第二得却是明心见性，得了真我。
菩提树叶演化一方世界，三餐在内观看前世一生，外面一夜，内里世界却是过去了几十年。
人的成长是需要慢慢累积的，只是一场噩梦，便能将人惊醒，醒来后仍旧后怕不已，身体甚至会不自觉地颤抖。
那么几十年的记忆、情感、心绪、感悟，作为还是普通人的三餐，回归现实后，又如何能够在一夜之间完全接受下来。
于是便有了另一个“我”暂时保管这些。
佛家有“真我”之说，谓之离生死烦恼的自在之我。于菩提叶世界观前世一生，又目睹世界破灭，从而开悟的另一个三餐，已有了真我之意，可称之为真我“三餐”。
随着时间的推移，三餐便能渐渐接受菩提叶世界的馈赠，与真我相融。
只是这个小光头这会还不太懂这些，他只是有些莫名其妙，怎么做了一个梦，就搞得自己精神分裂了，脑袋里又多出了另一个自己？
而另一个自己，似乎除了天龙吟唱，还会一门更加厉害的神通。
第三得则是能够看得懂老和尚交给自己的那本秘籍了。
昨夜入睡之前，三餐只觉得这本秘籍艰涩难懂，连字都不大认得几个，甚至生出了老和尚莫不是在糊弄自己的想法，然而一夜过后，再看此书，却有一种豁然开朗的感觉，只觉得自己天生便识得此字，解得其意。
想到这里，三餐从怀里掏出老和尚给他的秘籍，封面却已有了署名，为：金刚不坏神功。
五个大字黑得发亮，与老旧的封面有些格格不入，显然是刚写上去不久的。却是这个小光头想着，以后行走江湖，人家问起来你修行的什么功法，若是回答无名，似有不妥，便写了一个自认为最牛逼的佛家法门。
道家炼气，往往以体内法力沟通自然之力，修出法术，最常见的莫过于包括金、木、水、火、土在内的五行法术，佛家炼气，却更重炼体，修炼的法术更像是江湖武者的武功招式。
这本金刚不坏神功里，便记有一套掌法、一套腿法，原本也是无名，这会已经分别被三餐命名为：般若金刚掌、大力金刚腿。
三餐捧着这本金刚不坏神功，津津有味地看了起来，越看越是对自己取的三个名字感到满意，不知不觉几个时辰过去，已是正午。
小光头兀自去厨房做好饭菜，给老和尚送了一份，便又和明月厮混到一起，吃过饭后，还与明月小聊了一会，才心满意足回了三餐寺，好生开始修行了。
佛家修行，炼的是人体诸窍，第一窍虽然难开，但却无需修炼法门，便是诵读普通佛经，一样能够开悟修行，可谓有失有得。而后人身九窍尽通，便可算炼气圆满，有望筑基。
三餐昨夜过了悟难，开了口窍，便是完成了炼气境九分之一的修行，接下来再想要炼开其余八窍，就需要修行法门来引领，而这便是金刚不坏神功的用处了。
由于三餐第一窍开的是口窍，接下来修行便有两种选择，一是由口窍为起始，由下往上，炼通完上身六窍后，再炼其它，二则是由上往下，先通下身前后两窍，再引领三窍法力炼化其余六窍。
且不说这两种选择孰优孰劣，这小光头一想到下身前后两窍的位置，便觉得一阵尴尬，实想不出来，若这两窍炼成了，又是个什么光景。
“幸好我开的第一窍不是这二者其一，不然这神通该是什么稀烂货色。”三餐想到这里，果断选择先炼上身六窍。
金刚不坏神功实是一门观照法门，说的是入定之后，修炼者心神，便自然能够看到遍布在人身体表的九个穴窍，穴窍与穴窍之间，又有经脉相连，一个穴窍炼开，并储满法力后，便可牵引法力，炼化下一穴窍。
三餐寺大殿之内，无面佛像已经“长”出了一张嘴，下首摆有两张蒲团，三餐与无面佛像对立盘坐，不知为何，轻易便将思绪放空，进入了入定之态，复又在身体里“睁开”眼睛，果然由上往下，看到了九个穴窍的位置。
其中一个穴窍金光盈满，正是已经开了的口窍。
炼气修行，突破境界，向来分为两步，如是道家，需引天地灵气温养周身经脉，生出法力，当一条经脉里的法力注满，便开始以之冲击下一条经脉，等到经脉打通，便又要重新在新经脉里温养法力。
佛家炼气亦是如此，三餐虽开了口窍，但还未开始引灵气修行，其内应是空空如也，半点法力也无，此时却法力充盈，已经到了炼化下一穴窍的地步，这便是老和尚一日为何要构建大雷音寺幻影。
其一自然是要召唤出菩提古树。两者相依而存，只有以大雷音寺为凭依，又辅以从菩提古树上脱落的菩提木枝，才能唤出古树虚影，并跨界取得菩提树叶。
其二则是助三餐一窍圆满。构成大雷音寺幻影的本质便是老和尚的法力，三餐置身其中，便时刻被老和尚的佛门法力包裹，等到三餐口窍一开，老和尚的法力便如注水一般，把这口干涸的池塘填得满满的。
实则还有其三，只是此处却不再多提了。
三餐按照金刚不坏神功上面的运气路线，牵引法力，只见从口窍中有阵阵金光沿经脉流出，到了末端又一分为二，开始浸染两个相邻穴窍，却是同时开始炼化两个鼻窍，但这一幕若叫其他佛门修士看到，怕是会惊呼不已。
佛家法门和道家一般，为天下正宗，修行起来讲究循序渐进，绝无捷径可行。炼化人体诸窍，必须一一行之，哪怕鼻窍两者之间相隔如此之近，也断无同时炼化的道理。
三餐在包子山待了十七年，去过最远的地方也不过莲藕镇，接触的修行之人也只钟大书、李文生二人，与这二人相处的时间又不多，对这些自然不知。
这小光头只是老老实实依功法而行之，本来还以为会出现阻难，毕竟将法力一分为二，同时炼化两个穴窍，就需一心二用，和用两只手同时写字一般，但没想到真做起来，却异常容易，而这却是菩提古树的妙用了。
菩提古树作为佛家圣树，最基本的作用便是启迪智慧，而通俗地讲，就是三餐在菩提古树下坐了一晚，然而就变聪明了。
可以说直到现在，一切都在老和尚的意料之中，一日为了自己的这个弟子，可谓煞费苦心，只是这个小光头还无所知罢了。
