聊和厌倦，北宋大文豪苏东坡则认为，人生乐事处处有，清溪浅水行舟是人生之乐，微雨竹窗夜话亦是人生之乐，晨兴半炷茗香有意思，午倦一方藤枕也充满乐趣……
常常抱怨生活没意思的你，请暂停抱怨，认认真真去想一想，你感觉生活没意思，不是生活本身的问题，而是你太无趣，没有把自己的生活过得有意思、有趣味！
有趣的人，无论做什么，总是享受到其中的乐趣。就拿蔡澜先生来说，他与金庸、黄霑、倪匡并称为“香港四大才子”，常常被认为是这四大才子中最没正形的一个，然而四大才子中的其他三人对他的评价却极高，倪匡说“蔡澜是少有的背后没有人说他坏话的人”，黄霑说“蔡澜是我最值得信赖的朋友”，金庸说“论风流多艺我不如蔡澜，他是一个真正潇洒的人”。而他自己却说，人活着就是要开心、快乐，再活三世都玩不够。
蔡澜是个有趣的人，从小到大，他的生活也让旁人羡慕不已——吃喝玩乐是常态，享受当下就是蔡老先生的人生追求。蔡澜说，他追求的人生原本就不是披星戴月地“讨”生活，不是百无聊赖地“熬”生活，而是以“享受人生”为正业。他自己也确实努力践行这样的人生追求，如老友金庸所言：“琴棋书画、……文学电影，什么都懂。”就连他的小品文也是谈吃、谈游、谈性情，连他自己都说“太多人达不到我的这种生活状态，但是又很羡慕”。
也许有人会说，像他们这种从小家世优渥的人，生活自然充满乐趣，我们这些苦哈哈的打工一族，每天上班挤地铁、下班挤公交，哪里有时间享受生活？每天不得不为生计而奔波，又怎么好意思去说“享受人生”？
关于此种观点，笔者想说的是，其实恰恰是你源自于内心深处的心理，才造成了你如今这种无法摆脱的生活！为什么这么说？
先问一个问题，相信你同样喜欢吃好吃的东西，看好看的电影吧？当然，如果你告诉我，你要保持体形，对好吃的食物无感，你工作太累，再好看的电影也提不起兴趣；那么，我也实在是无语了，只能说：这位兄台，合上书、闭上眼，一路好走，你已注定与有趣的生活无缘了。
当然了，如果你还对美味的食物、好看的电影以及亮眼的美色感兴趣，那么证明你还有救。（此处应该有掌声。）不过，这只能表明你还算正常，却不能就此送你一张直达“有趣人生”的车票。有趣的人生要怎样才能实现？各人有各法，只不过每种方法其实都还是要通过努力才能得以实现。也就是说，要想过上有趣的人生，你不仅要对生活保持足够的乐趣，还要有一种为实现乐趣而努力付出的决心。这么说，似乎又绕回到了令人无趣的原点，其实这里想说的是：
※如果你想要过上有趣的生活，至少你要懂得享受生活的乐趣，知道哪些事物是能够让你感到开心和快乐的。
※当你了解哪些事物可以令自己感到开心和快乐之后，你需要为了实现这样的开心和快乐而付出努力。
※如果你真的懂得生活中的那些乐趣，其实在你付出努力的时候，你依然会觉得开心和快乐，这本身其实也是一种对人生乐趣的体验。
如果你觉得以上说法有些“绕”，似乎是在变相地说服你去“享受”你巴不得早日摆脱的苦哈哈生活，听上去有“洗脑”之嫌，那么，不如依然通过蔡澜先生的例子来说明吧。
蔡澜从小爱看电影，无论对哪国电影都有好奇之心，于是为了能够看懂，他不惜每天华校、英校两处奔波，上午学中文，下午学英文，最后无论是华语，还是英语电影，他都能品出其中乐趣。因为有着这种乐趣，再加上喜欢读书、写文章，后来又热衷于撰写影评，成为著名的影评家，再后来无论在邵氏担任监制，还是到嘉禾升任制作部副总裁，他都以这种乐在其中的态度品味其中的酸甜苦辣。
为了享受电影带给他的乐趣，蔡澜学习语言不辞辛苦，由于带着无限的趣味学习，所以能够乐在其中。蔡澜不仅对看电影、写影评抱有极大兴趣，他还是一个有趣的“吃货”。他这个“吃货”可谓真正地吃出了境界、吃出了水平，在香港有“食神”之称。不仅在《壹周刊》上每周一篇食评，而且还监制许多美味食品，香港许多著名的外来饮品与食物都是蔡澜先生引荐进来的。由于对吃孜孜不倦的乐趣，再加上为了享受此乐趣付出的努力，他不仅成为港澳地区饮食界影响力巨大的人物，还成为近几年热播节目《舌尖上的中国》的总顾问。
还是那句话，如果你觉得生活没意思，那不是生活本身的问题，而是你自己的问题：要么你根本不懂人生的乐趣在于什么，要么就是你空有想法却不愿付出一丝一毫的努力在这些乐趣上面。
人生最大的敌人是无趣
有一位中央电视台的主持人，他曾访谈过很多名人，其中不乏企业精英、政界名流、文人学者。他说：“在多年的采访中，我发现在自己接触的高端人群中，人们形容一个人很棒的最高评价不是他的身家背景，也不是因为他是首富或者某某公司的高层，而是‘这个人有趣、很有意思’。”
是的，有趣，有意思。在国外，“有趣”是对一个人的基本界定，如果一个人被人说“无趣”，那是很失败的。为此有人说，人生最大的敌人是无趣。
王小波就曾经把人分为有趣和无趣两种。在这个时代，有趣的人是稀缺资源，与有趣的人在一起，互娱互乐，生活就会有意思起来。
在我们的周围，无论是职场还是生活中，总会有这么一些人：没兴趣、没爱好、没特长、没激情。男人不抽烟、不喝酒、不打牌、不读书、不旅行，甚至不谈论异性；女人不化妆、不追剧、不八卦、不读书、不旅行，甚至不贪恋美食，只是装斯文、装高雅、装贵族、装矜持。这，都了然无趣。
王蒙先生说，宁愿做一个恶人，也不愿意做一个无趣的男人。其实，所谓有趣，就是有思想、有判断、有激情，又幽默，跟这样的人在一起交谈，能得到新的想法和角度。
而在王小波眼里，有趣是“有道理而且新奇”，可见他是一个重独行的人，有趣就正如他蓬乱的头发，永远交错杂乱，但是自由生长。王小波长得并不帅，相反还很“丑”。他第一次与李银河单独见面，聊天时就突然问李银河有没有谈朋友，李银河说没有，王小波直接说：“你看我怎么样？”李银河为他的胆大吃了一惊，不过二人从此确立了恋爱关系。试想，在二十世纪七十年代，男女相处略微亲昵便被冠以“流氓”之名，突然有张“丑脸”凑上前来，嬉皮又真诚，直截了当表达爱意，不知比现在的“强行撩妹”“全是套路”要有趣多少。
同事丽丽年轻漂亮，半年前通过家人的介绍，开始与一男孩交往并确立恋爱关系。男孩知名大学毕业，现在是一家大公司的财务主管，两人在一起也算是郎才女貌。男孩每个周五下班前都准时在公司门口接丽丽，这让公司很多单身女孩羡慕不已。就在大家都等着吃二人喜糖时，却传来分手的消息。
一次与丽丽聊天，她跟我吐槽这位看似“完美”实则“无趣”的前任：对什么好像都没激情，每次要他拿主意时，他总是说“随便吧，你决定就好了”，一成不变的回答；不上班就宅在家里，周末也是这样，即便去看电影或者郊游也很勉强，毫无兴致，仿佛这一切都是为了陪女友而已。
时间久了，丽丽觉得了然无趣，无法想象跟一个毫无想法的人在一起生活的场景，最后这段恋情以分手而告终。
人一旦“无趣”，就会变得粗糙、麻木、肤浅，变得不再可爱了。整天愁眉苦脸、忧心忡忡、唉声叹气，面目可憎，好像这个世界谁都欠着他似的。人生是一条寂寞的路，要跟有趣的人在一起。有趣的人，是生活中的“快乐源”。与有趣的人相处，你会觉得世界变得有趣，生活变得有趣，自己似乎也变得有趣起来。
人可以没钱，但不可以无趣
面对成年人有关理想的询问时，一些孩子常常掷地有声地回答：“我长大了要赚好多好多的钱，买好多好多的玩具和糖果，还要给妈妈买好多漂亮的衣服，给爸爸买他喜欢的名牌汽车……”成年人听罢，觉得这个孩子真是又有志气又有孝心。其实，且不说孩子以后是否会赚好多好多的钱，只看当下，我们的孩子，他们并不缺少玩具和糖果，妈妈也会时常购入新潮又漂亮的衣服，爸爸的汽车即使不是名牌，也足够代步之用了，可是我们是否已然因为拥有这些而时时感到快乐呢？
闲来无事时，有时会和孩子谈起自己小时候的趣事，讲怎样和同伴在草原上奔跑，如何在树林里捉迷藏，或者到小溪里逗弄蝌蚪，即使夜晚无事时也可以在村边静静地聆听快乐的蛙叫……孩子听到这些总是会充满羡慕地说：“妈妈，你们那时候多快乐呀！”可见，在孩子心里，快乐与金钱无关，也与物质条件无关。
一位多年好友最近和我感慨，谈起大学毕业时一起闯荡京城的经历。朋友说，那时候大家虽然都很穷，可是却从不觉得苦，每天感觉有用不完的力，对什么都感兴趣；大家在一起也有说不完的话题，觉得很快乐。可是现在，虽然拥有了那时想要拥有的很多东西，比如房子、车子、票子，可是乐子为什么反而不如那时候多了呢？可见，我们自己也亲身体验到了，快乐与金钱无关，也与拥有物质的多少无关。
曾经感动无数人的电影《泰坦尼克号》，如果用世俗的眼光来看，女主角罗丝的未婚夫卡尔是个地地道道的钻石王老五，罗丝虽然家道中落，但拥有很多人艳羡的贵族身份。罗丝和卡尔一个出身名贵之家，一个拥有大量的财富，看上去般配至极，然而罗丝却为了一个一无所有的穷小子宁愿放弃与卡尔的婚姻。卡尔虽然家财丰厚，而且深爱着自己的未婚妻，可是在爱情面前，他却被一个穷得一无所有的野小子给打败了。原因是什么？
穷小子杰克虽然在物质上一无所有，就连登上泰坦尼克号的船票都是靠赌博赢来的，可是他幽默、风趣、具有艺术气息，还会哄女孩子开心。
而卡尔呢，他是一个聪明绝顶的商人，而且为了心爱的女人愿意一次次舍弃逃生的机会，但是他却走不进罗丝的内心。
电影中的几个细节可以为我们提供答案：
卡尔虽然喜欢罗丝，但是他却高傲霸道，在罗丝面前只知道展现自己的财富，既瞧不起船上的暴发户，对船上三等舱里的穷人们也充满蔑视和冷漠；明知道罗丝渴望自由，却处处以所谓上流社会的虚伪束缚她、制约她。反观杰克，也许有人认为他就是一个有着文艺气息的小混混、小流氓，可他却在第一次见到罗丝时就看出了她内心深处的渴望，他发现彼此都对绘画感兴趣，便大胆地为她画像，令彼此之间涌动无边情愫；他懂得她渴望自由、想要突破束缚，于是便带她到三等舱参加真正的聚会，肆意开怀地跳着上流社会所不齿的爱尔兰舞蹈，让她体验从未有过的人生快意；他会对站在船头的罗丝说出“Youjump, I jump”（你跳，我便跟着跳），还会在自己生命将息之际鼓励罗丝“To make each day count”（要让每一天都有所值），希望自己心爱的姑娘每一天都能过得开心快乐，即使没有他的陪伴。
罗丝宁愿背叛有钱且深爱自己的卡尔，也要与穷小子杰克在一起，甚至愿意为了杰克放弃逃生的机会。当杰克终因体力不支沉入冰冷的海水中时，又有多少人陪着罗丝一起落泪？大家为什么会对杰克这样一个文艺小混混伤怀感动呢？无论是罗丝，还是观众，都喜爱杰克的多情、浪漫、文艺、幽默、风趣……这些因素统统与身份、地位、金钱无关。
有趣是蕴藏在人们骨子里的一种境界。人们想要实现大富大贵不容易，但若想要摆脱一穷二白的困境其实不会太难；而如果想要摆脱无趣却并不简单。人可以没钱，但不可以无趣。如果你无趣，无论有钱没钱，你都会错过许多令人动心的人和事、情与景；如果你有趣，没钱时你可以寻找没钱的乐子，有钱时你可以创造有钱的趣味。
你对生活感兴趣，生活才会变得有趣
生活是否有趣？哪里有趣？到底有多少乐趣？这些问题对于不同的人来说，答案也各不相同。对生活感兴趣的人，他的生活就会充满意趣；对生活不感兴趣的人，他的生活就没有任何乐趣可言。而且，人们的兴趣不同，他们从生活中感知和收获的乐趣也各不相同。套用托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中的那句名言——幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸——无趣的生活是相同的，有趣的生活各有各的不同。
有趣的生活就在我们身边，不必准备，也不必等待。只要你对生活充满兴趣，那么你的生活马上就会变得有趣起来。有人说，我多么羡慕别人活得有趣，多么希望自己也能享受到生活的种种乐趣，然而，似乎神经太过“大条”，总是难以发现生活中的乐趣。其实，能不能发现生活的乐趣，与神经“大条”与否无关，与你有没有以下几种有趣的特质有关。
纯真之心
无论周遭环境如何，始终保持一颗纯真之心，像孩童一样对这个世界充满好奇、友善、同情与感动，以及对美好事物的向往，那么你的生活也会始终保持一种别人向往的乐趣。这种纯真不失，你对人生的种种兴趣就能得以保持。
钱钟书的夫人杨绛先生曾经在她的《痴气人生》中写过：我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写字困上来，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨想给我画个花脸，可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了。以后他不再恶作剧，只给我画了一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。回国后暑假回上海，大热天女儿熟睡（女儿还是娃娃呢），他在她肚子上画一个大花脸，挨他母亲一顿训斥，他不敢再画了。
关于钱钟书先生的有趣之事，还有一件流传甚广：
钱钟书养了一只猫，从小养到大，特别宝贝。这猫长大后，半夜和别的猫打架。钱钟书特地在门口准备了一支长竹竿，不管多冷的天，只要听见猫儿叫闹，就急忙从热被窝里出来，拿了竹竿，赶出去帮自己的猫儿打架。
对于钱钟书先生来说，生活之中处处充满乐趣，妻子和女儿午睡时在她们脸上、肚子上画一副花脸，是乐趣；半夜拿着竹竿帮自家的猫儿打架，也是乐趣。对于我们来说，如果也能保持这样的童心，又何愁寻找不到生活的乐趣呢？
接纳之度
有时候，生活中的趣味需要我们努力去创造，而有时候，生活本身就存有无限趣味在里面，我们只要以一种接纳的心态去泰然享受、细细品味即可。如果我们拥有这种接纳生活趣味的度量，那么就会发现，生活中的种种趣味原来分布于各个地方，而且我们也可以从更为广泛的宽度去体会种种小意趣与大情怀。
母亲节，两位中年女士分别收到了来自丈夫和孩子的祝福短信，一位女士看到后嗤之以鼻地说：“就知道弄这些虚头巴脑的东西，一点儿用也没有。”说完根本没有认真看就把那些充满情意的祝福短信删掉了。而另一位女士，不仅认真阅读短信，还边看边开怀大笑，并把其中的有趣之处读给身边朋友听，不仅自己快乐，还将快乐分享给别人。
生活中，像这样的场景简直随处可见。相同的事物，相同的风景，在不同的人眼中便会产生不一样的效果。对生活趣味接纳程度越高的人，在生活中所能享受到的趣味就越为丰富；对生活趣味接纳程度越低的人，在生活中所能享受到的趣味自然就越为有限。
投入之情
生活是否充满趣味，还要看我们对生活投入的热情是否足够：如果我们对生活投入了百分之百的热情，那么生活必然也会回馈给我们百分之百的乐趣；如果我们对生活冷漠对待，不曾有任何热情，那么生活自然只能回馈给我们同样的冷漠与无聊。
有一位同学，对于生活中的许多事情都十分投入。记得有一段时间，他迷上了摄影，就到处向那些有经验的人求教，还从网上寻找各种拍摄技巧，虽然没有钱买价格昂贵的高级摄影器材，可他只凭手中的一个小小的卡片机就拍出了许许多多非常有意思的照片。以至于后来，周围所有认识他的人，都愿意找他拍照；而他呢，也乐在其中。
最近听说他又迷上了户外骑车，当大家都抱怨下班后没有什么消遣的时候，他早已约上几位骑友在湖边畅行了；当人们都苦恼身材变形的时候，他已经因为坚持锻炼拥有一副健硕身材……
生活中的趣味其实也是“势利眼”，它们看似随处可见，但是却不会“公平”地分散到每一个人身上；它们也在悄悄地观察，看看谁能投入更多的热情，它们便反馈给谁更丰富的收获。所以，对待生活的乐趣，我们不必苛责，不必抱怨，只要安心投入，终究会有回报。
有趣之人，生命中常伴有趣之事
人生境遇无常，有人慨叹生活太过平淡，没有丝毫趣味，有人则会抱怨生命中总有太多苦痛，让人无暇顾及其他。其实无论是平淡，还是苦痛，都只是生活给予人们的一部分，生活给予人们的除了这些，还有许许多多的味道与乐趣，而这些味道与乐趣就存放在每一个人生命的一点一滴当中。
有趣之人，生命中才能常伴有趣之事。这不是因为生命给予他们的乐趣比给予别人的更多，而是因为他们比别人更善于发掘生活中的趣味，也更懂得享受生活的乐趣。
善于发掘生活中的趣味
要想让生活有滋有味，除了要将自己从无趣的事情中抽离出来，我们还要善于发掘生活中的趣味。生活中处处都有可能上演有趣之事，之所以一些人觉得无趣，是因为他们缺少了一双发现生活趣味的眼睛。
比如，同样看到梅花开满枝头，有人折梅花插瓶，也有人折梅花赶猪，这就是有趣之人与无趣之人的区别；看到满地落花，多愁善感的林黛玉会荷着药锄去收集落花并把它们葬入土中，多情的才子也会感叹“落红不是无情物，化作春泥更护花”，而缺少情趣的人恐怕只会抱怨“这花落得到处都是，扫起来很费力气”……
唐朝有“诗豪”之称的大文学家刘禹锡就是一位无论何时、无论何处、无论何种境遇都善于发掘生活趣味的有趣之人。刘禹锡的诗作以最自然的豪放著称，他之所以能写出无数脍炙人口作品，与他本人那种达观、自然、豪放、有趣的直率性情有着重要关系。这个人达观、有趣到什么程度呢？让我们看看他的几件趣事：
唐顺宗时期，刘禹锡参加了政治革新运动，触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益。后来顺宗被迫让位于太子，刘禹锡与柳宗元等人均遭贬谪。后来，刘禹锡被贬至安徽和州做一名刺史，和州官员见刘禹锡遭贬，就故意安排他住在江边几间别人嫌弃风大湿寒的房子里，可是刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还在门上随手写下两句话：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州官员知道后很生气，吩咐衙役把刘禹锡的住处从县城南门的江边迁到县城北门的河边，面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，依然觉得还不错，于是又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位官员见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，刘禹锡被迫搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，而刘禹锡却又写下了家喻户晓的不朽名作《陋室铭》：
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”
生活是否有趣，其实是相对的，关键看自己如何理解。同样的遭遇，在一些人看来简直就是生命悲苦到了绝境，而在另一些人看来就是人生无处不风景。总之，生活中的美与乐无处不在，如果你以积极的态度、敏感的心灵和豁达的胸怀去发掘和接纳，那么你就可以常常与有趣之事相伴，让自己成为一个被有趣之事包围的有趣之人。
乐于享受生活中的各种情趣
有些人他们的生活其实不乏有趣之事，但他们自己却不能乐在其中。
有一位长辈，退休在家常常抱怨没有事做、生活无聊。后来儿子帮他买回一只可爱的小狗，那小狗既漂亮又聪明，即使是路人见了也忍不住上前逗弄。可这位长辈只养了几个月就通知儿子“赶快把狗弄走”，原因是“实在是太淘气了，每天养它觉得太累”。没有办法，孝顺的儿子谨遵父命，只好把狗狗送给了朋友。
后来长辈又向儿子提出，与其送狗给他，还不如常回来陪一陪他。于是每逢节假日，儿子总是携家带口、大包小包地回来探望父亲，结果每次都是，回来刚半天父亲就又嫌他们一大家子回来太闹腾，说自己清静惯了，实在不习惯。如此一来，儿子也不知如何是好了。
其实平凡之人，大家的生活原本都遵循着相差无多的轨迹，而之所以有些人活得滋润、开心，有些人却活得沉闷、无趣，最根本的原因还是在于人们自己。生活中的苦与甜、喜和乐，都要靠我们自己去品尝和体味。如果我们对任何事都消极以对，那么就不可能享受到生活的乐趣；如果我们乐于享受生活中的各种情趣，那么我们在生活中就会收获越来越多的快乐。
无趣之人，不可与交
有趣是一种没有功利心的闲情，有趣有时会带给人一场意外的愉悦，有时会令人不可抑制地想要探究和了解，有时只能给人带来一个会心的微笑，有时又会引发人的无限同情与牵挂。有趣最终带给我们的是生命中的感受与体会，它让人知冷暖、识悲喜。生命中因为有了趣味才有了色彩与温度。
我们不希望在自己生命的最后一刻，回顾过去时，一片混沌与冷漠。我们希望自己能够成为一个有趣的人，能够在生命的每一刻都体验到有趣的人生；我们也希望自己能与有趣的人结交，让我们的生命多一些愉悦、多一些温暖。
我们不愿意成为一个无趣之人，而且也不愿意与无趣之人相交。因为，如果一个人身上没有一丝一毫的趣味，每天满脑子想的都是所谓功利大事，那这样的人恐怕无法与人深交。
一方面，这样的人，每时每刻心心念念的都是自己的利益，因此时时谋划、处处算计，甚至说每一句话、做每一件事都是为了实现自己的某种目的或利益。这样的人，别人又如何愿意与之交心呢？
另一方面，这样的人，从来没有什么兴趣，至于生活的情趣就更不要提了，甚至也看不惯、容不得别人的闲情逸致，把别人的情趣视为“没事找事”，把生活中的一些调剂与放松当作“不务正业”。与他们相处，实在无聊又压抑。
无趣之人，虽然没有任何标记表明他们的无趣身份，可他们的脸上身上却处处展现出了他们特有的“二维码”，一经相处，你便能从人群之中迅速将他们“扫”出来。
缺乏审美能力与情趣
无趣之人，缺乏审美的能力与情趣。你带他们旅行，他们说是花钱找罪受，实在是辜负了一路上的山山水水，错过了旅途中遇到的人物与风情；你与他们谈论风花雪月，他们说是无病呻吟，枉费了盛开的每一朵花以及你的一腔柔情蜜意；甚至连朋友间的互动、玩笑，他们都声称“幼稚”，不愿参与其中。
在一档情感类的综艺节目中看到一段情景：
一位男生，说自己只是不会一些哄女孩子的手段，其实自己很爱女友，也非常愿意对彼此之间的感情负责，可是女友却一直不愿意与他结婚。等女友上台说出一些事情时，嘉宾们慨叹：非常理解女孩的做法。在这段爱情当中，女孩没有任何错，她想要的只是所有在爱情中的女孩都应该拥有的东西，而这些却从来没有从男生那里得到过。
女孩想要的是什么呢？女孩说，她喜欢烘焙，常常把自己烘焙好的小点心拿去给男友品尝，男友却说自己根本不喜欢这些东西；女孩有一次生气伤心时在那里哭泣，男友却觉得她心理不够成熟，甚至不可理喻，竟然掉头摔门而出；女孩买了漂亮的裙子，微信发图片给男友看，问他漂不漂亮，男友却回答：“怎么又买新衣服？乱花钱的毛病最好不要有。”……
印象更深的是其中一位嘉宾的点评：在爱情中你偶尔浪漫一下，难道会死吗？
是啊，生活需要的不仅仅是功与利，还需要情与趣。知情识趣不仅会让自己活得更有味道，还能让身边人感知到你的温度与活力。无论是对身边的人，还是世间的物，如果都能持有一种积极的、正能量的接纳与欣赏态度，便能更加清晰地感知这个世界的美丽以及身边人的情意。
不够豁达和宽容
无趣之人，不够豁达和宽容，他们眼中的世界常常非黑即白、非好即坏。他们总喜欢给周围的人或事物贴上标签，他们认为好的，便急功近利地前去追逐；他们认为坏的，便一脸厌恶地加以唾弃。
其实生活中的人与事往往都不是那么绝对的，生活原就不是非黑即白的世界：坏人必然坏到没有一丝人性，好人必然好到从无私心杂念。对待生活，如果能够多一点豁达，多一点宽容，多一点理解，多一点温柔，我们的生活也会变得更真、更善、更美、更有韵味。
与人相交，需要志同道合，趣味相投。如果一个人没有任何情趣，你愿意与之相交吗？想必你和我一样是不愿意的，因为我们不希望自己活得像他们一样麻木、冷漠、无聊。我们希望自己能够认认真真地享受每一天的阳光；我们希望自己的生活丰富多彩，希望自己过得开心快乐，还希望因为有我们的存在而令家人和朋友也感到开心和快乐。
