上回说到啊，这陈睿算是打算常住了，何休感觉这也不是办法，就连遇见村正等人的时候，他们也常明的暗的夸奖陈睿，想让何休收他为弟子。
可是，何休自己的情况自己知道，党锢十六年之久，自己被禁十二年，这十二年里，自己所教导的数十个徒弟，一个都没有来看师傅的，实在是让何休寒心呐。很多时候，何休放下笔墨，想自己是不是交不了徒弟，这么长时间，也想明白了。自己不善于说话，就连给他们答疑解惑都是用写的告诉他们，也不怪他们，是自己没教好他们做人的道理。
外面那个孩子已经待了数十天了吧，当日就知他没有理会到自己的意思，是时候给他一个答复了，这时候，有人叩门了。
“有人在吗，老夫乃蔡伯喈，携小女特来拜访老友。”外面的人喊到。何休笑到，原来是蔡伯喈，有数十年不见了吧，当年他还是议郎，后来听说因为进谏，官家给他罢免了，又因为党锢的缘故，被放逐到边关，而今是又回来了。于是何休让书僮准备朝食，烹茶以招待多年未见的老友。
而门外。
蔡邕是乘着马车来到这里的，经过问路村民之后，才找到何休的隐居之地，见门外有一九龄之童（九龄是类似于童子的称呼，约指9-10岁身高的男子）立侍于门侧诵读，未几，乃闻诵之春秋。蔡邕感觉很奇怪，这种岁数的就算是士家也不过还是启蒙而已，即使是没落，也不可能让这么小孩子来治春秋啊，懂不得吧。
于是，蔡邕下车，童子见了，便以正礼拜之。蔡邕还揖礼，问：“小友何以在外诵经，汝师在否？”童子道：“余为拜师，师傅也未收余为徒，仅以师注送之，余不得以明理，故常于门外背诵以奉，窃以为尊老能解余愚钝之疑惑。”
听到这里，蔡邕认为，童子的礼甚躬，是以求学之意，便问道：“几许？”陈睿答道：“余以闻晨钟十二响。”蔡邕点点头，想：十二天了，若是考验向学之心，过矣。
蔡邕又问：“小童为此方人士？”童子再拜，正身答曰：“余姓陈小名以睿字，自是颍川许县陈家人士，应蒙师荀讳焘之荐至此，自是来此之前，干粮便以食完，当晚余窃以师困，次日以师未在家，之后师遗书余，余便以工于村，村民淳朴，余得借刀，以伐竹立屋于此。”
陈睿指了指外面的竹屋，作了一揖：“余以猎兽赈工食，屋有竹桌竹椅，另有野果茶，味微酸甚甘，解渴足矣，尊老可往？”说罢，长躬未起。蔡邕应车内之私语，答应了陈睿。陈睿也问道：“车内另有客？”
蔡邕介绍道，“乃小女，老夫姓蔡单名邕字，陈小友自可引路。”语罢，自车内布帘掀开，原是豆蔻之年，梳二髻于两侧，余发分三，二垂其肩，余者垂后。只见那小姐生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻。更着梅白小衣，淡紫裙裾，腰佩羊脂玉珠，肤色晶莹，柔美如玉。
陈睿更拘，自是看了一眼之后以低头揖礼，少女下了车，示以经立，右手覆左以揖，檀口清吐：“小公子，阿姎有礼了。”说罢，抬头微笑地看着陈睿，陈睿好像更慌乱了，口中直称是。
陈睿说完之后，立马转身示意给蔡邕带路，此间一眼都不敢看那女子。区区数十步路，陈睿却是走了一刻钟，他想到，这女子原来是蔡文姬，蔡琰，远比前世影视及书画要美太多，才是约豆蔻之年，刚刚开始张开。
到了竹屋，陈睿邀请蔡邕坐竹床，蔡琰坐竹椅，并沏野果茶于二人，并于蔡琰杯中加入香叶，蔡邕问这是为何，陈睿说：“此乃香叶，余自山中巧寻。”拿出一包晒干的，取一片，说：“香叶者，余幼时常见余父以止痛，另外加入饭或者菜中以蒸，香气扑鼻。”说完再加给蔡邕和自己。
在喝茶的时候，蔡邕问了一些关于陈睿家世的事情，听闻与陈寔的关系之后，笑道：“原来如此，陈小友还是太丘公的侄子，老夫也与陈太丘相识，太丘的身体还好吧。”“蒙尊老关心，叔父身体还很好，无病无痛。”
“既然如此，那老夫便充当一次说客。”蔡邕看到了女儿的眼神，蔡琰听完陈睿的经历之后，心中有些敬仰，这种情况能有向学之心的寒门子弟不多，此经200里，还有猛兽雨露之祸，值得敬仰。而蔡邕以为是女儿看上了陈睿，老年得子已是不易，女儿就更是难过，心中即使是也比较喜欢陈睿，却也还是不若爽快，又说：“但是，老夫要校考校考你是否有才能能被老夫推荐。”
地板是竹板拼成，于是陈睿跪地以正襟危坐，看陈睿标准熟络的做出动作，蔡邕点了点头，端坐于竹床，曰：“何为天下？”
陈睿想，问的应该就是民众，于是答曰：“舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载。此谓之天下，可此之天下非吾心之天下也，吾汉民遍布中原，自禹皇筑诸九鼎定九州，武帝以来，中原十三州遍是汉民，余窃以为此乃天下。”
蔡邕评：“中庸之道也。”复问曰：“何为大同？”
这个问题很多都问了，蔡邕是当过议郎的经学家，这么问应该是问怎么实现大同。
陈睿复答曰：“以圣王之道治之，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”陈睿又说：“《书》云：克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦，黎民於变时雍；孟子曰：以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上；荀子曰：天下归之为之王。”
陈睿直起身，朗声：“余观之诸治，以为若想治大同，则必以内施王道外治以霸，吾等汉民上天顾之，而蛮夷处无人荒地，自周以来，羌人寇关，当以冠军侯之力灭之，以绝后患，后，内治王道，以仁政施之，明君继五世乃至百世，必大同。”
蔡邕抚掌，蔡琰也美眸频闪，蔡邕评曰：“虽是霸道了点，但以汝之见识，能有这种观点，乃俊杰也。”
蔡邕又问曰：“老夫最后一问，以小女为题，写诗，虽汝只读诗经，但写出的符合句式，老夫就算你过了。”
陈睿听着三个问题，这分明就是面试女婿啊，不过感觉还行，能挽回前世文姬的悲惨命运，也很不错。
陈睿站起身，思索脑中见过的写人的诗，刚好走到第九步，抚拳，曰：
清果润心沁，晨朝人声近；
秋水淡如莲，竹楼窃得闲；
窗边人似月，皓腕凝霜雪；
未老莫还乡，还乡须断肠。
蔡邕抚须笑道：“好，好啊，小友真有大才，九步成诗，如此，老夫当去为汝求情。”说罢，蔡邕背着双手回到何宅门前，蔡琰也羞红了脸，慌忙的跟上蔡邕，空气也留下了淡淡的香味，陈睿反应过来也红了一下脸，蔡邕跟蔡琰都没激烈的反对，不如在进一步。
于是，陈睿从竹屋出来，喊了一下：“小娘可否告知余以芳名？”蔡琰驻足了，回头看着陈睿，脸上还有淡淡的红色，“阿姎名琰，阿郎直呼文姬便是，敢问方才诗文的题名？”
陈睿笑道：“日月鉴心以增昭姬，昭者，明也，自是小娘如玉般的眸子。”蔡琰害羞得回头跟在蔡邕身后。
于是便有了开头的一幕，何休开门，看见蔡邕便笑着作揖：“伯喈近来可好，请入小筑一续。”蔡邕听了也连忙回礼，虽然是好友，可是何休在儒士中的地位很高，蔡邕介绍了自己的女儿，与何休一同进门。
二人一边走，一边谈论着近况，蔡邕呵呵一笑：“邵公啊，老夫一来呢，是陛下下令解除党锢，来看看老友，而来呢，自是为了另一喜事而来，哦！或是两桩。”
何休疑惑道：“哦？”蔡邕随着何休，何休邀请蔡邕坐下，蔡琰随着跪坐在身后成正坐。何休说：“有何要事？”
蔡邕端起茶盏，泯了一口，“老夫来时，在外看见一竹屋，这事邵公可曾知晓？”何休叹了口气，自然称是，也知晓了蔡邕的来意，更是内心有些愧疚，既然蔡邕是为了门外那童子来，语气也轻描淡写，自然是为了支持收徒而来。
于是，何休把自己的顾虑和想法给蔡邕说了一遍，蔡邕也知晓为何何休没有收那个资质良好，德行也凑合的臭小子为徒。安慰了一遭何休，说：“既然是担忧这个，大可不必，老夫观之，并非像是德行操守低下之人，若是收徒之后，教导方面有问题，也没有什么大事，之前教导众弟子，你都是一起教授，虽有子之风采，但是圣人也是徒众三千唯七十二人成材也。”
并且，蔡邕把他所观察到的细节，和九步成诗的事说了一遍之后，何休终于定下心收陈睿为徒，于是蔡邕让蔡琰出去告诉陈睿关于拜师的细则，蔡琰出去后。蔡邕便跟何休谈论蔡琰对陈睿有好感，也愿意亲上加亲的想法。
出门的蔡琰脸上的粉红还没消退，来到竹屋，陈睿见了，行了一同辈揖礼，蔡琰也微微颔首，“阿郎，何公愿意收你为徒了，你尽快做好拜师的准备吧，要拜师的束脩你知道吗。”
陈睿点点头，从床下拿出之前用干粮包装的六礼，说：“余早就清楚会有此一日。”蔡琰好奇的问：“若是尊老不收呢。”听罢，陈睿叹了口气：“那我就只好堵在门口日日参读集注咯，尊老总有被烦的一天。”听着无赖话，蔡琰轻笑了一声，陈睿也嘿嘿的笑了起来。蔡琰问：“阿郎为何发笑。”陈睿收敛了笑容，一脸正经的回答：“因为小娘笑起来好看。”蔡琰没听过这种直白的说法，害羞得嘟囔了一句“登徒子。”
陈睿在前，蔡琰在后，一起进门。何休看着，点了点头，待二人走进的时候，对着蔡邕说：“这以后，吾等便是亲家了啊。”蔡邕反驳道：“礼节没备齐，什么亲不亲家的。”何休笑着摇了摇头，他本就是不善言辞的人。
之后便是陈睿的拜师礼，以蔡邕为观礼者，礼节齐全之后，蔡邕建议道：“不如取个字吧，也不违礼，陈小子本就是聪慧之人，应该有符合的字。”何休思索了一下，便道：“睿，明也，通也，便取字昭礼，如何？”蔡邕抚掌，而蔡琰听了才反应过来，于是脸上又变得粉粉的。
拜完了师，蔡邕便打算告辞，他去意已决，并不想回朝与宦官同列，于是打算隐居江南，离别之时，陈睿对蔡邕说：“尊老，这样说虽然违礼了，但是小子斗胆说一次，待小子学有所成，当以秉叔父，集礼而聘。”蔡邕听了，哼了一声，“待汝有所成再说罢。”说完，就带着蔡琰走了。
此后，陈睿便开始了求学之路。
欲知后事，请待下回。
