蓝鹤晚上请杨得草吃饭，通过跟他的交流，得知了儒源中医药学校的校园‘四大名医’。这个信息对他来讲非常重要，因为这样他就可以合理的规划自己的学习计划，有目的的去听“四大名医”的课程。于是他就用手机，拍下了梅子轩拿的课程表，准备晚上回去仔细研究一下，然后制定出适合自己的听课和学习计划。第一次参加面授学习，蓝鹤必须保证自己的学习质量和并最大程度的学有所获。
第二天五个班级都没有楚世杰老师的授课，但是二班却有钟艺老师的《中医经典选读》课程。这让蓝鹤对第二天的课程充满着期待，晚上蓝鹤坐在宾馆的座椅上，把今天一天所学过的课程在头脑中回忆了一下，并用一张白纸尽量的画出自己的思维脑图，遇到有记不清楚的地方就马上翻阅笔记，直到能够清醒的画出脑图。蓝鹤住的这家宾馆离儒源市圣人府特别近，报到那天他因为长途跋涉而感觉有点累，同时晚上阿秀同学又请客，同学们相互交流得时间有点晚，所以报到那天晚上他没有静坐。
可是因为今天晚上蓝鹤同杨得草和梅子轩，他们是小范围的聚会交流，让他感觉非常较轻松愉快，所以晚上回到宾馆的时候他一点也没有感觉到累。所以蓝鹤在画完脑图以后，感觉心情很放松，于是他就开始了他习惯的固定功课……静坐。
蓝鹤先通过九节佛风调匀了自己的呼吸，然后开始静静的观呼吸，一开始还有点杂念纷飞，可是过了一会，慢慢的就开始进入一种空空静静的状态，真所谓“道本自然一气游，空空静静最难求”。正所谓空中能生妙有，他慢慢的有种感觉，似乎自己正在跟宾馆不远处的圣人府发生共鸣，他似乎看到了圣人的一生。也许这只是蓝鹤的幻想或者是梦境，但是蓝鹤却可以清楚的感知圣人的教诲。
在这种境界里，蓝鹤感觉自己仿佛可以与圣人进行对话。下面就是蓝鹤定中所感，虽然离不开蓝鹤的见闻觉知，但是也不失为一种理解圣人的方式，大家不必强调事情的真假，只需要细细体味蓝鹤与圣人之间的对话。所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”，很多故事无非都是为了敷衍一个道理。
定境中的圣人是深沉的，眼光是深邃的，仿佛穿越古今，蓝鹤见到圣人连忙向他深深的鞠了一躬。圣人感觉很奇怪：“年轻人，你竟然可以感知到我的存在，这说明你已经有一定的禅修境界了。在现在这个浮躁的社会里，你还可以证得这种境界，实在很难得。”
“圣人谬赞了，小子只是略窥静坐的门径，境界是远远谈不上。今日有幸遇到圣人，实在是小子的幸运，希望圣人能够给小子指点教诲，为小子破迷开悟。”
“你倒是深明谦卦的真意，既然你我能够在这种情况下相遇，证明我们之间有缘。那么我想问你一个问题，你读过《论语》吗？”
“小子不才，曾经读过。”
“那你能用几个字就概括整部《论语》吗？”
圣人的话，让蓝鹤陷入了沉思，一个字概括二万多字的论语，也许是灵光乍现，或是福至心灵，反正是他明白了用哪几个字概括《论语》，于是对圣人讲：“小子妄测圣意，我感觉您的学生曾子已经替我总结了。因为在后世的《论语》里有这样的原话，曾子曰:夫子之道，惟忠恕而已矣！所以小子认为可以用‘忠恕’二字概括整部《论语》。圣人的所有言论基本上都是围绕这两个字而展开的，不知道小子的回答圣人是否满意？”
圣人没有回答蓝鹤，而是继续问道：“那么《中庸》呢？这本书是否也可以用几个字进行概括？”
当时的蓝鹤也许是被圣人加持了，总之当时他的头脑反应得非常快，马上回答道：“《中庸》就是在论述平衡之道，如果非要用几个字概括的话，我认为就是平衡或者是无过不及。”
圣人接着又问道：“那么《大学》呢？你仍旧可以用几个字进行概括吗？”
蓝鹤略一沉思，马上回答道：“我觉得《大学》从知、止、定、静、安、虑、得的七证功夫，讲述了‘物有本末，事有终始，知所先后则近道已’的道理，如果非要用几个字概括的话，那么就是‘次序’，或者是‘次第’，知道了做事情的次序或者是次第，那么就接近于道了。”
圣人听完蓝鹤的论述，点了点头：“看来你确实是有一些实修境界的，否则的话是不能在这么短的时间里，把这些书中的真意给概括出来的。其实所有书本上所讲的道理，都是勉强为之，因为‘言语道断，开口即错，可言非道’。一个人读书必须掌握书中的真意和灵魂，你才能把书中的知识活学活用，否则的话只是寻章摘句，那是千古腐儒，不是我真正的传人。今天能够跟你这小子相遇，我感到很高兴。记住书是用来指月的手指，见月以后需放下对手指的执着，否则的话，读书何益？
今天让你总结这三本书的目的，就是让你学会变化之道，掌握其中要点，你才能万变不离其宗，你刚才总结这三本书仅仅用‘忠恕’‘平衡’‘次第’三个词就概括了，这就是抽出书中的真意，方能与远古圣人心心相应，这才是儒家微言大义的真谛。”
听完圣人的论述，蓝鹤连忙给圣人跪拜行礼，他行的是三拜九叩的大礼，等到蓝鹤抬起头的时候，圣人已经无影无中了。空中似乎传来了圣人的吟唱“有朋自远方来，不亦说乎……”这时候蓝鹤忽然也从定境中，清醒了过来。刚才在定境中的所见所闻，让他如亲身所见，他自己也不知道到底是真实发生的，还是一个玄幻不实的梦境，可是圣人的教诲，却深深的印到了蓝鹤的心中。
蓝鹤心想原来这才是真正的圣人之心，圣人不是很多作品描述的那种封建礼教的化身，而是活泼的，是发人深省的，是开启民智的。这才是圣人的因材施教，这次定境中的经历，也是蓝鹤第一次跟人分享，没有丝毫的炫耀成分。就是想把定境中所感所悟，如实的分享给各位喜欢传统文化的朋友们。如果大家感觉玄幻而难以相信和理解，那么大家就把这种现象当成蓝鹤的一个梦境。
还是借用禅师曾经告诉过蓝鹤的话“禅定中一切鉴景鉴象的境界，无非前尘影事，不要执着，因为离不开修行者自己的见闻觉知。”蓝鹤希望有跟他同样经历的同修们，读到这里能够会心一笑，也能共同的理解庄周梦蝶的那份逍遥洒脱。
从静坐中清醒过来的蓝鹤，身体上也有了一些变化，首先是整个后背暖洋洋的，然后就是口舌生津，头脑异常清醒，内心有一种莫名的喜悦和高兴，蓝鹤如实的记录这次感受，目的是为了让有同样经历的读者，可以做一个参考。
