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第37章 半傀 (1)

寄爷听我问起这个问题,摇摇头说:“具体情况我也不知道,但是我想我们今天看到的藿麻草应该不会很早就存在,有可能是后来才长起来的,至于长藿麻草的地方,以前是什么,恐怕已经无人知道了!这倒不是重点,另外一件事,才让我百思不得其解哩!”

“什么事啊?”覃瓶儿问道。

“你们不觉得奇怪吗?我们过龙桥时,见那龙皮好像是刚蜕的,所以才那么腥臭扑鼻,而且,我们过了龙桥后,又似乎听到动物爬行的声音,难道那条龙一直存活到现在?那该有多少年了啊!”

经寄爷提醒,我们才想起这个诡异的现实问题。千年王八万年龟,自古只听说乌龟长寿,从未听说过能活这么久的“龙”——其实就是巨蟒。而且正如寄爷所说,那条“龙”的表皮似乎是刚蜕的,也就是说,在我们进安乐洞之前,它仍然被那几根n形铜箍困在那里,那么,现在它在哪里?为什么我们进安乐洞没有见到它?那动物爬行的声音是否是它弄出来的?

我满脑子都在想那条“龙”究竟在哪里,突听寄爷惊声说道:“龙?龙!鹰鹰”

龙?巨蟒?意会过来,我脑门马上就冒冷汗了——我又想起了六月初六那个怪梦。那梦中不是也出现一条巨蟒吗?难道就是我们还没见到的这一条?

我颤抖着手点燃竹灯,发现寄爷脸色铁青,爆破筒般的草烟早已熄灭,他拿在手里,一动不动,目光痴迷地看着龙桥的方向。覃瓶儿和满鸟鸟估计也想起了我和寄爷说的那个怪梦,满脸惊惧和困惑,默不作声,定定看着我和寄爷。

我坚决认为,这个世界是唯物的,一切唯心的东西都是用来禁锢人们的思想,或是人类自己找的借口,用来牵强附会地解释一切他们暂时无法理解的现象。然而,我自己亲自做的怪梦,正在逐步摧毁我这个坚定的信念。到目前为止,那个怪梦中出现的人或物只有那块令牌碑还不见踪影,照目前的情形来看,难道寄爷的猜测是正确的,现实中真的有这样一块令牌碑?当然,如果那条巨蟒真真切切出现在我面前,我就可以得知它是不是梦中出现的那条,也就可以对那个怪梦进行进一步判断。然而,它就偏偏留下一点悬念,搞得我心下心下,在信念与现实之间彷徨徘徊

弄得我心烦意乱还有进安乐洞以来的遭遇。我最奇怪的是,我们为什么再也找不到卡门?难道这件事情也与那个怪梦有关?

思索很久,我迟疑着说:“寄爷,我们进来遇见的东西恐怕另有深意哟,或者就是您家说的觋术?”

“说说看。”寄爷依然沉着脸,看不出表情。

“你们想啊,卡门中为什么长着一株巨大的魔芋树,而且偏偏挡在路中间,接着又出现地牯牛?这两样东西的名字莫非含有深意?‘魔芋’、‘地牯牛’抓关键字的话,是不是‘魔牛’,这不是和我们方言中的‘莫留’相近吗?加上地牯牛的行动特点,是不是包含着‘莫留,退’的意思?”

“继续说。”寄爷来了兴致。

“按照我们的分析,那条龙是在我们进来之前才不见的,所以我们有惊无险地过了龙桥,为什么?”与其说在问他们,不如说在问我自己,如果那条龙真的呆在那里,说不定我早就吓得屁股尿流,扑爬连天往外跑了。

“你是说,这一切都是人为布的局?”寄爷明白了我的意思。满鸟鸟和覃瓶儿本来听得一头雾水,此时也若有所思地点点头。

我没摇头也没点头。既然说开了,我就大胆猜测下去,“是不是人为布的局,现在还不得而知,我在这方面也没研究。但是,那条龙身上的n形铜卡子,总不会是自己从土里长出来的吧?再说这条小路,明显是人工在绝壁上凿出来的,单纯从你讲的故事来看,还不能判断这是挖硝人所为,说不定,这条小条早在第一批挖硝人进来之前就存在了。”

“如果按您家所说,喊云窟的白雾是自然现象,”我继续说道,“那么,后来雾散了,我们怎么找不到卡门了?这是不是你说的觋师施的法术?”我实在不愿说出“法术”两个字,因为在我的潜意识里,我是根本不相信世间真有所谓的“法术”!

“还有一个问题,那些地牯牛听见你的锣声,怎么就不见了”我话没说完,寄爷接口道:“我也觉得奇怪。如果按照五行相生相克的原理,地牯牛在土中,应该属土,而锣显然是金,金克木,火克土,啷格会金克土,莫非,这件怪事并不能用五行来解释?”

“用您家了解的觋术也不能解释?”

“这个我暂时还不知道是不是觋术。我对觋术的了解仅限于概念,具体实施方法,我见得很少。”

“好吧,不管地牯牛了。我还发现我们已遇到的东西有一个共同特点。”我发现脑子里的古怪想法越来越多。

“么子特点?”

“大。天脚山上的怪物,那只蛤蟆、魔芋树、地牯牛、龙桥哪一个不是大得超出常理?为什么大?年代久远,大有什么好处?无外乎是起震慑作用,为什么要震慑?说不定真与您家进洞前的猜测有关”

“那那株小魔芋树啷格解释,包括满鸟鸟小时候掉的那颗弹珠?”寄爷突然问了一个我几乎忘记的问题。满鸟鸟听见提到那颗亮锃锃的弹珠,神情一变,急赤白脸地说:“会不会是巧合?”没人回答。一颗丢失多年的弹珠莫名其妙出现在一株小魔芋树的顶端,恐怕只能用“巧合”二字解释了。

听见满鸟鸟说话,我又想起那个所谓的“白胡子老汉”,在我的印象中,这是最不合理的现象,世间真有鬼魂?我对这个千百年来没人说清,却又长期存在人们脑海中的问题只有两件事情印象深刻。一件是犬蛤斗之夜,我模模糊糊看见我已去逝的爷爷,另一件是从我妈那里听来的。

那时还没有我。我父亲、母亲、舅舅三人半夜去舅舅家,走到一个极度偏僻、荒无人烟的山沟时,舅舅和母亲同时惊叫起来,说,梁家老汉怎么半夜三更穿一身白衣在前面走呢?父亲连问哪里哪里,母亲说就在前面,父亲说,我怎么看不见,舅舅说,拐弯了,我们追上去一起走,那么大年纪了,莫摔着哪里。可等三人拐弯一看,哪有梁家老汉的身影?父亲就嘲笑母亲和舅舅眼睛看花了,或者就是梁家老汉到草丛中解手去了。母亲和舅舅也不敢确认,可三天过后,母亲和舅舅吓个半死,因为——梁家老汉死了,而且死之前久病在床,根本不能走动。从那时起,我母亲就坚信这世上真有“鬼魂”存在,这个故事她给我讲过多次,一再告诫我少走夜路,加上爷爷在世时讲的那些灵异故事,弄得我小时候不敢晚上出门撒尿。后来我去向父亲求证,父亲说他从没见过鬼魂,没有发言权,最后用“信就有,不信就没有”这句模棱两可的话打发了我。

“你说的虽然荒诞,倒开阔了我的思路,恐怕事情会越来越复杂,越来越难以理解,前面的路也可能越来越凶险。”寄爷摸着下巴说,语气凝重,打断了我的回忆。

“您家的意思是?”

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