少年英雄夏完淳
夏完淳原名叫夏复，松江府华亭县人。父亲夏允彝是江南名士，老师陈子龙也是一位学识渊博、作风豪迈的文人。他的母亲和妹妹都会做诗，姐姐淑吉还是位出色的诗人。夏完淳是明朝末年的一位神童，英才早熟，胆气过人，五岁就能与人谈论学问，七岁能诗作文，九岁时已写出了一本《代乳集》的诗集了。
明朝末年，时局动荡，朝政腐败，在士大夫中流行着一股很坏的风气。一些人做官前死啃经书，中举做官后，则一门心思买田造房，拉拢关系做巧宦，而对现实问题，世务所急，却不闻不问，毫不关心。当时东南地区倒有些讲究“经世致用”之学的知识分子，他们纷纷结社聚友，议论朝政，抨击时弊。最早有无锡的东林党，后来在苏州有“复社”，在松江有“几社”。夏允彝和陈子龙是“几社”的重要创始人。他俩相知最深，同怀匡救时弊的宏愿，常在一起留心时势，切磋学问。当父辈们在高谈阔论时，小夏完淳就用心地在一边听。六岁时，陈子龙在夏家见夏复聪明伶俐，少年老成，常常故意与他辩论，逗着玩。有时一谈下去，小夏复说得有板有眼，头头是道，使陈子龙很不好对付。
夏复十二岁时，在故乡与志同道合的少年朋友，模仿父辈组织了一个“西南得朋会”，常聚在一起研讨诗文，纵论国家大事。在父辈们的长期熏陶下，夏复在童年时就关心时事，养成了敏锐的政治目光，立下了为国献身的抱复。
1644年，夏复刚十四岁，全国时局突变。清朝军队入关攻占了北京，国家存亡和人民安危到了最紧迫的关头。广大人民群众和一些有民族气节的官僚、士大夫奋起抗清。这时，夏复把自己的名字改为夏完淳，跟随着父亲也投入了这场斗争。
第二年的5月，清军攻下南京，即派降清的原明朝大臣洪承畴驻扎，并分兵江苏、浙江各地。夏允彝父子，陈子龙和同县沈犹龙等人，决定起兵反抗。他们联络明朝的吴淞总兵吴志葵，派兵进攻苏州。十五岁的夏完淳投笔从戎，意气激昂，在吴志葵军中积极协助商订作战计划。义军一度攻进苏州的胥门，但由于缺乏后援，攻城将士300余人在清军骑兵的围攻下，全部阵亡。8月，清军围攻松江，义军奋战几昼夜，终因寡不敌众，兵败城破。夏氏父子和陈子龙冲出重围，潜伏乡间。在此同时，“几社”会友侯峒曾、黄淳耀领导嘉定人民抗清，也失败身亡。消息传来，夏允彝无比悲痛，自投松塘而死。
夏允彝的殉国，更激起了夏完淳坚持抗清的决心。1646年春天，他与老师陈子龙及岳父钱栴（zhān）秘密回到松江，在一起歃血盟誓，决心抗清到底。他们与吴江吴日生领导的太湖长白荡水义军取得联系。夏完淳遵照父亲的遗嘱，变卖了家产，捐献给义军作军饷，他并在义军中担任参谋。义军在湖中神出鬼没，数百里内纵横无敌，攻破吴江，收复海盐，屡次大败清兵。后来，由于奸细的破坏，吴日生被害。至此，苏南、浙西地区的抗清武装都失败了。
夏完淳被迫离开家乡，长途跋涉，跑到长江中游的湖南，去寻找有组织的抗清力量，甚至还有西入四川的念头。颠沛流离了一阵，却毫无结果。但是，他并没有灰心丧气，仍继续寻找着斗争的机会。
1647年春，夏完淳又潜回家乡。他与正在重整旗鼓的明军旧部黄斌卿取得联系，密报军情。又和江南顾咸正、刘曙等数十人联名具表，图谋大举。大家推夏完淳执笔起草，交谢尧文送往浙东。不料谢尧文途中被擒，搜出表文，押到清朝的松江提督吴胜兆那里，幸好未予追究。原来吴胜兆在陈子龙、夏完淳等人的策动下，正准备起兵反清，所以一场祸事暂时避过去了。
可是，吴胜兆在举行兵变时，不幸暴露而失败，被清朝统治者杀害了。陈子龙被俘，绑在船上，押往南京。途经跨塘桥时，陈子龙趁人不备，猛地挣脱，投河而死。
江苏巡抚士国宝从吴胜兆处搜得夏完淳起草的表文，立即照着名单在苏州、松江等地四处搜捕。当衙役闯到夏完淳住处，他镇定自若，慷慨地说：“天下岂有畏人避祸的夏存古”。说着，头也不回地走出家门。
一路上，家乡可爱的山河城池，勾起夏完淳的无限感慨。船过青浦细林山，夏完淳想起老师陈子龙壮烈的死，触景生情，提笔写了一首《细林夜哭》，诗中写道：“我欲归来振羽翼，谁知一举人罗戈！”“公乎公乎为我筑室，室傍夜台，霜寒月苦行当来”。表明此时他已决心追随师辈以身殉国。
到了南京，招抚南方总督军务大学士洪承畴亲自来提审。洪承畴知道夏完淳是闻名江南的“神童”，便心怀叵测，诱他归降，借此收买人心。夏完淳见堂上坐的是洪承畴，不由得怒火中烧，昂然挺立，不肯跪下。洪承畴装腔作势，假仁假义地说：“你这个毛头小孩，懂得什么造反事理？还不是误受叛乱之徒的蒙骗，被拉过去的，你要是依了我，归顺大清，管保你前程无量。”夏完淳装着不认识洪承畴，故意高声回道：“你才是个叛乱之徒！我是大明忠臣，怎能说我反叛？我常听人说起我朝忠臣洪亨九（洪承畴字）先生在关外和清军血战而亡，名传天下。我年纪虽小，说到杀身报国，还不甘落在他的后面呢！”洪承畴听后瞠目结舌，不知所措。
左右赶忙出来解围，告诉夏完淳：“本堂正是洪大人。”怎料到，夏完淳反而手指洪承畴的鼻子，骂得更凶：“胡说！亨九先生早已为国捐躯，天下人谁不知晓！当时天子亲自哭祭他，满朝群臣都痛哭流涕。你这个无耻叛徒算什么人，敢冒他的大名来污辱他的‘忠魂’！”夏完淳这一席堂骂，痛快淋漓，巧妙异常。弄得洪承畴在这位少年面前，脸红一阵，青一阵，坐立不安，虽似有千刀剜肉，百箭刺心，却也不敢还上一句。
和夏完淳一同受审的钱栴，开始时，在庭上有些软弱，夏完淳严辞正色对岳父说：“你、我和陈子龙三歃血为盟，誓死报国。今天我们追随陈子龙同死国难，不正是大丈夫的本色吗？”由于他的激励，他的岳父钱栴最后也振作起来了。
在狱中，夏完淳关了八十多天。他和同狱的顾咸正、刘曙戴着镣铐，一起饮酒做诗，说忠说义，豪放如常，根本不把生死放在心上。
1647年9月19日，夏完淳、钱、顾咸正和刘曙等人被绑赴南京西市刑场。夏完淳和刘曙手携手地走在前头，神态从容，毫无惧色。临刑时，他们俩始终没有跪下，昂首挺立，英勇就义。此时，夏完淳只有十七岁。他像烈士壮游那样，走向死亡，以其生命的热血谱写了最后一曲惊天地、泣鬼神的不朽诗篇。
夏完淳死后，他的童年好友杜登春、沈羽霄收殓了他的遗体，把灵柩运回故乡，安葬在松江曹溪附近荡湾村他父亲夏允彝的墓侧。后来人们为了保护夏氏父子的墓，在墓前竖立一块石碑，碑两旁写着：“永远禁止樵牧侵占”。
孤胆英雄张煌言
明朝末年，清军入关，仅一年多时间，就占领北京，攻陷南京，兵临浙江。此后，明朝宗室的几个藩王先后成立了3个南方明政权，但真正抗清的力量，却在民众之中。
1645年初夏，当清军占领杭州时，浙江地区的老百姓，纷纷揭竿而起，反抗清军。一个二十六岁的平民读书人张煌言，也从此开始了长达十九年之久的抗清事业。
张煌言是浙江鄞县人。他少年时曾随父亲张圭章到过北方，亲身体会到敌骑蹂躏的痛苦，认识到国亡家破的可怕，因而激发了强烈的爱国热情。浙东抗清义军初起时，张煌言以舟山为根据地，联络四明山区的义军，屡次进攻清军占领的县城，吓得浙东各城的清兵大白天都不敢开城门。不久，舟山遭到清军重兵围攻，终于失陷。他又到台州组织新的义军队伍，乘海船北上，攻克崇明，溯长江直抵镇江金山和南京燕子矶，并于归途夺回了舟山。
1659年5月，张煌言率领所部义军，与郑成功的军队会合，从海路突入长江。清军在江上设置3道防线：一是钉了许多大木排，上铺泥土，架设大炮，称为木浮营；二是在金山与焦山之间，用粗大的铁锁链横拦江面，称为滚江龙；三是在江岸建筑炮台，安置了西洋大炮几百门。张煌言毅然率军主攻。他先是派浙东渔民出身的士兵，潜水凿断了滚江龙；接着驾乘战船，冒着炮火与箭雨冲锋，夺取了3座木浮营。江岸炮台的清军闻风而溃，郑张联军一举攻克大运河和长江交流处的瓜洲城。
为了扩大战果，联络长江中上游的抗清力量，郑成功和张煌言兵分两路：郑成功率领部下人马拿下镇江后，兵围南京城下；张煌言则另率一队水军，上溯到芜湖，并以芜湖为据点，分兵4路而出。旬日之间，张煌言兵不血刃，光复4府、3州、24县，计城池近30座；湘、赣、鲁、豫等省的有志之士，也多亲来军前，愿受指挥。一时人心振奋，江淮半壁为之震动。
正当张煌言在长江中游地区节节胜利之时，围攻南京的郑成功，由于轻敌疏忽，吃了败仗，匆匆退出长江，回师福建去了。郑军一退，清军马上集中兵力对付张煌言：一边封锁长江，堵住他的退路；一边调兵遣将，向张煌言这支孤军进攻。
张煌言集中部下将士，率船队溯江而上，计划入鄱阳湖，开辟江西抗清根据地；结果，由于船队在黑夜中惊散，只得改变计划，凿沉仅留的船舶，进入大别山区，作持久抗清的打算。清军大队人马尾追而至，义军将士们被包围在山岭上。张煌言挺枪大呼，奋勇闯入敌群，连刺带挑，杀伤清兵数十人，终于冲开一条血路，突出了重围。这时，他身边只有一个携印的少年战士了。
张煌言请当地老乡作向导，绕道皖南、浙西，向浙东根据地走去。崎岖的山路磨得他脚趾出血，脚后跟开裂；途中他又患了疟疾，骨瘦如柴，抱病赶路，汗如雨下。经过2000余里的艰难跋涉，张煌言终于回到浙东。“江东父老见，一一问重围。”人们虽说惋惜张煌言功败垂成，但也庆幸他能活着回来。
为了重整旗鼓，张煌言顾不得身体的疲劳和衰弱，立即着手组织新的义军队伍。然而，这时的抗清局势，已经有很大的变化：郑成功渡海收复台湾去了；南明永历政权在吴三桂率领的清军追击下，遭到了覆灭；农民起义军出身的抗清英雄李定国，壮志未酬，抱恨终天。张煌言成了最后一面抗清旗帜。
处于势孤力单境地的张煌言，并没有丧失斗争的信心。他曾策动清朝的台州守将反正，只因行动前走漏了风声，未能成功。当清朝的浙江提督赵廷臣写信劝他投降时，他坚决地回答：“你是清朝的大官，我是明代的孤臣，地位不同，志向各异。我早把功名富贵看得像浮云，胜负成败尽努力而已。”信末还附了两首诗：“赢得孤臣同硕果，也留正气在乾坤。”
这样，清朝统治者就把张煌言看做了眼中钉。1664年3月，调集重兵，围袭张煌言，双方在东海中展开激战。由于兵力悬殊，张煌言部下死伤很多，他只得将残部撤出，退驻舟山一个小岛上。不久，他为了避免无谓牺牲，保存力量，把残部将士化整为零，到民间掩护起来，自己只带少数人，隐居在浙东南田岛西面的一个名叫悬岙的小海岛上，等待机会东山再起。
张煌言不死，清朝统治者心不安。清朝政府悬赏通缉张煌言，并收买了张煌言的一个旧部下，趁黑夜从悬岙岛的背后偷袭。张煌言发觉有异，起身拨剑，不料宝剑被帐子裹住，清军蜂拥而上，把他擒住了。
清军把张煌言押到宁波。宁波人民得到这一消息，纷纷聚集在城外大道的两旁，都想能最后一次看看这位英雄。只见他，神色镇静，态度从容，头戴明朝文人常戴的方巾，身穿深色葛布长衫。将近二十年，人们在衣冠装束上，最感到痛心刺目的，是脑壳后面拖一条辫子，今天忽然见到一位明朝衣冠装束，百折不回的抗战英雄，无不潸然泪下。
到了提督府门前，押解的差官按照犯人不走正门的惯例，要张煌言从边门进去。张煌言屹立不动。清朝的浙江提督妄图劝解，忙将他从正门请进，并叫人摆开了酒席。张煌言昂首拒绝说：“父死不能葬，国亡不能救，死有余辜。今日之事，速死而已！”说罢转过身子，不说话，也不吃一点东西。
这天夜里，他被关押在一所民房中，难以入眠，回忆起十九年来转战于江海之间，出生入死，披肝沥胆，虽说屡挫屡起，历尽艰辛，总还维持着东南一隅的抗清局面。谁知终于国亡家破，自己也成了囚人。想到这里，他想起了持节匈奴十九年的苏武，就决心准备为国牺牲，死得其所了！
过了十多天，张煌言被押解到杭州去。宁波父老闻讯，不管警戒的清军如何虎视鹰瞵，还是有好几千人赶往码头送行。张煌言出城门后，朝北四拜，表示向故国辞别，说：“臣的志向完毕了！”又朝城门四拜，表示向故乡辞别，说：“怪我无能，叫故乡父老白白苦了二十年，辜负了大家的期望。”然后，他向送行的父老乡亲拱拱手，感谢他们的盛情，便上了船。此情此景，使在场的几千百姓，都失声痛哭起来。
张煌言被押送到了杭州。那个先前劝降张煌言碰过壁的浙江提督赵廷臣，再一次诱他投降，还保证清廷能起用为兵部尚书，结果又被张煌言严辞拒绝了。
清朝统治者不敢把他解送北京，恐途中不测，也不敢把他再关押下去，决定将他在杭州处死。
临刑时，刽子手按处决的惯例，要他跪下。张煌言坚决不肯下跪，昂首挺立，壮烈就义。
张煌言死后，尸体被弃于荒郊。那时，他的妻子早已被清军囚死在狱中，儿子比他早三天遭到杀害。可是，敬仰他的人实在太多了，有的收拾了他的遗体，有的捐出银两，叫张煌言的外甥到提督衙门买出他的首级，合成全尸；并按他生前的愿望，把他安葬在杭州南屏山的荔子峰下的岳飞和于谦两座墓的旁边，多年以后，人们又在他的坟旁立了一块碑。
张煌言这种忠贞不渝的爱国精神和不屈不挠的斗争事迹，受到了人民群众深深的敬仰和爱戴！
梦思经事边孝先自我解嘲
边孝先是中国历史上很有名气的一位幽默文人，他名叫边韶，孝先是他的字。
边孝先因为学识出众，文章有名，口才又好，当时很多年轻人都很敬佩他，愿意拜他为师，他也就以教书为业，收了几百个徒弟在家里设馆教学。
边韶虽然为人幽默，但在学业上从来不马虎，对学生十分严厉，甚至到了苛责的程度。
学生在学习中出了哪怕是一点差错，他就会毫不客气的大加斥责，因此大家都很怕他。而且他自己也总是以身作则，凡是要求学生做到的，他都率先做到，为人师表、品行高洁，当地人知道他教学有方，纷纷把子弟送到他那儿去读书。
他的学生越来越多，以至于他自己都有点儿忙不过来了。
有一次，因为头天晚上批阅学生作业太多，所以到第二天上课时边韶十分困乏，精神老是不能集中。
他怕在课堂上打盹影响不好，就安排学生们自习，自己到房里睡觉去了。
学生们等了老半天也不见先生来教课，就偷偷跑到先生房里去看，结果发现边韶在睡觉。
古时候大白天睡觉是一种偷懒的行为。学生们见一向严谨的老师也有懈怠的时候，心里十分高兴，决定借机取笑于他。
有一个特别调皮的学生信口编了两句顺口溜，即兴唱道：
“边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。”意思是：边老师，肚子大。懒得读书，只想睡觉。
