净几明窗不染尘，围坐熏炉对相望。
守真和郢国公薛崇简在书房闲聊。
西城县主是安国相王李旦的第八女，临淄王李隆基的胞妹，崇昌县主的胞姐，其母为窦德妃。
当初，少年守真在掖庭为奴，便是伺候着窦德妃一脉的子女，看着他们兄妹长大。
守真询问道：“击鞠大赛定在何时举行？”
“还未确定具体日期，估计应在三四月份。”
“何种形式？皇室组建一支马队与吐蕃马队比赛吗？”
“哈，那多没有意思！听朝堂上的议论，满朝百官都想借此机会重展大唐雄威。毕竟，这是圣上复辟后的第一次盛会。”
“重现雄威？如何比赛？”守真追问，他只对此事感兴趣。
“圣上准备筹建多支队伍参赛，代表皇家的皇室组建一支，代表朝廷的官方组建一支，代表使者国家的各自组建一支。圣上希望民间各方报名参赛，组建几支民间队伍，在万国面前，彰显大唐盛世，皇家与民同乐之意。”
守真眼睛里闪过一丝异色，内含憧憬之意。
“不错，圣上英明！这场盛会将可以冲淡世人对大周的印象。不过，崇简你说，太后会不会莅临观摩？”
“这……说不好。据说，太后曾经担任过宫廷女子马毬队的队长。如果此次盛会勾起太后的兴趣，也未可知。”
正说话间，外面下人来报，镇国太平公主府有贵客来访郢国公。
薛崇简只得与守真匆匆告辞，离开别院，前去迎客。
送走薛崇简，守真回到别院的书房，脸色阴沉。
在书案前沉思良久，他叫来小厮徐长明吩咐道：“派人联系上广宗，让他深夜来见我。”
徐长明马上点头，出来便安排人手去联络魏广宗等人。
“小金仙……击鞠……张太公……李显下制……”
守真只觉得头痛不已。
小金仙是他给西城县主起的外号，当初还是孩童的二人，分不清身份有别，经常相互追逐打闹，一向仁爱宽厚的窦德妃也从未呵斥过他，拿他当做自己的孩子对待。
只有他和西城县主知晓这个名字，这是两个孩童之间的秘密。
如今，他投身于为家族血案平反之中，时间一晃而逝，小金仙竟然已经到了十七岁的适婚年龄。
他亦已是成年人，深知两个人的身份差距，如一道天堑般横亘在其中。说服自己是不可能有结果，但他仍是不希望小金仙远嫁吐蕃。
“一定要为小金仙安排一门好婚事，绝不可能让她去吐蕃受苦。”
想到这里，他左手里的流珠转动的飞快。
“李显复辟登基，大赦天下，却下制‘文明（公元684年）已来，破家子孙皆复旧资荫，唯徐敬业、裴炎不在免限’真是睚眦必报啊！”
刚刚，守真当着薛崇简的面连夸“圣上英明”只是按照惯例去附和而已，他听说皇帝李显在大赦天下时没有赦免“徐敬业和裴炎”时，虽然心中早有预料，但仍有一丝波动。
徐敬业即李敬业。
其祖父原名徐世勣，后来被赐姓李氏，因避讳李世民的“世”字，改为李勣。
李敬业在扬州起兵后，圣神皇帝下诏李敬业不配拥有李姓，复改为徐敬业。
很显然，皇帝李显没有原谅徐敬业当年假借庐陵王之名起兵一事。
当年，庐陵王李显身困房州，如果不是徐敬业带兵前往江浙一带，而是带兵去房州（今湖北房县）一带，圣神皇帝早已发兵将庐陵王诛杀，哪里还有如今的母慈子孝？
当然，如果徐敬业起兵，匡复大唐成功，打败大周，逼迫圣神皇帝退位，拥立李显称帝，那么皇帝李显也会封徐敬业一个亲王。
可以说，皇帝李显对徐敬业是一种哀其不幸怒其不争的报复，那么，他对宰相裴炎只有仇恨。
弘道元年（公元693年）十二月，李显第一次登基称帝，仅做了55天的皇帝，便被武后废黜为庐陵王。
其导火索就是新帝李显不满武后临朝称制，想要重用皇后韦氏的亲戚，试图组建自己的政治势力，将岳父韦玄贞由普州参军提拔为豫州刺史，并想要擢升为侍中（宰相）。
另外，更为明显的任人唯亲是新帝李显准备封他乳母的儿子为五品官。
宰相裴炎坚决反对。
新帝李显大怒：“我将天下交给岳父韦玄贞都没什么不可以！难道还吝惜一个侍中（宰相）的职位！”
宰相裴炎畏惧，只能上报临朝称制的武后。
武后大怒，与宰相裴炎共同制定了废掉新帝李显的计划
二月初六，武后召集百官于乾元殿，宰相裴炎、中书侍郎刘祎之（注①）、左羽林将军程务挺（注②）、右玉钤卫大将军张虔勖（注③）领兵入宫，宣布武后命令，废新帝李显为庐陵王，扶他下殿。
李显质问：“我犯了什么罪？”
武后说：“你想将天下交给韦玄贞，怎么会没有罪！”
韦玄贞坐罪流放至钦州（今广西钦州），当年去世。
妻子崔氏，被钦州首领宁承兄弟所杀。
四个儿子韦洵、韦浩、韦洞、韦泚，全部遇害。
另有两女（韦皇后的两个妹妹），逃窜获免。
如今，往事如烟，李显二次称帝，岂会放过宰相裴炎？
即便李显放过，韦皇后也不会放过裴炎。
李显隐忍二十一年，复辟称帝，他的心里早已知晓第一次废帝之事皆由武后操纵。
即便没有岳父韦玄贞一事，武后也另找其他由头来发标。
李显早已想明白这一点，但他又能对母亲做什么？除了逼宫退位之外，难道要为冤死的岳父等人讨回公道吗？要诛杀自己的母亲吗？
他的怒气只能发作在宰相裴炎等人身上。
其实，下制“文明（公元684年）已来，破家子孙皆复旧资荫，唯徐敬业、裴炎不在免限”也是做给太后看的，告诉母亲：因当年那些事，专门为太后的心腹亲信定罪，向天下说明他们做错了，也就是说幕后指使太后的做法是错的。
历朝历代，朝廷上下都提倡孝道，特别是母慈子孝。
皇帝李显不可能下明制，去为太后定罪，为自己伸张冤屈，只能用春秋笔法告诉天下，皇帝因为孝道的原因，只给“助纣为虐”的帮凶定罪。
徐敬业和宰相裴炎必须是反面人物，皇帝李显才会有正面形象。如果将裴炎平反为正面人物，那么，李显将陷入负面形象中，说明他当年擢升岳父韦玄贞为侍中（宰相）一事是错误的。
守真想明白这一点后，更是头痛。
如果想要为祖父裴炎平反，就得让李显认错？
皇帝怎么可能做错事情？
皇帝不认错，祖父裴炎就无法平反。
这是一个无限循环。
守真需要打破这个无限循环，找到一个突破口。
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注①刘祎之，公元687年，即宰相裴炎死后第三年，因私议返政坐罪赐死，时年五十七岁。
注②程务挺，上书为裴炎辩冤，触怒武后，被左鹰扬将军裴绍业斩杀于军中。
注③张虔勖，被酷吏来俊臣杀害。
