龙义见状，心中不免有些奇怪的想法。
例如有个牛头人身的高大汉子，他的名字是伍三柒。还有个眼如铜铃般大的独目人，他的名字是百十一。
“忒奇怪。”龙义心想，这些人的名字都恁得古怪，用有序的数字为名，难道代表他们出生的顺序？
于是龙义放下手中食物，向摇风问起其族人姓名由来。
摇风听他所问，回头与族人眼神交流，似乎是在征求某种许可，故得到大伙肯定的眼神后，他才回过头来，向龙义说起了他们种族的起源。
原来他们自称昆仑之丘的遗民，的的确确自小便在昆仑丘上长大。
他们自幼无父无母，也没有兄弟姐妹，所有人的名字，一开始都是由神主大人赐予的。
他们自从懂事以来，就一直住在神宫的地下，一个被称为“地永城”的巨大地宫里，那里不见天日，没有草木，只有凿空的山体和巨大的岩石建筑。
地永城里守备森严，出口由神宫各司门徒把守，普通的异人居民，若无特殊情况是禁止出城的。
他们自小便有专人培训，教他们说人语，教他们基础常识，教他们工作技能，对于天赋高的异人，还会教予一些作战技巧。由于每个人形体不同天赋各异，训练师还会因材施教，培养出技能各不相同的人来。
等他们训练完毕，各方面都优秀者，便会被派到神宫的各司里去，例如打造兵器，从事农耕，开挖矿床等等。
像摇风，他天生会飞，所以神宫派他司职传令。而柢鯥双爪有力，开山耙土是一等好手，在矿冶司一干也好些年。还有那个曾与龙义交过手的八手人，那人生得比摇风他们较晚，名字唤作“十八”，是铸造司的，他八只手能同握八锤，所锻兵器比常人来的快，来得结实。
龙义听他们说了半天，心中总觉得怪怪的，这些人虽然长相怪异，但是按他们说法，应该在神宫地底里生活得好好的，怎么会逃到这里来？而且方才言谈中，他们对神宫门人以及神宫主人似乎非常仇视。
“摇风大哥，你们。。。。”龙义话还没问出口，那摇风便伸手摆了摆，说道：“我知道你要问什么，你听我说完，你便知道。”
于是龙义便襟声不问，细细地听他继续说起。
摇风说，他们这些能力天赋较高的人，因为被委派了工作，所以能定时出城。其余的族人，却永禁地底。他们未尝自由过，没有见过天，没有呼吸过地上的空气。绝大多数异人，生于地底、死于地底。
龙义听到这，心里不禁泛起同情心。他心想，这些异人也够悲惨的。如此听来，他们就如奴隶般被圈养在地下，不，他们还不如奴隶，至少氏族的奴隶，还能在同一片蓝天之下沐浴阳光。
果然，昆仑神宫真不是什么好地方，幸好自己没与离舒一起去那里。否则，要依他的脾气，非闹得鸡犬不宁，最终定没好果子吃。
摇风顿了一会，然后继续说起。
他说地永城每隔一段时间，便会送进新生的异人幼儿，而年纪太老的又无司职安排的，就会被他们带出去，再也没见送回来。
这些小孩参与训练后，优秀者就会与摇风他们一样，被派到地上工作，而资质平庸的，仍旧一辈子被关在地底。
事情的转折，发生在三年前一个午夜。
那晚摇风他们刚忙完手中的活，眼看到了换更的点，他们便在膳饔司（注1）前一边坐着闲聊一边等待交接。谁知众人闲等之时，摇风一个眼尖，瞧见膳饔司门口的地上，竟落有许多圆溜溜的小果子。于是摇风赶紧戳了戳身旁的柢鯥，“快看。。。”
各人顺着望去，也都发现了地上的玩意。
他们知道，今天膳饔司运来了一批饴果（注2）和醯枣（注3），或许是分装的麻袋破了，才漏得这些零食出来。
往常这些佐口的小味，只分配给神宫的门徒，每当那些家伙将零食嘬在口里细细品嚼，摇风他们看在眼里，哈喇子流在心里。
此刻见到，各人不禁心情澎湃，馋虫都揪出来了。他们也不管这些果食落在地上脏不拉几，纷纷捡起来用手匆匆一抹，然后就迫不及待地放进嘴里。
从未体验过的神仙味道在舌根味蕾处爆炸。
白晶晶的饴果是甜腻的甜，无比的甜，甜得连天都化了。
黑糊糊的醯枣是酸溜的酸，恁爽的酸，酸得连牙都软了。
“喂，你们他娘的在作什么？”一阵喝声传来，摇风一听，便知前来交接的人到了，他回头一看，是一批神宫火司的门徒。
往常这些门徒见到摇风他们，每每都是冷言恶语，这种事经常有，摇风他们也习以为常。他们地上的人，打心底觉得自己高人一等。
摇风说，若不是这些零食，也许就不会发生那件事。
“后来发生了什么事？”龙义好奇问道。
“让所有人都绝望之事。”摇风一边叹气一边回道。
他说那晚，当这些火司门徒发现他们在偷吃地下散落的零食，竟尔大怒。为首的门徒怒斥道：“你们也配吃？就算烂到地里，也轮不着你们尝个味，赶紧吐出来，然后给老子滚回你们那臭烘烘的地下城去。”
“岂有此理，要是让我在现场，非一拳把他上槽牙锤他娘的进他肚里去！”龙义怒恼不过，愤而粗口插嘴道。
摇风虽被打断一下，但不妨碍他继续说道，他说当时那人的话确实让大家有些气愤，但大伙习惯了，也就笑笑罢了。各人将零食吐到手中，轻轻放回地上，转身便准备回地永城。
“站住，那个高个子，你不老实啊，手里攥的是什么？打开来看看！”这时一名火司门徒朝他们喝道。
众人里唯有柢鯥最高，大伙停下脚步，把头扭向柢鯥，只见他面色铁青满头是汗。听到火司门徒的喝声，他只好瑟瑟张开手掌，众人一瞧，原来他掌中藏有几粒饴果。
“嘿，好畜牲，当着我们的面，还敢偷摸携带？”话还未落，那人就一鞭抽来，一鞭就把柢鯥抽倒在地。
然后那门徒踩着柢鯥的头，将柢鯥手中饴果踢到一旁，用脚板踏住果子狠狠地来回蹂蹉，直跺得饴果俱烂。其余火司门徒也一齐上来，扬起鞭子就开始轮番抽打柢鯥。
“别。。。别打，不就是几个果子吗。”摇风连忙在旁劝阻。
“你们也配吃？喂猪喂狗也轮不着你们。”一火司门徒说道。“这高个子胆大包天，不教训他怕是不长进。”
其实如果不是这句话，老八那天是不会发怒的。
老八脑子本来就是一根筋，平日里因此遭的罪也不少，不过他都笑呵呵忍了。
那晚他眼见柢鯥滚在地上被抽得皮开肉绽，没有人敢抵抗，柢鯥逆来顺受，摇风胆小畏惧，大伙眼睁睁看着好友被凌虐，溅起的血花，洒在了他们每一个人的身上。
火司那几个浑蛋，像是已杀红了眼的饿狼，甩高的鞭子就像在抽杀一只畜牲，无论地上的柢鯥如何求饶，只会激发他们更大的杀心。
“呲。。。”
一抹血飘了老八一脸，像压死骆驼的最后一根稻草。
老八立时眼睛一红，麻木的嘴角僵直一抖。所谓是可忍孰不可忍。老八蓦地怪叫一声，没等众人拉住，便冲了上去与火司门徒扭打在一起。
起初，摇风和其余异人还试图拉住老八，谁知那些火司门徒本就人多，且初学仙术，他们一拥而上，把老八打了个半死。摇风他们气不过，一行人上前理论，也被门徒们暴打一顿。打完之后，为首的门徒落下一句话：“畜牲便是畜牲，还敢武力抗命，争什么自尊？爷打你，你就得挨着叫好，记住，这就是你们的命。”
那门徒撂下话，大摇大摆转身就走。大伙倒在地上，虽然身上伤痕累累，但最痛的，莫过于心。他们起早晚归任劳任怨，默默地为神宫劳作，最后得到的却是如此一句“畜牲”。
老八躺在地下泣不成声，血和泪糊了一面，他朝天喊道：“凭什么？凭什么？”
他强忍着疼撑坐起来，用手指着自己，说道：“你们瞧，我和他们一样，有鼻子有眼，有嘴巴有耳，我们都流着红色的血，我高兴时会笑，伤心时会哭，只是和他们长得有些不一样，凭什么不把我当人看，凭什么我就低人一等？”
然后他再次朝天大喝一声：“凭什么？~~~~~~~”一口气喊尽之后，他由于伤重难耐晕了过去。
受伤的一众异人被气氛感染，无不群情激奋，摇风此刻也撑起身子，怒道：“我们去找火司大人，去找首席大人，让他给我们讨回公道。”
注1.膳饔司，《周礼.天宫.内饔》所记，皇宫日常选割和烹制食物，由专设的官署“外饔”和“内饔”职掌，文中所指类似食堂，神宫的食堂。
注2.饴果，《礼记》：枣，粟，饴，蜜以甘之，这句话反映了夏、商、周获得甜味的四个来源。枣和栗早在新石器时期已经有了，这两种果子含糖率颇高，但古代还不能把糖从果肉中分离出来，枣和栗都只能作为甜味的配料来使用。蜜即蜂蜜，饴即饴糖(即麦芽糖)，这两者才是专用糖源。蜂蜜开头是采取野生的，后来才懂得驯养蜜蜂。战国时期使用蜂蜜已很普遍，《楚辞·招魂》中就有用蜜糖做饼粢〔zī资〕和兑果浆来吃的句子，可见蜂蜜已成了贵族们日常做点心和兑饮料的重要原料，大抵东周末年已驯养蜜蜂。饴糖是用麦芽或淀粉发酵加温制成，饴糖的出现是古代食品制造业的一项重大成就，饴糖已见于西周初年的宫廷诗章中。夏、商、周除了上述四种糖源，还有甘草和甘蔗。
注3.醯枣，醯即醋。醯字出现在周代以前，周代醋已进入宫廷和礼宴之中，在周天子食谱中，醯列为上品。往常皆用梅子捣浆制成梅浆，即为最初的醋。1977年河南亲郑裴李岗遗址出土了六千年以前的梅核（见《考古学报》）1984年第1期），如此，远古人们使用梅子的时间，可以推到6000～7000年之前。
