虽然皇甫坚寿很想带兵杀到幽州去，但大汉国库空虚，实力不允许他再进行作战，只好暂时咽下这口恶气。
“唉，难呐——”皇甫坚寿长叹一口气。
他刚得到消息，益州刘焉已经积蓄了四年力量，现在正厉兵秣马。而且刘焉现在年事已高，估计他还想在有生之年开疆扩土，他的“汉兴”仅有一州之地，就这样交给他的儿子，他岂能放心？
皇甫坚寿立即给湖南省中郎将赵云和镇守零陵的张辽去了一封信，通知他们小心刘焉。
“估计刘焉快沉不住气了。”皇甫坚寿暗道。
沉不住气了好啊，现在天下诸侯只有他和刘备在四处作战，其余的诸侯都十分平静，甚至平静的可怕。原本正在作战的袁术也在一年前停战了。
皇甫坚寿都有些怕他们是不是私底下商议要把他这个天下第一大诸侯给灭了。原本大汉十三州，他一人独占其五，很容易成为众矢之的！
而且东面战线拉得太长，曹操、孔融、陶谦只是同盟，并不是他的心腹，还是很容易被攻破的！要是失去了这三个人的支持，那皇甫坚寿相当于直接失去了三个产粮大州！毕竟现在那三个诸侯还在定期向朝廷缴纳粮税！这些粮税自然都进入了皇甫坚寿手里！
如何攻略益州？皇甫坚寿躺在椅子上，眯着眼，右手食指不时地敲一下桌面。
“汉中张鲁！”皇甫坚寿猛的睁开双眼，大呼一声。
“来人呐！”
“大人有何吩咐？”
“速去将正副光禄勋找来！”
“是！”
不一会儿，贾诩就和陈宫、徐庶一起来了。
“不知大人找我们何事？”
“想必你们也知道了，益州刘焉随时就会兵寇荆州了。”皇甫坚寿缓缓地说。
“是啊，荆州虽然有张辽将军镇守武陵，把守进入荆州的咽喉，但还是不得不防。”徐庶说。
“是啊，”皇甫坚寿说，“虽然知道刘焉随时会进攻，但目前大汉的国力空虚，实在是不能提前解决这个隐患了。”
“大人，虽然不能提前解决刘焉，但可以为日后灭张鲁做准备。”徐庶说。从他得到消息便一直思考对策，现在也可以直接对皇甫坚寿说了。
“什么办法？”
“汉中张鲁！”徐庶只说了四个字。
但皇甫坚寿却两眼放射出精光！对啊！汉中张鲁确实是一个突破点！此人乃是现在的正一道（也称五斗米教、天师道）教主，也是张天师张道凌的孙子！
汉中现在可是一片百姓心中的一片乐土！张鲁以《老子道德经》为正一道主要经典，他教育道徒要互助互爱，“诚信不欺诈“。道徒有病，则“自首其过“。为此，设立“靖庐“，作病人思过修善之所。又设“祭酒“，主要为病人请祷。对犯法之人，不随便处罚，“三原然后乃行刑“，比孔子的“不二过“要宽容得多。他还命人在境内大路边建立“义舍“，教人们不要蓄积私财，多余的米肉交义舍，以供过往之人食用。不过，只能“量腹取足“，不可多吃多占，“若过多，鬼辄病之“。此外，他还实行禁酒等利民措施。因此，深受境内各族人民的欢迎，使汉中成为下层民众心中的一方乐土，仅关西民众从子午谷投奔汉中的就有数万家。在当时天下大乱、民不聊生的情势下，张鲁以五斗米道据险自治20多年，在政治、思想、军事等方面实践着农民阶级渴望的理想王国，这在我国历史上也不得不说是一种进步的尝试。
但是后来被曹操灭了。皇甫坚寿熟知历史，自然也早知道这些事。甚至皇甫坚寿认为神学是社会发展必然出现的一种文化，人们从愚昧，到信神佛，再到无鬼神论，是一个漫长的过程。
“好啊，汉中乃是从北面进入益州的要道，若是拉拢了张鲁，便可以两面进攻刘焉，到时占领益州便如探囊取物！”
“可是要如何拉拢张鲁？这个人可是反了刘焉，就算拉拢过来，也不能放心啊。”陈宫说道。
“呵呵，拉拢张鲁不难，此人只对他那五斗米教上心，大人可以以让他在大汉传教为由，让他来长安，再找借口将他——”
“嗯，贾诩说的不错，但不需要杀了他，此人唯一可怕之处就在于他传的教，深受百姓爱戴，杀了他恐怕汉中的几十万百姓会暴乱，而且你们看我大汉的百姓比他的教众生活的差吗？不，相反，在某些方面上还不如我大汉的百姓，所以他来大汉传教势必会困难重重，所以此人不可也不必杀。”皇甫坚寿自信道。
“而且汉中的百姓在经过我大汉的几年治理之后，难保没有不信他的五斗米教的。到时候这张鲁还有什么可怕的呢？”
当百姓生活过得去的时候，哪里还需要信奉神佛祈祷平安？而且真正的乐土是不可能存在的，因为人类的社会是在不断地竞争中进步的，如果达到了大同社会，人人都没有竞争，那社会该如何进步？而那短暂出现的乐土也只会一点点的崩塌。
而且他还有一点原因没说，那就是可以让张鲁在大汉宣传他的功绩，说他是神仙转世之类的，总而言之，就是给他渲染上神秘色彩！当他的神秘感达到皇帝的神秘程度时，取代大汉还不是轻而易举？
原本曹操称王是为了给自己部下一个交代，但他为何不称帝？就是他在天下人心中没有资格，所以他不敢轻易尝试！不然就是满盘皆输！
但皇甫坚寿不一样，他熟知历史，也知道大致的路该怎么走，所以现在他想大力发展舆论。只有底层大众全部信服了，他才能没有后顾之忧！
