虽然观生等人已经不再追踪三恶老人，但是林志峰还是一直在关注这件事情的后续，对他来说事关魔教的就不得不防。
李观生对于林志峰这人的理解很简单，虽然最早的时候在王东平的形容之下，林志峰是一个既谈不上恶人，但也不是什么好人的人，很多时候就算是面对手无寸铁的人，他也会选择斩草除根。
但是在这段时日接触下来才能真切的感受到，林志峰只是一个很普通的江湖人，离开宗门在江湖历练，并且在遇到人魔对立的立场的时候，坚决的站在了正道的一方，甚至是不惜付出生命的代价。
如此简单的一个人，会贪生怕死，但也有一身正气，而这也与万剑门的宗旨有关。
万剑门地处云洲以南的大梁城，离开了奉天城大约还需要数十日的脚程才能赶到，基本就属于是云洲以南边境地带了。
一般的山门宗派建立，都会选择依山傍水的地势而建，一来地处清幽适合静心修炼，二来地势易守难攻，遇到敌对势力的时候往往占尽地利优势，更何况依山傍水而建的宗派显得更加的气势恢宏，更加容易吸纳人才加入，为宗门的传承起到不俗的效果。
而万剑门却恰恰相反，大梁属于平原地带，视野之开阔一望无际，距离大梁城最近的邯郸县也相隔近百里。
如果你一路骑马而行，在距离大梁城十里处就能远远看见，在这个平原大城有一柄巨大石剑矗立在城中，到了城内才能真真切切的感受到什么叫恢宏气派，整个万剑门在大梁城之中处于中心地带，比之大梁城府来说要更加的气派。
很多刚入大梁城的人士大多都会误以为其实万剑门才是大梁城的城府，而那个真正的城府或许只是大梁城某位富豪的宅邸。
与大多数喜好清修的门派不同，万剑门每日都会派门内弟子在大梁城巡视，所以平时会有很多万剑门弟子在城里出行维护城防，这让大梁城内几乎就断绝了为非作歹的事情，毕竟有谁敢和这么一个名门大派叫板的，更何况还是在别人的势力范围之内的。
也正是这个原因，通常万剑门出来的门人弟子在大是大非上从来不会犹豫。
奉天城里人来人往，景象与之前丝毫没有改变，就算死牢里逃了一个对江湖极为重要的人物，可是奉天城的人依然过着与往常一样的日子，这便是江湖与江湖以外外人的区别。
林志峰从没考虑过去追杀三恶老人，因为一开始最初的目标就是要弄清楚为什么三恶老人要逃离死牢，而在最早的交谈之中林志峰就已经将这件事情缘由了解清楚，后面所做的一切拼斗都只是为了逃生而已。
虽然并没有刻意去了解什么，可还是有听闻，在他们之后依然有几股江湖人士追踪到三恶老人，可是结局都很凄惨，一个魔教的高手并没有那么容易就被解决掉，即便他已经受了重伤。
李观生与林志峰和王东平两人一起，朝着万剑门的方向去，此时已经从天宝洲边境回到了奉天城，三人正处在一个酒楼中歇息。
酒楼里面人声嘈杂，小二端着酒菜穿梭在酒楼各个角落，忙的不可开交，小二今天的心情不太好，缘由是有一桌客人在酒楼一开门就走了进来，在二楼挑了个靠窗的极好位置，但这桌客人但并没有如他所想点一桌子酒菜，而是只简单的要了些吃食，吃完还一直赖着不走，可小二也没办法，开门做生意和气生财，总没有把人往外赶的道理。
这三人当然就是李观生和林志峰王东平。
李观生自三年前开始练刀，老掌门只给了一本刀谱，除了几位师叔偶尔会指点一下李观生之外，没有经历过其它的教导，关于内功心法的理解，虽然不知师门为何如此安排，但此时李观生的的确确就好似一张白纸，此时正和林志峰与王东平两人讨教。
根据林志峰与王东平解释，正常情况下武人习武都是从内功心法开始，如同建房，需要先打造可靠稳定的根基，之后才会在这根基之上造房，习武亦是如此，先学习内功基础，在学习武学招式配合使用。
就好像三恶老人用一步地狱的功法，结合碎心掌可以一掌击毙横练外家功夫的郑超一样，还可以利用心法属性衍生出忘生和百鬼夜行这样招数，当然后面这些已经属于玄通修为的手法，若非三恶老人之前进入过玄通境界，他是使用不出来这些招式的，不过这与个人资质也有一定的关系。
武人以内功修炼出来的真气为底子，达到一定境界之后再以真气运使武学，可达到剑气外放甚至以气御剑的程度，甚至像昔年天下第一剑的李青莲，就以自身真气加持，在伏龙山使出那招剑气如雨生生不息的磅礴招式，从理论上来说只要李青莲的真气不枯竭，除非主动收招，不然招式就不会停止。
内功心法的选择也尤为重要，比如霸刀宗的六合八荒就是一门极其霸道的功法，配合使用可让霸刀宗的刀势更加如虎添翼。
乡野散修不像大宗门派那样从小有师长教导，他们要获得一门适合自己武学的内功心法极为不易，很多只能随意得到一本就开始修炼，与自身武学不匹配也只能适当增益，达不到完美无瑕的契合度，就如同郑超，他的功法就不契合自己，也不是大门派的完整功法，所以三恶老人才会说他勉强打通四处窍穴。
而王东平身为如今天下第一剑宗的红尘剑宗，自然资源丰富，年纪轻轻修炼至丹田初期不算什么稀奇的事情，林志峰的情况大抵相同，不过抛开实力按照年龄来说，王东平的天资要更高一些。
另外，如果半途修炼其它功法，这样抛开走火入魔的风险不说，杂而不精也自己也丝毫没有作用。
“那自创功法是否可行呢？”李观生好奇的问，实际上他感觉自己的吐纳术已经渐渐和己身气机流转相融牵连，但与内功心法不同的是，吐纳术对己身气机可以调用，但不能像其他心法一样练出真气储存，这样一来战斗时难以持久不说，招式威力也会受到自身限制大打折扣，如果可以改进的话，或许可行。
“太难了。”林志峰摇头道。
王东平在一旁补充：“也不是不可以，只是一本完整的内功心法往往需要经过数代人的实验改良，精雕细琢后才能成型，江湖上就有很多残缺功法，因为不完善的缘故，所以修习上限很低。”
王东平虽然武学胆识都不高，但做为世间第一剑宗的弟子，对于武学理论上的理解还是很有深度。
