起手翻了书籍的后半部分,薛无语因为无法解答看到的这些话题是真实的吗?
对于一个从未学过城市文化的人来说,了解这些问题,对于世界观,产生了巨大的错愕感。
书籍翻到最后面,里面有些插画,画里有星球和宇宙的表面。
搞不懂思绪,昏昏沉沉的大脑,索然寡味的继续翻回原页,继续看了下去。
知识是无价的,人类最宝贵的财富留给大众学习,而人却因为物质生活而抛弃最大的财富。
书翻到原页,邓稼榛的物质能量起源话题,映入目匣。
物质的能量是物质产生的基本原素,被能量产生的物质被另一个能量干扰,被干扰的能量会以另一种形式,存在于世间。
假如政府部门的火炮武器,用火炮的弹射爆炸摧毁山石大海,那么山石虽碎,能量还在,只是能量的固体被打碎,成为破碎的能量散块。
大海被火炮的爆炸溅射,海水从某种意义讲:是软固体能量。
海水被火炮击碎,焚化。能量的结构发生变化,能量会溃散传给其他物质,或者以另一种物质重新显现出来。
火炮的击碎,简单说:是分离的能量结构,并不是让能量消失。
消失的能量是火炮的爆炸,火炮的材料火药,大概会消失于世间。
主动力不消失,说明世界是一堆数据。
或者说,人们觉得火炮的威力大,其实对于彼能量,影响微乎其微。
主动力会消失,说明星球或者宇宙总是会出现变化的。
但是宇宙一直维持平衡状态,说明脔肉组织在补充能量。
光学的轻,以此为论点,阐述一块木屑的能量全部散发,以拳头的大小可以开擎天之石山,碎豪涛之海浪。
当能量与能量产生传输,一方能量的消失,可以换回比例悬殊的能量剥离。
虽然对方能量没有消失,却改变了它的存在物质。
根据能量观以及能源观的检测:任何存在的固体物质,都可以化为巨大的能量,只是想要让能量挥发出来是一个难题。
人们想要的是简单易发泄的能量源体,而想要让万物皆转化为人类想要的易发泄能量,还在实验阶段。
人们现在用的能量都是具有挥发性和放射性,利用大型能量转换仪器,目前来说投入巨大的可用能量,只能换四分之三的不可用能量,转换为可用能量。
看到这里,薛无语脑子还是一团浆糊。
摸不清头脑,只能算初步了解世界的微妙事情。
其实薛无语还是挺好奇,为什么在大陆上面的人是用脚站立的,而大陆下面的人也是用脚站立的。
物反论,薛无语没看懂,实在好奇,就打算等会老师休息时间结束,去问问她。
当圆形的上方表面有一个物体立着,圆形的下方物体不是应该倒立着的吗?
身在局中不知局,身在星球不知天。
疑惑不解的薛无语还是以原有的基础方式去看,自然没有明白物反论是宇宙观。
现在的模型模拟是星球模型,周围的环境是星球。想模拟星球,周围的环境应该是宇宙。
只能有星球的模型,却没有宇宙模型的概括。
疑惑不解、理会不清的薛无语,烦恼的翻篇到古代思想上面,入目:
初恶本善,善非神之思想。
性初本恶论,源自士族阶层脱离常人阶层的定论。
人出生之时,没有神的仁义道德和爱情诚孝思想,不能说为人。
人体验过的仁义道德和爱情诚孝,是在长大成人的经历时模糊的拥有过。
人从磨难和经验以及悲痛的情感中,模糊的了解真实的神思。
简介:士族脱离常人阶层,士族之人越老思想意识越丰富,精力衰退而思想活跃。
常人越老思想意识淡薄,若小孩出生之时,完全没有仁义道德和爱情诚孝观念。
士族摒弃山村的生活,以及讨厌像小孩子一样的老人,同时划分了阶层。
士族认为,仁义道德是流传在士族阶层,爱情诚孝,普通人体验过,却没有。
生活在城市的科学家、教育家、哲学家、企业家、
凡是经历了挫折和磨难的人,在情感面前羽化重生的人,都会在年老的时候与普通人的老年生活格格不入。
思想上的成功,老年只是身体衰弱,思想依然健全。
看到这里,薛无语呆住了,他忽然想起父母,父母年纪也大了,真的也思想衰老了吗?
“为什么我感觉不到?母亲和父亲的思想衰落……不一样了呢?”薛无语喃喃自语。
继续看下去,翻开新一页。
入目:
伟大的思想家,年龄越大,社会经验丰富,情感故事繁杂。
古代著名的思想家,老年的时候思想活跃,著书育人。
老年的思想家,在别人请教问题的时候,依然给出合理的解释。
甚至古代的伟大思想家,老年的时候写出了影响后人的不朽思想著作。
历代名家,无不是老而弥坚。
普通人老年痴呆,年纪大了,少了神赐予的思想体验,回归本源生活,若十几岁的孩子,哇哇不解与世间的感情。
少了对生活责任的付出,并且自私其义,苟活财产于己,情感的抛弃,面对思想意识的时候,选择与神相反的道路。
小孩子活到大,所谓的大,不就是多活了几十年的时间吗?小孩子活的时间再久,也是小孩子。
唯有继承思想的意志,对思想有自己的观念,保持神的思想感情,老年生活依然如年轻的光彩。
唯有老年依旧思想健全成熟的人,才能说自己成人了。
人者,思想造也。
继续看下去,薛无语头有点炸,但还是因为父母的年龄和书中的年龄有些相同了。
处于对父母的帮助,他想看下去结果,顺便看看城市人对于他们山村人,真正的看法。城市人鄙视山村人什么地方,以后他隐藏身份的时候注意一下。
继续看下去……
人者,思想造也……
后面的内容是:
女人,思想造也,古代唯独少了女性思想家。同时现代社会,女性在各个科技以及教育领域的士族阶层非常少。
女性在社会的发展地位,尤其是士族管理阶层,与男性的比例是:一比十九。
比例悬殊的社会地位,不觉让人们想起了:初恶本善,性初本恶。
女性显然是少了对神的思想有包容感的使命,老而弥脆。
对于女性的解释,伟大的古代思想家牛子山先生,曾经解释过。
牛子山说:女者,后修者之生也。(修者,现代翻译为男性)
女者因晚生于天地际间,思想经历认知不多不足。
吾认为有轮回之说,思想屏蔽于此界世,忘情忘忆。
女者后生于修者,轮回之数敷稀,偏其弱而初性恶。
呆住了,薛无语喃喃自语:“这是什么啊?这是什么啊?这是什么思想,什么想法啊?我不能理解,岂有此理?”