邹凯知道这是没办法的事情，基层的情况就是这样，特别是这个年代，很多基层办事人员，连高中文化程度都没有，都是通过关系安排进去的，想要指望他们能有什么刑侦技术和侦查手段，还不如指望母猪会上树。
“最起码能看出是不是凶杀吧？中毒是什么样子，受伤了是什么样子，你们应该有培训过吧？”邹凯忍不住吐槽道。
要是换做以前他这么说话，民警肯定要生气怼回来，可是现在邹凯的身份非比往日，那可是市里领导都要巴结的人物，哪里是两个小民警能够得罪的。
两个小民警一脸讨好的说道：“邹哥实在是为难我们了，我们就是靠关系招进来的，啥都没培训过，这些事情真的不知道。”
邹凯也很无奈，这就是社会现实，也是这个时代的现实。到了几十年后，很多年轻人看到新闻上报道的突发案子，会觉得很可怕。看到一些记录几十年前社会现实的文章，会觉得不可思议。
那是因为等到他们长大的时候，国家已经全面进入了监控时代，到处都有监控摄像头，只要敢作案，基本上就没得跑，很快就会被警方抓捕归案，而那些社会上的不安定分子，基本上都送去服刑改造了。
等到这些人再出来，很少敢再轻易搞事情，除非那种脑子本身就有问题，拎不清的家伙。
而在八九十年代，甚至一直到2000年之后，其实社会的治安并不算很好，邹凯记得最有名的事情就是有一段时间，飞车党横行。
这个飞车党并不是日韩国家那种地下飙车党的称呼，而是抢夺财物的飞车党，两个人骑着摩托车，前面司机开车，后座的家伙在靠近猎物的时候，伸手去抢夺包或者项链。
一般都是挑女性下手，有些时候，甚至会把女性拽倒在地，产生生命危险，至于受伤，那几乎是肯定的。
你要是没拿稳包，被抢走也就抢走了，要是拽的紧一点，或者在身上背着，最起码也要摔一跟头，被弄到身体擦伤。
而这些都是时代的特定问题，就像邹凯现在遇到的这种情况一样，明明是他们需要懂得，需要做的，可是这些专业人员却没有任何的专业性，让人根本不知道该如何去信任他们，又如何去相信领导？
看到邹凯有些脸色不善，两个人自认为猜到了邹凯的心思，毕竟谁都不愿意遇上这样的事情，盖房子却遇上下面挖出尸体，肯定没有人愿意把事情闹大。
于是，两个人就压低了声音对邹凯建议道：“凯哥，这尸体一看就是很久以前的事情了，没有人来认领告状的话，就不要声张，私下里给处理算了，管他是不是凶杀案，只要我们说不是，谁又能知道？”
邹凯顿时无语：哪有什么情况都没问清楚，也不专业鉴定尸体是否死于他杀，就直接给隐瞒下来，不去上报的？那样的话，死者如果是被他人凶杀死亡，岂不是要含冤死去很多年？
可是他也知道，这个时代就是这样，很多基层人员懒政不愿意办事，或者上面交代下来死命令，就单纯的应付了事，屈打成招什么的，真的是屡见不鲜。
这一切要等到几十年后全面的进行内部改革才有好转迹象，现在他也对此无能为力。
两个家伙以为邹凯同意了他们的建议，正准备上前交代把骨骼收集起来找地方扔掉，就见到远处有好几个老头老太太跟在曹海洋身后走了过来。
曹海洋怎么说也是镇上的，对镇上的一些事情还是比较了解的，刚才就去帮着找了附近一些岁数比较大的老人，这些老人经历的岁月漫长，有些人甚至还经历过大清朝。
那可是绝对的高寿老人，连大清灭亡，民国宣布成立，那都是知道的，还说过当时镇子上的情形。
要是想问问这边有过什么坟头，或者意外死去或者失踪的人，问这些老人是绝对没问错的。
邹凯赶忙上前招呼几个老人，还从口袋里掏出了香烟去敬几位老人，几个老人也都笑呵呵的接了烟，还顺嘴夸了一句邹凯，说邹凯敬老爱幼什么的，一看就是成大事的人。
这个年头农村依旧没有什么戒烟概念，大家都是抽烟的，让烟，特别是让好烟，是绝对的交流利器。
王国强和王国盛兄弟两个也跟着一起散烟，哪怕几个老人说了邹凯已经给过烟，他们还是每人都散了一圈，搞得几个老人两边耳朵都夹上了香烟，手里还夹着一根，看起来有几分滑稽。
几个老人走上前看了看发现尸骨的位置，又仔细回忆了片刻之后，忽然有一个老人道：“我想起来了，这几年这里盖了房子做生意，之前没有成街的时候，这边就几个破瓦房。我记得民国三十年的时候，好像有人往这边逃荒，挨着破房子那里饿死了，就直接埋在了那里。”
“你这么一说，我也想起来了，当时可惨了，饿死了好多人，整天都有人死，是咱们镇上的，还能埋进祖坟，有个地方葬，那些逃荒过来的，都直接饿死了，就地埋的。这里的确埋过一个。”
这下子，算是破了案了，其实很简单，就是1942年的时候，豫省这边出现了大饥荒，有很多人都饿死在了逃荒的路上，邹凯老家这边，因为邻近鄂省，有一些食物供应和储备，当年饥荒并不算严重，所以并没有进行逃荒，而外地跑来的逃荒者，可就没有那么好的运气了。
就像这位化为枯骨的逃荒者，在饥寒交迫之下，本来是想靠着破房子打个盹休息一下，可是闭上眼睛就再也没有醒过来，连死后还要靠好心人就地找了个比较低洼的坑，又在上面填上一些土，不让他暴尸荒野，也就算是仁至义尽了。
至于祭拜起坟什么的，基本上不用去想，那个年代自己连吃饭都吃不上了，哪里有人会有那个闲心？
更何况他还只是个外乡人，能有人记住他已经算不错了，因为可能连他的家人都不一定有，即便有，也可能已经忘记他了。
这种情况，按农村迷信的说法，属于客死异乡的孤魂野鬼，是很可怜的，死后也是饥寒交迫，没有香火祭拜。
