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第315章 人生专列第几节(102~105)

——星星草科属系列

爱因斯坦说:“人的差异来自业余时间。”

苏格拉底说:“我们需要的越少,我们越近似神。”

102.Survivalist生存主义者

宇宙大爆炸理论说:所有的星星正离我们远去,原因是宇宙正处在爆炸的状态。

若有人说:天要塌下来,你肯定会笑。若有人说:天真的会塌下来,你也许会说这人傻帽。傻不傻帽,天知道。一般人很难想象,在美国如此发达的社会,竟然生存着为数不在少的杞人忧天者,即Survivalist,生存主义者,生存狂或生存偏执狂。

杞人忧天,在我们民族语言里,几乎家喻户晓。没想到,在美国各大城市也很有市场。曾经是受基督教义的末世情结影响,以及冷战时期核威胁,在美国诞生了一大批杞人忧天者。自9.11之后以及近些年来地球上天灾人祸不断,这种杞人忧天的生存主义者数目也随之激增。

好在杞人忧天的生存狂们,不像悲观主义消极厌世,也不像那些暴徒们那样反人类。生存主义者们,不求富贵,不求闻达,只求安全。他们认为这个世界随时会发生毁灭,随时可能爆发战争,随时会遭遇自然灾害,人类将要灭亡,他们所反应出的这种思想比杞人忧天者还更胜一筹。但是他们不会坐以待毙,他们多半是些受过良好教育的人,并且坚定地走终身学习和发展之路。他们学习一切与野外求生有关的各种知识,包括医疗,地理,建筑,军事,缝纫,烹饪,射击等基本技能。他们时时刻刻准备着,希望到时能够完全依靠自己的能力在荒凉之地求生。

尽管杞人忧天,但一心向往和平。

103.话不投机半句多,哲学思考趣味多

倾听哲人的对话,就是不同凡响。现摘录一二,看看有什么不同。

1.“什么样的船最安全?”古希腊哲学思想家阿那哈斯说:“那些离开了大海的船。”

2.”为什么作恶的人往往富裕,而善良的人却往往贫穷?“雅典执政官梭伦说:”我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。”

3.”你认为人活在这个世界上,什么事情最困难的?”希腊哲学家泰勒斯说:“认识你自己。”

4.“你为什么赤手空拳离开?”哲学家毕阿斯说:“因为我的一切都在我的身上。”

5.“最理想的家是什么样子?”古希腊哲学家庇塔乌斯说:“既没有什么奢侈品,也不缺少必需品。”

6.“活着到底有什么意义?”安提丰说:“我至今也没有弄清楚,所以我要活下去。”

7.“你和平庸的人有什么不同?”大哲学家亚里斯多德说:“他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。”

8.“道歉有什么好处?”政治家塞涅卡说:“道歉既不伤害道歉者,也不伤害接受道歉的人。”

104.管理者先要管好自己

李嘉诚经典名言:管理者先要管好自己。细细品读,耐人寻味。他说的是办企业,同样适用于其他行业。无数事实证明:一个管理不好自己的人,迟早是要栽跟头的。

李嘉诚14岁时还是一个穷小子。人穷志不穷,他有一套自己的管理方法,简单,但不一般,没有定力是学不来的。

他对自己的管理方法有如下几点。

一是实事求是,不好高骛远,量力而行。二是务实求真,踏实做事,率真做人。三是开源节流,不浪费时间和金钱,把任何省下来的一分一毫,都积攒起来购买实用的旧书籍。他认为干事业没有学问,仅靠运气是不长久的。四是讲究仪容整洁。衣着可以不名贵,但不能不整洁。仪表整洁是自律的表现。人生没有自律是件危险的事。

正是有了这些成熟的思想,他在自己选定的人生轨迹上越走越远。到了22岁时就有了自己的公司。在实践中不断地完善自己的理念和企业文化,一步步成为商界的一面旗帜。

李嘉诚的商业文化主要包括以下几个方面。

全景思维,务实创新;良好管理,完善制度,组织灵活;管理阶层出色可靠,经验丰富;员工勤奋,忠诚踏实;科学完备数据库;管理层与员工之间彼此信任和尊重等等。

105.人民公仆PK长官意识

长官意识太强,官气十足,容易失足。官架太高,极易摔交。高高在上,迟早完蛋。

人民公仆胸怀天下,心系民众,想人民之所想,急人民之所急,一心为民,忘我无私,水乳交融,那才是人民爱戴的好公仆,民众无不欢欣鼓舞。

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