三九天劫落下，劫云随风散去，昔日的天位强者狰鸣化作飞灰，陈玄罡见状忙撤去法阵，此时的他也已是近乎油尽灯枯。
陈玄罡呼喊着蹒跚的来到老友身旁，一试之下发现老友还有一息尚存，他忙以所剩无几的魂力内视其体内的伤势，只见其肉体骨骼皆无损，只是浑身经脉上有无数的小孔，好在他体内生机强盛，在自我修复着，这是天位强者独有的断体重生能力.
陈玄罡再看其丹田气海中的源核，源核虽无丝毫破损，但其中能量微弱，仍有紫电在其中闪烁，再观其元神，其元神闭目安坐于灵台凝而不散，看来伤势并不致命，这才松了口气跌坐在地上.
陈玄罡眉头微皱不解好友现在源核的状态，恐紫电破坏他的源核，于是想用魂力一点点驱离紫电，不曾想那紫电竟似与源晶融为一体，本能的抵挡外来的力量，电的他灵魂一麻，陈玄罡大惊忙收回魂力，要知道灵魂若受创伤可非药石可解.
他沉思片刻随后大喜，暗道观此情形莫非是老友因祸得福，获得了雷电之力?若真是如此他休息几日就会醒来，到底是怎么回事，只能等他醒来才能知道.
早晨八点多，阳光散满大地，桃花观外的云雾大阵早已散去，山林静谧，偶有魔兽嘶鸣，鸟语桃花香。
只是经历一夜的动荡，地上的桃花落的更厚了，道观四周多了许多魔兽残尸，兽血则诡异的消失不见，若细心的人会发现，桃花观附近的桃花树开的更艳了.
陈玄罡将吴玉波送到桃园秘境让福婶照料，然后调养一番，回到前院装出一副身受重伤的模样，暗中传音给其他三人，让他们配合自己演一场戏，便由史素玲搀扶进入大殿.
纯阳拔去界匙，撤去护山结界，与福伯结伴来到观外，处理海量的兽尸，树林深处两点绿芒闪动，桀然一笑，化作黑烟遁入深山之中.
纯阳和福伯将兽尸切割分类，两人一狗足足忙活了一小天，才将兽尸清理干净，夜晚降临前护山结界开启，二人和狗坐于院中烤肉喝酒闲谈着，天空中飘荡着一朵淡淡的云彩，缓缓的移动着.
史素玲从大殿中走出来取了一些吃食，嘱托二人不要喝酒误事后，就匆匆回到大殿.
二人轮流在大殿外守护，于午夜时分换班回房休息.
翌日白天护山结界撤去，纯阳福伯二人分守于山门外和大殿门前，黑夜来临再次开启护山结界，史素玲只有在吃饭时才会走出大殿，每次都是来去匆匆，夜晚的天空中总是有一朵淡淡的云彩随风浮动.
如此这般过了三天，在第四天黄昏即将到来之际，隐藏在山林间的鬼尊管离，终于按耐不住潜进了桃花观.
大殿内陈玄罡正在和爱妻悄声说着私语，突见祁罗星盘上天池内的指针转动，指向殿外光芒闪烁缓缓移动，知道鱼儿终于上钩了，他忙传音让殿外二人小心行事.
管离偷偷潜进桃花观，自然是抱着偷袭的态度，陈玄罡料定他不会在此时动手.
午夜时分是鬼力最盛之时，以管离的言行推测，这家伙阴险狡诈且多疑，所以陈玄罡事先才会安排纯阳和福伯在午夜时分轮班，给他创造最佳的刺杀时机.
为了加深管离对自己身受重创的错觉，陈玄罡特意让史素玲每次进出大殿时都形色匆匆，在前几天更是不时的带着的染血的纱布离开，制造出自己受伤极重的假象，另一边则让纯阳天黑打开结界，俩人轮流在殿外值夜，显得此地无银三百两.
陈玄罡并不担心管离会识破陷阱，因为灵体修行到鬼尊级别，可以鬼气内敛与常人无异，普通的灵器和同级的灵师，根本察觉不到丝毫鬼气。
可是这是一般情况，凡事皆有万一，陈玄罡手中有祁罗星盘，这可是灵器中的极品，任何鬼物都躲不过它的探测.
管离悄然从后殿的窗缝处化烟潜入，一路避过预警灵阵灵符来到前殿，只见陈玄罡盘坐于老子八世化身荡魔天尊神像交错的双手之上，面如金纸气息微弱，显然身受重伤十分虚弱，史素玲则盘坐在香案前的蒲团上似在祈福.
管离见状心中大喜，心念急转，强忍住没有贸然出手，如绝世刺客一般，安静的观察着，等待着最佳的出手时机.
说到这里有必要介绍一下盘斛大陆武者，灵师，鬼体的等级及能力.
武者共分九境分别是知源，启源，洞源，通源，集源，锁源，源变，天位三级，极天位.
知源境:宇宙及世间万物都由源气组成，源气是构成物质的基本条件，知源境指的是武者感知天地间流转的源气，吸入体内温养丹田气海从而改变体质.
启源境:启源是武者筑基最重要的环节.
启源的方式有三种，第一种是靠自身资质感应天地间的源力，自行打通身体中的气窍，通过气窍将天地间的源力由无形转化为气态，最后会通过筋脉驻存于丹田气海之中.
通常开窍三十六，运行一周天，转化源力为气态就算是启源成功.
开窍七十二为一小周天。
第二种方法是融合法:是指修行之人融合魔核修行，通过魔核内的源气，配合功法打通气窍，在体内运行一周天，使经脉得到强化.
在运行的过程中，骨肉会被源力改善，使密度增加，此法修炼成功的同时，魔核中的魔兽意识会被抹杀，融合兽魂获得天赋技能.此法凶险失败者非死即残。
这种启源的方法虽然比较粗暴风险性高，但是受益匪浅，有一定几率获得天赋神通，门阀子弟通常会选用此法.
第三种方法是灵药法:即通过服用灵药打通气窍，这种方法以透支潜力为代价，有揠苗助长之嫌，但胜在无风险无性命之忧.是大多数人选择的启源方法。
获取启灵丹的方法比较多，如卖身为奴或者投军都可以换取.
通常使用启灵药的武者最多也就能达到通源巅峰境界，极少有人达到集源境，因此启灵药又被称为炮灰药剂.灵药法最佳的使用年龄是十五岁以下.
洞源境:洞彻源气的基本运用方法，开窍一百零八，源气在体内可运行一大周天.丹田源气液化，可使源气化罡护体.
通源境:即可融汇贯通的使用源气，开全窍三百六十五，丹田源气凝练如石，源气可化身铠甲，坚硬如乌钢.
集源境:体内源气与体外源气产生共鸣，战斗中可吸收流散在空间中的源气补充己身，不受体内源气数量的约束，源气可化兵外放，丹田源气结丹是其标志.
这一阶段可以修习使用威力比较强大的武技，修至巅峰时修行者的身体堪比合金的强度.此境界乃是修行中的第一道门坎.
锁源境:封锁一定范围内的源气力利用空气中的源力禁锢对手，此技能同级别武者使用几乎无效，但是在与同级别的灵师和武者战斗中，因灵师的魂力高于武者，所以灵师占据先天优势.
这一级别可开启魂之眼与鬼魂战斗.修至巅峰时修行者的身体堪比铁精.
源变境:领悟出属于自己的源狱，体质发生根本的改变堪比金刚不坏.从此踏上大陆强者之列.此境界乃是修行中的第二道门坎.
天位境:天位者超凡入圣.天位境分小中大三品，修成源狱世界.每品神通各不相同有断体重生，轮回转世，瞬间移动，神游万里，返老还童等等.此境界乃是天人之间的分水岭.
极天位:位列极天者，可肉身化原入天门成就神座，可享永生不灭.
灵师将鬼物划分为八个等级分别是鬼魂，鬼灵，鬼修，鬼卒，鬼将，鬼尊，鬼王，鬼神.
鬼魂:呈雾状是鬼的最初形态.鬼魂最多影响人的运势，几乎无法对人造成实质性伤害.
鬼灵:可以聚魂显灵摆脱冥引，一般是指学会使用操控念力的灵体，它们的攻击手段基本上是附体驭物和幻术三种.
鬼修:领悟鬼术，凝聚出鬼力，初步踏上鬼修之路的灵体.这一级别实力对应洞源期武者.
鬼卒:凝聚出鬼体，鬼力化元.这一级别实力对应通源期武者。
鬼将:可以鬼力外放，修炼出本命魂器，这一级别实力对应锁源期武者.
鬼尊:鬼体内凝结出鬼丹，修炼出鬼蜮，鬼气内敛.这一级别实力对应集源期武者.
鬼王:修成本命域界，鬼丹化婴，修炼出鬼蜮。其中鬼王分三品，一品为最.神通各不相同。这一级别实力对应天位武者。
鬼神:属于传说中的存在.
据西域三十六国莎车国的遗址出土的古籍所述，鬼神拥有焚城煮海毁天灭地的力量，致使人间血流成河成为炼狱。
其中有提到西域三十六国中的婼羌，乌秅，西夜，子合，捐笃，小宛六国就是被一个名叫查图的鬼神所灭成为鬼域.后来西域三十六国地域，皆被黄沙掩埋，至于历史真相如何再无从考究.
灵师则分凡，地，天，神四阶.
凡阶灵师又简称为灵师，分高中低三境，可降服或灭杀鬼卒以下的鬼体.
地阶灵师:分三品，一品为最。战力对应鬼尊及以下的鬼体，在法阵的帮助下战力可重创三品鬼王，有越级格杀的战例.
天阶灵师:分三品对应鬼王三品.因灵师修行之术各不相同，故神通也各不相同。
神灵师:指极天位的灵师.自古以来只有祁罗一人.
