第四十四章
在天庭曾经漫长的统治岁月里，四荒能够不被兼并，并不仅仅是因为位置偏僻。
譬如西荒，就是因为它是四海之内大天神聚集程度最高的地方。
如果外神能够从南荒发动攻势，那么战火可能早就烧到海内了。
所以六耳猕猴才必须亲自去寻找问题的答案，究竟是什么样的力量，才能拦住西荒所有大天神。
与奇肱国最近的是女子国，六耳猕猴最在意的目标就是那里，次鸟是明确参与了天庭截杀婆罗多神的行动的，不可能在这种战争里保持中立。
六耳猕猴拥有改变本相的能力，他虽然不愿意暴露在台前，但并不意味着他喜欢宅，正相反，在那些凡间的琐事中，用最少的力量来达到目的，一直是他最大的爱好。
他很快融入到逃亡的队伍里。
奇肱国只有一位大天神维鸟，在神灵没有出世的日子里，它一直被奇肱国的百姓视作图腾。
他回归后栖息的神山正是流民逃亡的方向。
只有实在低级的敌人才会去拦截这种普通百姓，而且奇肱国国民的长相又如此奇怪，一臂三目，即便是掳作奴隶，也不算很好的劳动力。
六耳猕猴不停地对队伍里那些相信到达维鸟之山就能安全的言论推波助澜。
抵达之时，维鸟并未露面，但是其神山周围自有设计，能够稳定人的心神。六耳猕猴又顺着大家的话，不停的宣扬维鸟的仁爱，慢慢有人跪了下来，面向神山，磕头朝拜。这种行为逐渐影响到所有的流民队伍，朝拜的规模越来越大，六耳猕猴自认为这是一个绝好的完善形象的机会，如果维鸟还在此地，绝对会出现。
朝拜的人群自会形成一种力量，从神山之中真的飞出一只浑身泛着金光的赤黄雄鸟来，气氛已经推倒了最高潮，但六耳猕猴却十分失望，那不是真的维鸟，只不过是因为维鸟与神山的紧密联系，神山自主回应了朝拜者的行为。
还是要去女子国。
女子国与奇肱国不同，他们是拥有女王的，只不过以前女王之位一直空悬，如今大天神女祭回归，才有了实质。
而次鸟则是因为与女祭是挚友，所以一直借居女子国北面的一座神山。
女子国周围也有战事，奇怪的是国内却很太平，虽然有骚动，但依然是正常的生活节奏。
六耳猕猴决定冒个险，伪造了敌人进攻的消息，并且毁了女子国西南的一个小镇。
在这种关键时候，这种消息，女祭应该会亲自来处理。
六耳猕猴再次失望，女祭也没有露面。
继续往北走。
两次都没能见到大天神，六耳猕猴这次决定直接登上次鸟的神山。
毕竟他也是有天庭二阶神灵符文虚体在身的，同为天庭众人，就算有些冒犯，对方也不会太为难自己。
次鸟独居于此，六耳猕猴还未上山便感到一丝不妙。
果然，神山空无一人，只有一片清净而闲适的环境。
虽然三次扑空，但六耳猕猴已经得到了一些结论。
他们的集体消失应该是主动为之。三人明显都做了离开后的安排。
那么，这些人现在在哪？
南还是北？
这个问题倒很好解决。六耳猕猴知前后，能测凶吉，他直觉应该向北。
不再进入途中的各个国家，他直向着西荒北面去了。
而此时的北军，林宏文刚解决了队伍的崩离之危，利用机会加快了行军，作为交换，队伍那根紧绷的弦也稍稍放松。
淡如白水般的征途，整个北军已经渐渐认定此行只是简单的巡边，真正的正戏还是要抵达乌拉山脉后，沿着山脉南下至西海，与义军围猎西荒残余之敌。
海族神灵算是目前北军状态最好的，他们本来就是游弋四海，这种程度的旅途对他们来说只是常态。
走地下水系的话，到西海的距离要比陆上近得多。
散的最远的侦察兵已经能感受到西海与北海两海之间，海水的细微差别了。
而他们没有注意到的，是此时乌拉山脉里，多方神灵僵持的局面。
