我们继续探讨八卦,上节说周易是如此那般地使用八卦。据说是周文王被商纣关在监狱里的时候根据伏羲八卦推演出来的。这些都是不可考证的,都是传说。真切的东西也就帛书周易里关于卦象的解释。
甚至伏羲画卦这件事也是后人著作里的内容,反正周易里压根没提。
现代甚至还有人提出看法,认为伏羲并不是一个人,而是一个部落,一个文明。或者有人认为八卦是后人在前人的基础上不断创作的结果,伏羲并不存在。
也不知是谁人一直在说易,博大精深,如果有资本我真的很想调查到底是哪些人一直在吹捧易。
我就问这些问题:
“所吹的易为什么没玩挽救很多遗憾的事情?比如南京大屠杀?”
“所吹的易为什么没让古代百姓摈除奴性?”
“所吹的易究竟为人类带来了什么福祉或是解决了什么问题?”
或许有,但是我不知道。
我曾经觉得那些人在吹牛逼,眼睛一闭,人云亦云,道道道,大道之源,易也。就一直在吹了,究竟哪里牛逼,他说不上来。
“易能让你发财了?”
“易能带来和平了?”
“易能杜绝古代朱门酒肉臭路有冻死骨了?”
或许能,但是我不知道。
我曾经甚至认为,易不过是古代士大夫阶级吹牛逼的工具,彰显自己的德行,就是提升逼格的玩意。比如刚能上网的年代,人人都为家里有网感到自豪,也像那个年代人们以谈论股票为荣。
然而,静下心来,我会尽力阐述,为什么易很牛逼,因为他暗含戒烟的门道。所以,它可能真的就是寻道的门路。那些人,很可能根本没有吹牛逼。
我们关于周易的论述就此打住,我想我们的目的达到了。因为我们知道了易学的一个基本技巧,那就是两种事物(或多种事物)放在一起进行联想。这种联想不是强制人们去思考什么,或者设定目标让人去达成联想到多少种关系。而是一种自然运动,就像做数学题,大家只是仔细审题,从来没有邯郸学步般,哎呀我要神龙摆尾,哎呀我要乾坤大挪移,哎呀我猴子偷桃,机械式的的思考,不是那样的,你审题,你思维就如江河一般有了反应,很自然的。正如下面这个例子:
1951年2月,爱因斯坦到美国波士顿的麻州综合医院接受最新的脑电图仪(EEG)检验。研究人员测出他的脑电图(俗名“脑波”)背景值之后,就请他思考科学问题,让仪器描绘出他大脑的活动模式。爱因斯坦在心里解一元二次方程式,仪器指针就剧烈地上下震荡,研究人员正在赞叹自己竟然有幸目睹绝世天才脑子的活动情形,指针忽地平静下来。研究人员立即上前问他正在想什么,仪器居然测不到。爱因斯坦回答道,他听见了雨声,才想起雨鞋套忘在家里了。
瞧,多么自然,听到雨声,便有了相应的反应。
现在我们着重探讨八卦,正如牛顿所说,他的成功是站在巨人的肩膀上,我想周易的作者也是站在了巨人的肩膀上,伏羲画出八卦这几个符号究竟是表达什么。我想他绝对不是让后人玩这些组合的。后人玩这些组合,像是猜测或是破译这些符号的含义。
然而,根据考古,这八卦的功能貌似是计算历法用的,根据卦序的组合可以排列出太阳历法。一年360天,十个月,每月36天。
或许,这只是八卦的一个功能,然而伟大的八卦难道只是用来表达日历的吗?其他文明也有许多历法,为什么非要用8个符号表达呢?而且非要排成圆的呢?
那个圆非常美丽,圆代表一切的一切,all in all。(其实很可能后人把排成圆的啦,但是也有可能伏羲本人就把排成圆的啦,后续再讨论)
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。——《周易·易传·系辞传下·第二章》
古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯通神明的德性,参赞天地的化育,以比类万物的情状。
或许是,或许不是,我们不得而知。
我们要感谢数千年来华夏子孙一直传承着易学,连绵不绝,以至于不同时代的易学者的观点和思想能够在一起相互撞击,产生美妙的结果。
我们根据周易的启发,得到的那种玩法了,就是芝麻香苹果,香蕉飞机之类的玩法(后续称为八卦玩法),接下来怎么办?
我们究竟该如何在周易里发觉戒烟的门道?
(请原谅笔者2啰嗦.笔者只是想带你重新发现这个方法。学习各种定理也是,我们要重新发现它!)
70亿人里没几个脑子产生过这个念头,包括我也没有产生过。我只是回头不经意发现,原来伏羲八卦可以如此理解,它可能诞生时就是为了表述这种意思。(时至今日2020年10月7日,我依旧无法证明伏羲真的懂这个,但是我相信他那时候就懂了,只是小弟们太肤浅不懂他老人家的意思,就像他坐在卦台山下,渭河里的封姓石上给众人姓氏,然后给那块石头起名封姓石,后人却叫它分心石,名字是传下来了,可是跑篇了。
也像金庸小说里边的。潇湘子死之前可能良心发现,说出了秘密:经(九阳真经)在猿中,由于死之前口齿不清,被听成了经在油中,所以觉远大师也没找到,比较郁闷,在倚天屠龙记张无忌救白猿得到九阳真经的时候,书中有一段提到了这件事。
传是传了,但是神韵被藏起来了,当然八卦可能不止我们发现的戒烟方法这么简单,可能更加博大精深也未可知。
我们接着聊。
我们可以将八卦(乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑)直接排出来。雷风水火山泽好理解,乾坤呢?日月?阴阳?
让我来直接说出答案吧,就像做那数学题,听别人讲能听懂,但是让自己自发地想出解题办法,不可能。我们听懂后还懊恼于,为什么别人就是知道怎么做,我为什么想不到呢?到底该怎么做我才能想到呢。
这些都是没有意义的,这不是智力测验,我们只看懂方法,然后尝试即可。
我们设乾坤代表醒来,睡着。
(醒来,睡着),(睡着,醒来)分别代表睡着和醒来的过程,如果只看到这一点,那也就这点程度了。
(而且起来念快点,或是口齿不清点就是谐音乾,起来就是睡醒的意思。坤的谐音是困,就是睡着嘛,你看困字就是像一个人躺床板上嘛,有杠精就问了:“为啥不是囚字呢。”我只说困真的就是睡着了.这个困字里那个躺床上的人还是个男的哩!那人字只是从远处看两人背对背,远处就看不清了嘛,困字是俯视,而且看的比较清楚嘛。)
(醒来,睡着,雷,风,水,火,山,泽)很难发现什么吧?
咱们这么玩
(醒来,睡着,风)
能联想到什么?梦里大风,如果只想到这,那也就到此为止了。
(醒来,睡着,水)
能联想到什么?我睡觉前天气还是晴朗的,午睡居然是被雨声吵醒的。
睡着的时候偶尔有梦,偶尔无梦,无梦的时候我们什么也不知道。我睡着的时候雨还在下,可睡着后雨声消失了,醒来后雨声又回来了。不仅仅是雨声消失了,好像整个世界包括自己都消失了。
日复一日年复一年,我反反复复不断的经历着这个过程,这一切看起来那么理所当然,多么不起眼的现象。是否这是自然一直想通过这个现象告诉我什么,而然我却视而不见,听而不闻。
我们大都知道自己存在,经历者的恐怕不仅仅是风雷水火山泽这些自然现象吧?恐怕还有喜怒哀乐,还有爱恨情仇,其中就有可能有烟瘾这个东西。
我问你
你睡着的时候想抽烟吗?
我想绝大部分时候是不想的,可能偶尔梦里会想,但是很少吧!然而你醒来不到一个小时可能就想抽烟好多次。
不仅仅是烟瘾,还有很多爱恨情仇或是烦恼或是欲望缠绕在人的心头。人们却只能被这些现象驱使着,影响着。
人们长大后再也不问“我究竟是从哪里来?”
人们也不再好奇“这个世界究竟是什么?”
日复一日,年复一年,直到老去。
其实无所谓吧,那些问题或许永远没有答案。
有很多人告诉我们,世界是这样的,是那样的,我们就都信了。
所以,请你放心,我不会说任何相关的结论。只是越将注意力放在(睡着,醒来)所能让我联想到的事物上面,我就越觉得安心。
(睡着,醒来)让人联想到好多事情,但顶特殊的是意识,因为貌似它睡着就离开了,醒来又回来了。就是“存在”,就是“我”。
你说我是那王源,可是他的一切我都感知不到,我怎么会是他呢,我是我而已。
反正这么多年来,我意识到很多很多信息,有这么多年来的经历,但是我知道,我很少意识到这个能意识到这一切的这个存在“我”。
我不讨论什么唯物,唯心,我只说“我”存在。
人们是很容易理解这一点的,迷信点来讲,人们会担心自己死后的境遇。有人选择陪葬一些贵重的东西,比如秦始皇。有人担心自己是否上天堂,诸如此类。或许是真的,或许不是真的,我不知道。总之,从这一点看出人们其实很容易能意识到“我”的存在。
可是有一个问题“你多久没有投放注意力于自己的左脚小拇指了?”或许很久没注意过了,因为不起眼。
不太经常投放注意力到自己的小拇指或许没有什么大毛病,可是经常不投放注意力到意识本身,是否会出问题?这可能需要进行实验才能研究出结果来。
外在的烦恼也罢,忧虑也好,或是诱惑,不知道为什么,笔者多少年来如果不是想到这个,我是好多年没有清晰的意识到自己的存在,好像活得行尸走肉,被各种情绪和念头淹没着。
但是知道这个是不够的,我不会故意拖拉篇幅,我会直接告诉你方法,给自己的“我”起一个自己喜欢的名字(比如阿尔法),然后没事的时候在心里反复的默念这个名字。前提是,你一定要清楚的赋予这个名字它的含义,就像指着苹果说苹果。你需要指着自己时刻存在的“我”说这个名字,就像背单词一样,将这两者建立联系。
经常念这个名字就够了吗?效果恐怕半点也没有!
我才发现这个方法是如此隐蔽,看哪,都发现“我”了,经常念“我”了,还是没有找到真谛。
给自己当下“我”所感知的一切——没错就是一切——凭借自己喜好也起一个名字(比如欧米茄)。
“阿尔法,欧米茄”闲暇无事可以默念这两个名字无数遍。
阿尔法是真实存在的,阿尔法感知到了欧米茄,这是事实。阿尔法和欧米茄都是指真真切切的存在的事物,并不是如同爱那般说不清楚的词语,这两个名字是有具体所指的。
在此我必须说,阿尔法和欧米茄是两种具体存在的事物,还记得之前我们玩八卦的方法吗?有点类似!我认为这会在人心底产生某种奇妙的力量,大约名为爱。
这两个名字组合在一起,精妙在于它抓住了直观的事实,并没有什么抽象高深的概念。我们确实说了这两个名字,这很好,但我认为最精妙的是我们没说的。
就像我们看见(驴,树,水,雷)就会看到一个故事,并没有多余的论述。这就是八卦厉害的地方。
现在我们把这个原理运用在阿尔法和欧米茄这两个名字,你会发觉不一样的。
欧米茄虽然是阿尔法感知到的,但是你清楚的知道到,我们并没有说欧米茄是阿尔法创造出来的。我们什么都没说。我们只是知道,我们的阿尔法存在,这是不争的事实,我们也意识到了欧米茄。我们说(阿尔法,欧米茄)。我们没有说阿尔法和欧米茄从哪里来到哪里去,我们没有说任何多余的话,我没说唯心,也没说唯物,我们说当下真实存在的两种事物的名字罢了(我们说的话,每个字,某种意义来讲都是事物的名字),这就是伟大的地方。
好了方法阐述完毕,后续章节,我会继续探讨示范使用这个方法,帮助大家更好地理解,助大家一臂之力。