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第78章 一点看法

你好哇!故事人人都有,我们来人间走一趟,一定会用心去感受这个世界的美好。

如果我有一个梦想,就是变成一只蝴蝶,拥抱那湛蓝的天空。

如果我有一个梦想,就是生长为一只蜜蜂,穿过美丽的花丛,越过清新的树冠上大大的蜂巢,努力采蜜,努力飞。

如果我有一个梦想,就是幻化成一阵小雨,轻轻地吹过你的耳畔。

如果我有一个梦想,那就是有一天我会成为一个丰富多彩的人。

梦为远别啼难唤,还是让我为你讲讲这离奇而变得更好的只属于我人生故事吧!

......

大千世界,总有一些人令我们深深牢记在心里,打心底里敬佩。

黑色的夜幕笼罩着人心,满天的繁星闪烁着光芒,照亮你的我的人生。

泰戈尔曾说:“当我们真正热爱这世界时,我们才真正生活在这世上。”

我热爱着世上的一切,春日的花儿、夏日的风儿、秋日的落叶、冬日的阳光……特别喜爱那些平凡而又不平凡的“人生”。

我有一头黝黑的膨胀的发儿。一张圆圆的脸蛋上,镶嵌着两只大大的眼睛。一笑起来,眼睛就眯成了一条缝。还有一个说大不大,说小不小的嘴巴!这就是我――飏阳。

理想是坠入凡间的流星,给予人们无限希望;理想是黑暗边沿的一盏明灯,照亮人们前进的道路;理想是寒冷雪天的一把烈火,消融人们内心的绝望……

而我,就有一个“伟大”的理想,这个理想决不平凡。

我坚信这世上决无难世,只怕有心人。

人生的路上没有做不到的事,只是没努力过,只有努力才能创造出机会,坚持是努力的基础,坚持是让花开的准备。

所以,我一直在坚持。

我立志要做一个“模仿大师”!

有人曾经说过一句话“如果梦想有捷径的话,那么这条路的名字一定叫坚持。”

这句话也是我多年以来的座右铭。因为它让我明白了没有什么是不坚持就可以成功的,坚持了不一定会成功,都是不坚持就不会成功。

而我,想要将所有的美好故事,所有的一切来自土地的,来自天空的,来自星星的,那些美丽咽下去揉碎,然后深深地融入的我的骨头里。而这个过程,通常被人们亲切的称为“模仿”。

而我要模仿的则不一样,那是无穷无尽的自然与人文的文化,悠久的文化;灿烂的文化;传承的文化;多元的文化;百家争鸣、百花齐放的文化

高尔基曾言:“人是文化的创造者,也是文化的宗旨。”,文化开启了对美的感知,这是爱默生的观点。

克服民族性是文化的胜利,每个国家都有自己独特的传统文化,每个国家也不例外。

确实,我们源远流长的中华美德也正是所有文化中独一无二的瑰宝。

我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、思想、教育、科学等。

文化需要保护和传承,经典的永不落幕,与时俱进的大放光彩,逆流的仍被无情淘汰。

所以我们当然可以站在个人,国家与社会的层次上,为天地立心,为生民立命;为往圣继绝学,为万世开太平!

只不过,就像我刚才所说,克服民族性是文化的胜利,而数不胜数的时间带来的世界文化遗产如滔滔江水,连绵不绝,我们又应该怎么认识他们呢?

我们常常会遇到这样的观点:

中国的世界自然与文化遗产代表了中国亘古延绵的自然景观和博大精深的文化精髓。

而这些都是中华民族不可再生的宝贵资源和财富,需要我们每一位炎黄子孙去珍惜和保护。

这些观点自然是极为正确的,人们常将某些文化比作是我们的精神食粮,且人的生命怒放,而食粮不仅仅体现在物质,也体现在精神。

就这样有了“灵魂”的人们说开始了对精神与思想的追求,人们不仅仅满足于普通物质上的充足饱满,还苦苦追求“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”之类的精神食粮来维持思想的活跃。

维持思想活跃以创造精神财富,所需要的那些进入灵魂的精神食粮自然不能少,但是随着人们。对精神世界的开发与挖掘,精神食粮也像现实中物质需求一样,永远得不到满足,永远都是会在追求着更加美好的境界,作为精神食粮的各种各样的自然,人文的文化也一样,作为一种文化的现象,即使非常奇怪,其几乎也不能被直接的消灭,但是其完全可以被替代,被另一种更好的文化去替代。

用一个非常美妙的比喻来说吧:

人的灵魂是一片汪洋。

人的思想是一座冰山。

而浮在表面的则是灵魂与思想的共同作用——文化。

爱因斯坦曾说过,对真理的追求是一种美好的品质,而人类天生对“美”偏执而狂热的追求,也可以看做另一种追求真理的途径。

我们为什么而活,心安即是归处。

这是我的理解。

每个人都有回去的地方,一个破旧的木屋,两双温暖的大手,甚至是脑海里纷杂的记忆,都是我们可以依赖的存在。

可是,人们长大了。心不再单纯,我们不再满足于过往所带来的温情。我们想要向世人证明自我的价值,想要得到他们的认可,所以我们学会了孤独,学会了流浪。

可是,当心而有了方向,人们便不再流浪。

从屈原的“众人皆醉我独醒”,到李白的“古来圣贤皆寂寞”;从陈子昂的“念天地之悠悠”,再到我的“百家荟萃真英雄。”,

从马克思的“人类对美的追求是社会进步的象征”,到鲁迅的“用笑脸来迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来迎接一切的厄运。”

“生前何必久睡,死后自会长眠。”,人类对美好事物与真理的追求是接近偏执的,疯狂的,无比崇高至上的,是呈阶梯螺旋状上升的。

人不但发现了美,还拥有发现美的眼睛。

人可以创造美,也拥有毁灭美的能力。

我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。最长的剑,最洪亮的吼声,最多数的人,这些都不是衡量真理的尺度

而极端的真理即是谬误,庸俗的真理便是肤浅。

真理往往都是具有普遍性的,也一定是通俗的。

而那些追求美,追求真理,追求人与精神之间的解脱,追求灵魂与物质之间的超越,追求美与和谐之声的的人、平凡的人、不凡的人,奋斗中的人、全世界在灾难和不安中逝去的安息的人、活在世上乐观面对生活奋发图强的人们,一起构筑了这个美好而妙的世界。

于是,各行各业,各色各样,不同出身,年龄,性别,家庭,财富,国家,民族的我们可以大胆地一齐喊出来了:“我们生活在大地上,但我们的梦想超越天空!”

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