一则
公休仪是春秋战国时期鲁国的国相，在对待百姓方面，他懂得维护百姓的利益，可以称得上是一位爱民重民的好官。
他规定鲁国所有做官的人，不得经营产业、与民争利。
他认为，做官的人，在大的方面已经得到利益，而民众力农、务工、做生意，只是取得一些小利，受大者不得取其小。
因此，做官的人是不能做生意的。
二则
李冰是战国时期秦国的蜀郡郡守，他修建了造福万世的都江堰，还疏导沱江、洛水，引绵水出紫岩山，浇灌了绵竹、资中、泸县等大片土地。
除治水外，李冰还在广都主持开凿盐井，创造了凿井汲卤煮盐法，结束了巴蜀农业生产的原始状况。
李冰为民办事，不但得到当时百姓的称赞，而且后人也十分怀念他。
两千多年来，四川人民把李冰尊为“川主”，为他建造石像，并设庙祭祀。
三则
东汉第五伦是一位清廉自守、关爱百姓的好官。
他担任太守时，常常自己动手割草喂马，他的妻子也亲自下厨房烧火。
每次领到俸粮，除了留足家人食用之外，其余都以低价出卖给贫困百姓。
四则
1644年，崇祯皇帝自杀殉国，并写下《罪己诏》给李自成：“朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
五则
1962年五六月间，为贯彻党中央大幅度调整国民经济的重大决策，******和邓颖超来到东北三省工作了一个月。
—到住地，******就对管生活的同志立下了章程：“有几样东西不能吃，鱼、肉、蛋。
不吃过油的东西。
毛主席在党中央带头，我在******带头。
群众有困难，做领导的更不能特殊。”
六则
北宋范仲淹任参知政事时裁掉了很多庸碌无能的官员，同为改革派成员的大臣富弼于心不忍，提醒说：每裁掉一个官员，就会有一家人痛哭啊。
范仲淹回答说：一家人哭总比整个州县的百姓一起哭好多了。
七则
陈世倌在乾隆时期担任大学士十七年，每次上奏时谈到民间疾苦，必定反复陈说，直到泪下。
乾隆总是对他说：“你又来为百姓哭了。”
[注]陈世倌，清朝名臣，曾任工部尚书、文渊阁大学士等职。
八则
董讷任两江总督，为百姓做了不少好事。
后来他因故被免职的时候，康熙皇帝南巡到那儿，父老上千人，恳请恢复董讷的职务。
康熙答应了，召见董讷说：“你是好官，江南百姓已经在心里给你盖了一座庙。”
九则
江西巡抚李翔凤，在顺治丁亥年从张天师那里得到四十幅符。
顺治下旨说：“天下太平，靠的是敬天勤民，道士的符有什么用。
官府一用，百姓必定模仿，还是扔掉吧。”
十则
秦穆公外出巡游时车子坏了，驾车的一匹马跑掉了，被野外的百姓捉到。
穆公一直追到岐山的南面，百姓正在杀了马煮肉吃。
穆公并没有责怪他们，说：“只吃马肉而不喝酒，会伤身体。”于是，穆公和百姓席地而饮，尽欢而归。
一年后，穆公被晋军包围，吃马肉的三百多人都拼命为他浴血奋战，结果打败了晋军。
十一则清代张九钺任南丰县令时，遇到天灾。
按照惯例，可以动用储备粮的七成来赈灾，张九钺动用了一半。
上司来公函严加训斥，手下幕僚都很害怕。
张九钺说：“储备粮食就是为了灾年救百姓的命，哪能眼睁睁看着百姓饿死呢？”官仓粮食不够了，就动用官银到外地去购买，先后花了12万两，救活了很多百姓。
十二则
昔日，西伯昌曾问姜子牙：“何以得天下？”姜子牙说：“王者之国，使人民富裕；霸者之国，使士富裕；仅存之国，使大夫富裕；无道之国，国君富裕。
这叫做上溢而下漏。”西伯昌立刻派人打开粮仓赈济穷人，百姓欢欣鼓舞，西周日益强盛。
十三则
于成龙担任罗城县县令的时候，聚集战乱以后残留的人口，废除各种苛刻的禁令，得到了百姓的拥戴。
百姓们都把给朝廷的赋税交到他手上，又多留一些钱在桌案上。
于成龙询问缘由，百姓们说：“老爷不多收我们的钱，生活这么清苦，难道连酒也不能买一点吗？”于成龙为之感动，留下几文钱，勉强够买一壶酒。
十四则
于成龙在罗城任职很长一段时间，仆从或死或散。
当地百姓很同情他，每天早晚都集中来问安，偶尔会凑一点钱财送给他，说：“知道老爷清苦，我们凑点盐米钱。”于成龙笑着说：“我一人，不需要钱，你们可以拿回去买点好吃的，侍奉父母，就如我享受一样开心。”一天，于成龙的家人来探视，百姓又凑钱送来说：“老爷家里来人了，可以带回去安家。”于成龙又笑着说：“此去我家6000里，一个人带着钱，路上不安全。”于成龙让百姓离开，百姓流泪跪下，于成龙也流泪，终于没有收。
十五则于成龙离开罗城升任合州知州，罗城百姓在途中拦住呼天叫地：“老爷离开，罗城的天塌下来了。”百姓追送数百里，哭着返回，只有一个瞎子不肯走。
询问缘故，瞎子说：“老爷的路费不够，我会算命，赚来的钱可以保证您顺利到任。”于成龙很感动，就带着他上路。
路上因为连日下雨，路费用尽，靠着瞎子算命赚钱终于如期到任。
十六则
霍去病是西汉时期打败匈奴的名将。
汉武帝为了表彰他的功绩，给他建立了一座豪华的府邸，他却拒绝收下，理由是：匈奴未灭，何以家为？他曾在行军途中得到汉武帝赏赐的一坛御酒，不愿独自享用，就把酒倒入河水中，以便让将士们都能喝到。
十七则
西汉名将李广爱护士兵，每次得到赏赐，都会平均分给部下。
在沙漠中行军遇到缺水缺粮的时候，他会和士兵同甘共苦，只要有士兵还没有水喝，他就不会喝水；只要有一个士兵还没有吃到饭，他就决不吃饭。
因此，手下将士都愿意追随，为他效命。
十八则
楚惠王吃饭时把蚂蟥吞下去，肚子很不舒服。
令尹问道：“大王是不是病了。”惠王说：“吃到蚂蟥，如果不依法处理厨师等人，不利于树立法律的权威。
依法处理又会让他们丧失性命，这样做我也于心不忍。
为了不让别人看见，我只能把他们吞下去。”令尹安慰说：“大王宅心仁厚，必有好报。”当天晚上，惠王把蚂蟥排出体外，多年宿疾也好了。
十九则
楚王外出游玩，丢失了一张弓。
左右随从请求去寻找。
楚王说：“不用去找。
我楚王丢了弓，楚国的人捡得了它，又何必去寻找呢？”
二十则
唐代何易于任益昌县令，上司州刺史崔朴带了许多宾客，乘大船，唱歌喝酒，从上游放舟东下，一直来到益昌县附近。
船到，就下令要百姓拉纤。
何易于把朝版插在腰带里，与百姓一起拉纤。
崔朴发现县令在拉纤，很吃惊，询问缘由。
何易于说：“百姓忙于春耕，我这个县令没啥事干，正好来拉纤。”刺史听了，很惭愧，和几个宾客跳出船舱，上岸骑马一起回去了。
二十一则
狄仁杰做过彭泽县令、魏州刺史、幽州都督，每到一地，他都非常爱护人民，勤政惠民，为当地办了很多好事、实事。
如狄仁杰来到彭泽县，正值旱灾，农民颗粒无收，他为民请命，奏请发散赈济，减免彭泽租赋。
狄仁杰亲民、为民为他赢得了很多口碑，彭泽、魏州等地的老百姓都建德政碑来纪念他。
二十二则
明朝正统七年（1142年），况钟病逝于苏州知府任上。
苏州百姓悲痛万分，纷纷为他立祠纪念，罢市停业以示哀悼。
况钟灵柩要运回原籍安葬时，苏州人民倾城送别，一大片穿白戴孝的人跪在地上，哭声震天，更有数百名百姓一直护送灵柩到江西靖安况钟老家。
为了纪念况钟，苏州人民为他建立了衣冠冢，并把他的遗像请进了文庙。
苏州和下属七县都为他建立了祠堂，立碑画像祭祀。
二十三则
海瑞死后，南京人纷纷传说，海瑞已被玉帝封为主管南京的城隍神。
一时间，南京百姓请道士念经修醮，准备迎接城隍上任。
海瑞曾经任职过的苏州也不甘落后，为他盖起了城隍庙。
为了平息两地纷争，朝廷封海瑞为“天下都城隍”，以他为所有城市的保护神。
在传统文化中，死后被尊为神的还有多名，皋陶、萧何、曹参被尊为刑狱之神，包拯被尊为阴间的第五殿阎王，秦叔宝、尉迟恭则是保民平安的门神。
