公元316年，晋愍帝建兴四年汉赵政权大司马刘曜兵临长安城下，长安周边各郡匆忙组织部队赶赴长安勤王，其中晋朝宗室，当时的相国司马保从秦州（甘肃天水）派遣大将胡崧领兵支援。胡崧在长安城附近击败刘曜，但是在宜将剩勇追穷寇之际，胡崧突然停了下来，他考虑的是，如果继续追击再取得大胜，那么只会给长安城内的麴允、索琳增加声望，于自己和自己的主子毫无意义。于是胡崧带领自己的部队和周边的勤王军移师渭水北岸。
估计刘曜当时看到胡崧这般操作有点懵，反应过来后就继续进攻，很快便破了长安外城，城内的麴允、索琳等人带着司马邺躲进的内城。刘曜围困内城，不多久城内便弹尽粮绝，史书又出现了“人相食”的记载。终于晋愍帝受不了这样的处境了，十一月十一日，晋愍帝乘坐羊车，赤裸上身，口含玉璧出东门向刘曜投降。随后刘曜裹挟晋愍帝和一众文武官员回到平阳。
晋愍帝要投降之前先派了侍中宗敞去给刘曜送信，骠骑大将军索琳先把宗敞给截住了，他派了自己的儿子去见刘曜，趾高气昂的跟刘曜说内城的粮草可以坚持一年以上，如果汉赵能封索琳为万户侯，那么我们就马上献上皇帝和内城。刘曜前次被胡崧的操作给看懵了，这次又被索琳父子给整懵一会，怒斥索琳侄子说：我堂堂帝国大司马，率领的乃是正义之师，征战十余载，哪一仗不是跟敌人硬刚赢来的？你们这帮小人居然要我耍阴谋诡计，有本事就坚守到底，老子奉陪！于是斩索琳之子。
晋愍帝到了平阳之后待遇和当年的晋怀帝司马炽一样，刘聪把他们好生养着，麴允看不下司马邺这般受辱当堂大哭，被刘聪给关了起来，后来自杀在牢中。而索琳呢，因为之前卖主求荣的不忠之举，刘聪将其绑缚菜市口给斩了。至于司马邺的结局还是跟司马炽一样，因为受刘聪的侮辱引得晋臣哭诉，刘聪一不高兴全部杀了。
公元316年晋愍帝出降汉赵，史学界正式认定西晋灭亡。此后琅琊王司马睿在建康称帝，中国南方地区开始进入东晋时代，而整个北中国却陷入了水深火热的十六国时期。西晋自公元266年司马炎受禅开始，到316年结束，整好50年的时间。在这50年里，首先是司马炎结束了东汉末年以来的割据分裂局面，虽然他算不上多么有作为的一位皇帝，但是他使得天下息兵，百姓可以安心的恢复生产；其后司马衷继位，在位期间外戚、后宫、宗室相继粉墨登场，八王之乱将他老子积攒下来的一点家业败得精光，自己还死的不明不败；之后西晋的两位皇帝司马炽和司马邺皆被匈奴人俘虏，后来也都死在匈奴人手上。自司马炽永嘉年间开始，北方以匈奴、羯、鲜卑等为代表的少数民族祸乱中原大地，大量的中原士族百姓纷纷南迁，引发了中国历史上第一次的大规模人口南迁运动，史称“永嘉南渡”。中原士族是中华文明的代表，士族又有鲜明的衣冠文化，因此永嘉南渡又被称为“衣冠南渡”。
衣冠南渡听起来是个十分文雅的词，笔者常常不经意间将这个词与吕蒙的“白衣渡江”联系在一起，但是这两个词背后所代表的意义却完全不同。“白衣渡江”后吕蒙为孙吴政权打了一场非常漂亮的战争，此战孙吴收服荆州，擒获关羽；而“衣冠南渡”却代表的是一场文明劫难。中国历史上后来在北宋亡国之时又发生了一场以宋高宗为首的“衣冠南渡”，而永嘉年间的南渡代表则是晋元帝司马睿以及王、谢、庾、桓四大家族。
司马睿是司马懿的曾孙，其祖父是司马懿三子司马伷晋武帝时获封琅琊王。司马睿之前我们在谈八王之乱时说到过，当时其叔叔东安王司马繇因劝司马颖投降司马越而被杀，司马睿担心自己也受牵连于是听从好友王导的建议从邺城逃回封地琅琊国。永嘉元年公元307年，中原局势越来越混乱，王导建议司马睿前往南方。于是同年七月司马睿被任命为安东将军、都督扬州江南诸军事，假节，驻守建邺（南京）。
在此插播一下关于南京的名称变化，南京最早的建城史是在公元前571年，当时楚国在今南京市江北的六合区设棠邑城，后来吴越两国相继在南京的江南区域筑冶城和越城。战国时期楚国在今南京石头城区域筑金陵邑，金陵之名就是源于此时。后来相传秦始皇路过金陵，认为此地虎踞龙蟠有帝王之气，因此开凿了秦淮河来断金陵的龙脉，并且将金陵改为秣陵，至今南京的江宁区还有一片区域叫秣陵。后来便是到三国时期孙权在此地建都，改秣陵为建业。司马炎灭吴后建业又被改为秣陵，并且在秣陵的西南区域设立江宁县，后来又在秦淮河以北地区复置建业县，因此在这个时期如今的南京区域同时有秣陵、建业、江宁三个县。再后来建业又被改名为建邺，之后建邺因为犯了晋愍帝司马邺的讳所以就被改为建康，从此建康一名一直被沿用到隋唐时期。而在此期间因为孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈相继在南京建都，所以南京被称为“六朝古都”。隋唐时期金陵又成了南京的名称，北宋时称江宁府，南宋称建康府，元时称集庆路，明朝时朱元璋定都此地称应天府，后来朱棣迁都北京此地就被称为南京，清朝时期复称江宁府，直至孙中山在此建立中华民国南京一称一直沿用到现在。南京的称呼总得来说主要有金陵、建邺（建业）、江宁、南京这几个。此地历史悠久，虽然在此建都的王朝大多短命，但每当华夏文明面临生死存亡之际她都给我们的文明传承提供了庇护，南京不负我华夏，但华夏却数屠南京城，更曾有非我华夏族类肆掠金陵。南京的历史很厚重，如果以后有机会我们再来详细的聊聊南京的历史。
