前文提到蓝鹤跟唐云枫父女，在岛城机场的候机大厅进行了一番交流，结果完全扭转了唐老先生对蓝鹤的不好印象。三个人于是关系融洽的一起，顺利的坐上从岛城飞往汉城的国际航班。一个多小时以后，蓝鹤他们就踏上了异国他乡的领土。
下了飞机以后，蓝鹤因为已经到过寒荒很多次，所以非常熟悉的领着唐云枫父女，一起去取托运的行李，然后三个人一起走出了机场。在机场的出口，蓝鹤他们看到一位个子大概一米七左右的老者，手里拿着一个牌子，上面贴了一张打印着唐致远先生五个字的打印纸。
这位老者穿着一身笔挺的西装，领带扎得一丝不苟，有些稀疏的头发，但是却梳得整整齐齐。老者的面色红润，气色看起来非常的好，整个人给人一种干练整洁的感觉。
在这位老者的边上，站着一位素颜美女。这位素颜美女给蓝鹤留下了比较深刻的印象，因为在寒荒这种仅仅化个淡妆的女性，确实是很罕见的。从这点也可以看出这位美女，对自己的容貌是非常自信的。
这个时候，唐老先生看到举牌子的那位老者，马上走向前去，高兴的打招呼道：“金社长，您好！您怎么亲自过来接机了呀？”
金社长也连忙笑着，用非常流利的汉语说道：“唐先生，您好！你们龙朔的孔夫子有句话叫做‘有朋自远方来，不亦说乎！’，您是我的恩人，我当然要亲自来接您了。欢迎你们到寒荒来做客。”
蓝鹤听到金社长不光是汉语讲得异常流畅，而且竟然还可以如此轻松的引用《论语》里的话。他心想看来这位金社长，不愧是民间文化交流组织的社长，就冲着这流畅的汉语水平，作为文化交流的社长，就完全是实至名归的。
这个时候金社长又笑着对唐云枫说道：“唐小姐，你好！我们又见面了，你可是越来越漂亮了。”
唐云枫害羞的说道：“多谢金社长的夸赞了，我看您老人家的身体也是越来越棒了。”
这个时候唐老先生立马主动的向金社长介绍蓝鹤道：“金社长，这位就是我们这次文化交流的主讲人……蓝鹤先生。”
金社长马上客气的对蓝鹤说道：“蓝鹤先生，久仰大名！认识您很高兴。”
蓝鹤连忙说道：“金社长，您好！对您的大名，我也是早有耳闻，如雷贯耳。”
蓝鹤发现这位金社长，好像特别喜欢在讲汉语是时候使用成语，这让蓝鹤感觉这位老先生也是一个非常可爱的寒荒长者。
这个时候，老先生拉着身边那位素颜美女，向蓝鹤他们介绍道：“这位是我的小女，名字叫做金京爱。京爱快点跟我们尊贵的客人，打个招呼呀！”
这个时候这位金京爱小姐，马上用生涩的汉语，跟蓝鹤三人打招呼道：“你们大家好！欢迎你们到寒荒来做客。”
蓝鹤他们也跟这位姑娘打招呼道：“金京爱小姐，你好！”
大家相互认识以后，金社长就陪着唐老先生边走边闲聊着一些客套话。而同为年轻人的蓝鹤和唐云枫，则跟着金京爱一起走着。这个时候金京爱已经礼貌的接过了唐云枫的旅行箱，三个年轻人一起在金京爱的带领下走向了机场的停车场。
在金京爱的带领下，大家一行人来到了一辆黑色的现代商务车旁边，金京爱打开了车门。蓝鹤主动的帮忙，把自己一行三人的行李，整齐的放到了商务车的后备箱，然后大家就有秩序的上了车。
金京爱是司机，于是唐云枫就坐到了副驾驶室上，唐老先生和金社长坐在中间的座位，蓝鹤则主动的坐在最后一排。金京爱车开得很好，而且寒荒跟龙朔的驾驶习惯是完全一样的，同样都是右侧行驶。一路上蓝鹤在路上看到的基本上都是寒荒本国的汽车，很少看到外国的进口车。
蓝鹤以前到寒荒的时候，就曾经发现过这个问题，他曾经向一位龙朔留学生请教过这个问题。原来寒荒人有一个习惯，叫做身土不二。意思就是说作为生长在寒荒的人，一定要使用寒荒本国出产的产品和食材。在寒荒如果周围的邻居，按照个人的喜好购买了外国进口的汽车，这是会让邻居瞧不起的一件事情。
因为寒荒这种身土不二的生活习惯，导致了在寒荒很少看到外国品牌的车。一些世界级的名车，也只能在汉城的江南区的富人居住地才会经常看到。而大部分的街道上都是寒荒本国的出产的汽车。
在前往宾馆的路上，唐先生和金社长高兴的交谈着，两个人不时的发出开心的笑声。而蓝鹤因为跟金社长不熟悉，所以他只是有一搭无一搭的听着两位长者开心的交流。他透过车窗，欣赏着外边的风景。不得不说，因为港城距离寒荒确实太近了。而且整个汉城的地理环境跟港城很象，蓝鹤觉得如果把路上的寒荒的镰刀斧头文字全部都换成龙朔的方块字的话，那么他都感觉自己好像又回到了港城。
正在蓝鹤出神的望着窗外的时候，他忽然听到唐先生竟然跟金社长交流起来了龙朔盘古开天辟地和西方上帝创世纪的传说。只听金社长说道：“唐先生，不知道你是否发现一个有趣的现象？那就是龙朔的传说认为是盘古开天辟地，从而创造了世界，可是西方人却认为是上帝创造了整个世界。不知道你对着两个传说是怎么看的呢？”
蓝鹤忽然听到金社长作为一名寒荒人，竟然向唐先生问起了这样一个非常难以回答的问题，他心里担心唐先生不知道如何回答？毕竟他们一行三人，现在在寒荒可都是代表着龙朔的形象的，蓝鹤可不希望唐先生被这位寒荒的金社长给问倒了。
正在蓝鹤担心的时候，结果睿智的唐老先生却说道：“金社长，你刚才提问的这个问题，我们一起来的蓝鹤小友就可以为你解答了。对不对呀？蓝鹤”说完唐老先生就转头看向了蓝鹤。
蓝鹤见老先生把这个问题抛给了自己，他知道也许唐先生暂时还没有想到合适的答案，但是对这个问题，恰巧自己还真是曾经思考过。他马上接过话来说道：“嗯！金社长，唐先生。我个人觉得我们龙朔的盘古开天辟地，跟西方的上帝创世纪，最大的区别就是我们龙朔的盘古大帝，在开天辟地以后，自己就融入到了他所开辟的这方世界。而西方的上帝，在创世纪完成以后，却超越了这个世界，成为了独立于这个世界之外的一种存在。这就是这二者之间最大的区别。”
唐先生原本的想法是把这个问题先抛给蓝鹤，然后在他回答的过程中，自己再认真的思考一下。结果没成想，蓝鹤就这么轻易的就总结出了两者之间的差别，这让老先生感觉非常高兴。
于是唐老先生笑着对金社长说道：“金社长，你感觉我这位蓝鹤小友，回答的怎么样呢？”
金社长听到蓝鹤的讲解，一下子就抓住了问题的核心，这让金社长不由得对蓝鹤有点刮目相看。因为不开口讲话的蓝鹤，确实是太平淡无奇了，属于那种混到人群里，都不容易被人发现的人。可是这个家伙，一旦开口讲话，大有语不惊人死不休的感觉。
金社长依旧追问道：“既然蓝鹤先生已经总结出了，盘古开天辟地和上帝创世的区别，那么请问你觉得你更愿意相信那种传说呢？”
蓝鹤依然不卑不亢的说道：“作为一名龙朔人，我当然相信盘古开天辟地的传说了。”
金社长继续问道：“蓝鹤先生，你可以给我一个你相信盘古开天辟地的理由吗？”
蓝鹤笑着回答道：“当然可以了。我之所以会相信盘古开天辟地的传说，而不愿意相信上帝创世的说法。主要盘古开天辟地以后，自己就融化到了这个世界，他并没有变成一位高高在上的神袛，而是成为了这个世界的一部分。在龙朔的文化里，认为神仙都是凡人做，只要凡人志向坚定，通过个人的修行和积功累德，照样可以变成神仙。
换言之，在龙朔我们凡人跟神仙的关系是师徒关系，既然是师徒关系就说明徒弟随时是可以超越师父的，而不是师父永远高高在上，不可超越的。龙朔自古以来的文化，都是非常具有积极意义的，我们传承了上下五千年的优秀文化，一直强调的都是通过个人的努力，从而积极的改变命运，过上幸福美满的生活。
而希伯来神学的神，是不可超越的。神跟信众之间的关系，不是师生关系，而是主仆关系。这种关系导致了，要求信众必须彻底的臣服于命运，只有去想方设法取悦主人，才能得到主人的荣耀。
怎么说呢？这在一定程度上，属于典型的命定论，这种思想很容易否定人的主观能动性，从而让人完全接受命运的安排，而不去积极的通过个人努力去改变命运。”
金社长一边听蓝鹤讲话，一边连连点头道：“蓝鹤先生，您确实有独到的见解。听你这么一样，龙朔自古以来的文化，都是积极奋进的。之所以很多人认为龙朔传统文化是消极厌世的，大概是他们没有象蓝鹤先生一样真正的理解龙朔文化吧！”
唐老先生也非常佩服的说道：“蓝鹤小友，你这才算是真正领悟了龙朔传统文化的精髓。”
蓝鹤被两位长者，如此夸奖，感觉脸上有点发烫，连忙谦虚的说道：“真是惭愧，讲得不对的地方还希望两位长辈多多指正。”
金社长真诚的说道：“蓝鹤先生，您真的是一位有着真知灼见的人，我真的非常期待您的专题讲座。”
这个时候坐在前排的唐云枫，听到蓝鹤他们的对话，也觉得很受启发，于是转过头来说道：“是呀！就连我以前也一直认为龙朔的传统文化是消极的，而西方文化都是积极的呢？今天听蓝鹤师兄的讲解，我才明白原来我们龙朔文化骨子里，竟然是如此的积极。”
汽车继续奔驰在高速公路上，车厢里随着大家的交流，氛围也变得越来越好。这种思想的碰撞，让大家感觉非常惬意。开车的金京爱，因为汉语不是非常好，尽管不能够完全理解蓝鹤的话，但是从大家的反应中，也可以感受到大家对蓝鹤的认可。
这位素颜的寒荒美女，竟然也加入到了大家的交谈中，她一边开车一边用生硬的汉语说道：“刚才听你们聊得好开心，我也有一个问题想请教一下大家。那就是我们到底要过什么样的生活？是简单的生活还是象很多宗教人士一样过着神圣的生活？”
听到金京爱的问题，唐老先生颇有感触的回答道：“金京爱小姐，我个人觉得人应该过一种简单的生活，千万不要过神圣的生活；简单的生活会让你很自在，很感恩，很知足，很容易做到身心柔软；但是神圣的生活，有可能会让你有很多尖锐的角度，对很多事情都抱着一种批判的态度去生活，成为某种道德或者主义的卫道者。
然后就会会莫名的增加很多不必要的负担和烦恼，这样会让跟你相处的人，很不舒服，也让自己多了很多的条条框框，而且会慢慢的脱离正常的人格，变成了神圣的人格。其实，这是另外一种意义上的分裂，一种人格上的不完整。“
听完唐老先生的话，蓝鹤陷入了沉思。他发现现实生活中有一些宗教人士，他们往往都具有神圣的人格，道德高尚。而且很多人角度尖锐，认为自己就是在度众生，不分场合，不分人群的传法布道。
往往给自己和别人，有时候也有他们自己的家人带来了极大的困惑和烦恼。可是他们却没有很好的反思，反倒是更加固执的去改变别人，觉得只有这样做才是在帮助亲朋好友。蓝鹤记得在《杂阿含经》，世尊曾经开示过：“切莫信汝意，汝意不可信；证阿罗汉果已，方可信汝意。”这句话简单的说，就是不要相信自己的认为正确的想法和观点，就一定是真理。只有证到阿罗汉的果位，才可以相信自己的想法和观点。
可是蓝鹤周围有很多执着于，度众生的宗教徒，相信很多都没有证到阿罗汉的果位。所以，只是按照自己的片面的理解，就开始干涉周围亲友的生活。好像别人的行为都是恶俗的，是需要救赎的；只有自己才是高尚的，是拥有道德审判权的使者，在自己的意识中人为的拔高了自己的人格，把自己变得神圣，开始脱离轨道，变得不近人情。
蓝鹤心想这些同修与其执着于救助众生，不如平静下来，过一种简单的生活。在生活的点点滴滴中，不断的发现自己的角度和欲望，知道自己的每一个起心动念，并能够转化自己的角度和欲望，去为别人付出，而不是指责别人的错误。一心专注于当下属于自己的工作和生活，为家庭和社会贡献自己的能力。所以，人需要获得简单，而不是神圣。简单就容易欢喜满足，神圣有时候会多增烦恼和负担。
不提陷入深思的蓝鹤，金京爱听到唐老先生的回答，尽管没有百分之百听懂，但是却感觉很受启发，她表情夸张的说道：“唐老先生，您讲得真是太棒了。我就喜欢过您说的这种，简单生活。神圣生活的人，规矩太多了，我不喜欢。”
随着商务车内，大家愉快的交流，不一会车就到了位于成均馆大学附近的一家宾馆。在停好车以后，金京爱主动的到前台帮助蓝鹤他们订好了两个房间，蓝鹤和唐老先生一个房间，唐云枫自己一个房间。
蓝鹤他们把行李放进了房间，简单的洗漱了一下，就在金社长和金京爱的带领下，去了一家吃寒荒正餐的餐馆……
