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第17章 权利义务以及价值体系的构想

伦理世界或者说社会运行的本质之一就是在维护人与人,人与共同体,以及共同体与共同体之间交换交流的达成,以及其中的相对公平。

江滨认为在这个本质中有三个核心体系。

第一个核心体系是权利义务的体系。

权利包含社会、法律赋予人的基本权利,家庭、家族赠予你的其他权利,以及靠自己的天赋和努力获得的权利。除了靠自己获得的权利外,其他的权利都是通过权责一致的原则获得的。社会、法律,家庭,家族在赋予你权利的同时,也给你加上了相应的义务,只想使用权利,不想履行义务的好事几乎是不存在的。很多时候,人是自愿或者被迫放弃了自己的权利。

如果能深刻的明白自己拥有的所有权利,以及与之对应的需要在社会体系和种种关系中需要履行的所有义务,并且具备使用权利和履行义务,并且把握之间平衡的能力,那么人离活明白就不远了。

比如你在单位付出劳动,单位给你提供报酬,你付出的劳动应该获得报酬,这即是社会法律赋予你的权利,也是现代社会的基本运行规则之一。也有些人通过继承和被赠予获得财富,这里面是有人替他付出了一些东西,未必是劳动,也有可能是机会,人脉,脸面或是尊严,身体甚至是良心,接纳赠予的人总是想要白拿的,实际上也有隐藏的价格和义务在里面。如果不履行,可能会受到道德,良心的谴责,以及一些其他的代价。抛弃良心,尊严这些东西真的没有后果么?也未必。

第二个核心体系是价值体系。

社会的运行,除了权责一致外,另一个至关重要的规则和本质是价值体系的确立。

比如,劳动是等值的嘛?是怎样换算的?种类繁多的脑力劳动和体力劳动的价值是如何确定和换算的?人力资源市场上一定有一套潜在的基本的计算规则,只是大部分人都并不清楚,所以一个好的HR实际上是很难得的。

各类资源又是如何被估值的,土地,依附土地生长的各类植物,土地上面的各种建筑,土地下面埋藏的各类资源。稀缺性、应用性、可再生与不可再生性,以及其他的隐藏的特性都影响着他们的估值,比如政治因素和国家的武力因素。

劳动的价值,物质的价值,科学技术的价值,思想、点子以及知识的价值,地位、声名的价值,信息的价值,判断信息真伪方法和渠道的价值,人的关注点的价值。所有的价值放在一个大的框架世界,或者社会,或者市场,以及一些小的框架,单位,家庭,社区里被计算,被比较,被换算。大部分可以用实实在在的金钱去衡量。

个人和国家以及其他共同体组织所拥有的财富实际上就是这些价值的总和。

整个价值体系是保障社会能够运转的核心要素之一。

然而,想要搞清楚这个价值体系的却是艰难的。江滨前世酷爱围棋,虽然水平不高,但他却很清楚围棋盘上的价值体系。在围棋盘上,双方争夺每一块地盘,计算它的大小,并最终以地盘总和的大小去决定胜负。

社会体系原理上大同小异,实际却复杂的多,不仅有以上诸多的价值分类,国家又把它们分成了农业,工业,服务业。各类行业的价值都用钱来进行等价衡量,最终交由市场去决定。市场化,就是要催生出一套真正的价值体系,并逐步为人所接受。

不过,江滨却忽然怀疑起市场经济的合理性来。市场是使用哪些规则来确立一个事物的价值呢?物价局还存在么?它的存在是价值体系的外显之一,它又是依据什么原则来确定每种事物的价值呢?

价值体系和不同价值之间的换算应该还是没有很明确的换算体系的,所以催生了种种潜规则和权力寻租。因为有着一般等价物,钱的存在。人会倾向于把不确定性的那些价值兑换成确定的价值,比如软妹币。

风投行业的人应该都有一套自己判断种种价值衡量和估值的体系,其与真实市场内在规则越接近,成功的概率就越高。

在这个社会,价值的衡量和判断才是最高深的学问!

第三个核心体系就是交换,是基于价值体系存在的体系之一。

为了满足自己某方面的需求,你愿意付出什么样的代价,是这个社会的真理之一,也是世界的本质之一。人是群居动物,群居给我们提供了一个交换的平台,却不能保证交换的成功。

人需要有一套与这个社会的真实价值体系相对契合的价值体系,才能确保自己交换的成功率。

我们拥有什么,这些我们拥有的东西在交换对象的眼里是如何被估值的。在整个世界的框架里具不具有一般等价性。

我想要交换什么,我所付出的代价,对我自己意味着什么,在我的估值体系和财富总和中的占比。

对他人意味着什么?在他的估值体系和财富总和中的占比,以及他对此的需求程度,决定了交换是否能够成功。量化成钱最为简单粗暴。但也是一个复杂计算的庞大工程量。需要你对这个社会的运行机制有着深刻的认识,而不仅是单纯的比大小。

这个时代,还有无法去衡量价值的东西么?容貌可以变成流量,然后变现,婚姻要做财产公正,小生可以用钱去买。

不过这也是一种社会的进步,人对自身所拥有的东西的价值越明晰,越容易达成公平公正的交换。

人们可以用自己的天赋,包括头脑,容貌,身体,用自己的努力,知识,技能,用社会赋予自己的权利,尊严,姓名,用自身拥有的资源,钱财,地位,声名,去自由交换任意自己想要的东西。这岂不是也是一种价值体系上的公平。

唯一的不公平就是,财富总和的不对等。而改变这些,就需要流血牺牲,呐喊,这岂不是另一种方式的交换?用自己的生命,去交换一个公平的机会。这么说来,公平这件事本身也是被容纳在价值体系当中的,公平是有价的,只是人们看不破,看不透。

除了交换,还有掠夺,赠予等其他的体系。这些体系也是依据价值体系确立的。力量和情感本身也是价值体系的一部分。

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