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第14章 修仙世界不公平

师兄弟二人在宿吾的引导下完成了拜师礼,却还未回过神来。尤其是青游,不愧是仙法道家,拜师这么随意。

“拜师礼成,趁着天色还早,我便教你们一些基础的东西吧。”

那一句天色还早还真不是随便说说的,宿吾这一讲,从早上旭日东升直说到晚上明月高悬。

从修仙体系讲到境界划分,从入道讲到得道,从功法讲到法术。

一般道门公认的境界分为凡人,真人,仙人,真仙,天人,天仙六大境界。

境界的划分并不代表着实力的绝对,比如青木道人用御木术以真人境胜过仙人境这样的例子也是有的。但是对于修行者来说,修行的目的并不是为了争斗,实力并不代表实质,境界才是!

任何一个修行者的修炼都是从凡人境开始的,这个时期,人族靠强身健体打磨筋骨来吸收微弱的天地之气,以求自身与道的融合,这个时期吸收的天地之气转化为自身的真气,真气可帮助人族打通筋骨,从而提升吸收天地之气的效率。这一阶段也常被凡人称作习武。

之后便是入道,自身与道产生一定程度的融合即可入道,这便是真人境界。真人境界的明显标致就是点燃人火。

至于人火,它是一种无形之物,不同于世间的任何一种物质,它的前身是人气,等于人族的三魂七魄的排泄物。一般凡人的人气不会增加,只在死亡之后三魂七魄分离出人体时,人气才会被释放,汇入天地消散。更奇怪的是这种人气只有人族的魂魄才有!

但是真人不同,一旦入道,三魂七魄将源源不断的产生人气,于是人气从魂魄中溢出,转而燃烧为人火。起初的道门认为这种人火对人是无害无益,它仅仅代表着入道的标致,或者说魂魄的强度。但是五百年前的那场人妖大战,天人们用人火代替法力用作五行八卦镇妖阵的动力源泉,最终打败了妖族!于是道门才意识到人火的重要性,不过区区五百年,人族对人火的认知依旧知之甚少,甚至传统的道法依旧秉持着人火无用论而传承下去。

期间青峰也提问宿吾,镇妖阵现在的动力源泉是否是来自凡人的魂魄。也得到了肯定的答案,至于五百年前,也确实是用天人的魂魄开启的镇妖阵!关于这个说法,宿吾的解释是天人们的魂魄即使再强大,也不足以持续燃烧五百年而不衰败,而当新的人气释放出来的时候立马就会被点燃以作补充。

宿吾还推测,这样的情况可能存在着问题,由于魂魄一旦离体,立马就会被点燃!虽然从未证实过冥府的存在,也从未证实过六道轮回的存在,但是如果真的轮回,那么镇妖阵很有可能是阴谋,一个能导致人族灭亡的大阴谋!

宿吾修道已经六百年之久,人妖大战之时他刚入仙人境。当初的玉孤山算得上是人族大道的兴盛之地,天人境界的仙人有五位之多!而宿吾这样的初入仙人境甚至只能算作小辈。这也导致了玉孤山成为了妖族围攻的重点对象,于是玉孤山除了他与师弟入世历练,同门尽数被屠,道藏也被损毁不少!早在三百年前宿吾与宿汝便争相跨入真仙境,但是再想成就天人,便是难上加难。宿汝不甘,离山而去,追寻那茫茫的长生道,这也是之前宿吾不收陆子游的缘故。

现在的各家道门势力微弱,几乎都是苟延残喘之下,想要弄清楚人火与镇妖阵的秘密根本是无能为力。能够成就真仙的可以说是寥寥无几,按照宿吾的说法,想要弄清五百年前的事情,不入天人不足以窥天道!如今的宿吾在这世间已经是顶级的存在,但师兄弟二人却在师尊身上看到了无力的落寞感!他也在为人族的未来而忧心!

再说回境界,真人境界是初入道的标识,这个时候真气便会转换成法力,法力又分金木水火土五行之属,一般人的法力大都驳杂难分,单一属性的法力往往是天才的象征,但是这样的属性基本上是少之又少!入道便意味着可以修行仙法道术,所以单一属性也有弊端,那便是仙法道术的问题。一般人因为五行兼备,因而可以适应绝大多数的仙法道术,但是单一属性的法力便只能修行与自己属性相匹配的道术。若是修行了不适应的法术,那么就可能从天才变成废柴。

真人进入仙人境,是进一步融汇道的标致,一般被修行者们称之为叩仙门,这一步说简单也简单,说难也难。修行者们需要找到自己修行的道。正所谓,道,可道也,非常道也。每个修行者对于自己修行的道都是不一样的,那么如何才能找到自己修行的道,对于每个人来说都是不一样的!于是便有了恪守本心的道规,如何入道,便如何寻道!古往今来不知有多少人迷失在仙门入口,亦未能找到自己心中之道。

修道与天资关系不大,天资更多的是决定修炼法术的能力,哪怕你是单一属性法力的修行天才,也不见得就能在修行路上一帆风顺。比如青木道人(总拿青木这个案例,但咱们也没别的对象可用不是,疯狂鞭尸)。但是像青峰青游两师兄弟,一个道眼一个道树,已经在修道路上处于了领跑的位置,堪称异类。

仙人之后便是真仙,如果说仙人境是寻道的话,真仙境就是真正意义上的修道。道门所说道法自然,便是指真仙境,举手投足之间便有天地呼应,使自身契合自己的道。这是一个艰难的过程,仙人境界所寻之道是天地已存之道,是一块顽石,而真仙境界便是雕刻这块顽石,使之成为自己的道。道成则真仙达,彼时道形便会于内府演化,也就是青游所见那般。

真仙之后的境界即使是宿吾与宿汝两位真仙也未能达到,便只能说说古籍记载:天人,真仙之道重演天道,得道也!只有这寥寥一句,而天人到天仙境界,更是一句都没有。这句话字面意思是说,以真仙之道重新演化成天道,便能得道成就天人了。但貌似没有那么简单,至少宿吾已经停留在真仙境界三百年之久,依然未能理解天道!

关于道,宿吾道人所谈不多。只大致从境界上提了一点,便是重点放在了师兄弟二人的道形上。什么是道形?除了入真仙能自身雕刻出道形之外,还有一种道形,便是天道自行演化而来,寄生于有缘之人。

先是青游的天生道眼,他的道眼可以说是天生,这种道眼本身便意味着与天道的缘法,所以这样的人在修行之时会无形契合天道,修行事半功倍,入道自然无碍!道眼这种东西实用性非常强,就比如他能看到真仙的内府,这就意味着他能看破真仙的破绽!甚至更离谱的是这种道眼如果修行得当,能看到人的命数气运!虽然青游目前还只是一个一窍不通的凡人,但是道眼已经能够发挥作用,待日后正式修行,道眼的能力便会愈加的恐怖!

而青峰的道树,无法判断是天生的还是后天的,但是其稀有程度甚至超过了道眼,古籍记载的道眼出现了三次,而道树仅有一例。宿吾对道树的能力便也知之甚少,至少能让道树扎根,便已证明青峰的修道前途一片光明。

道树与道眼同时出现,从未听闻,即使是宿吾这样的真仙也赞叹不已。除了道树,道眼,历史上也是有别的先天道形出现的,道耳,道心等等。

青木能被青峰杀死,自然归功于道树,但是具体的细节就算是宿吾演算天机也不会知晓,于是宿吾没问天赐剑,青峰便也没说。

而关于功法,自然是没有的,不仅仅是因为人妖大战中遗失,更是因为修行之途一切都得靠自己。所谓的功法不过是骗人的把戏,用来调节法力与法术之间的平衡而已。不过法术是有的,原本是借助法术参悟天道,不知什么时候变了味,成为了道门间相互争斗的工具。于是,虽然说是争斗的工具,但众仙门依然对威力强大的法术趋之若鹜。

玉孤山当然有强大的法术,青峰得到了那门《御木术》。

而青游?当师尊叫到他时,他正盯着师尊内府的宇宙出神,也不知道这一番教导他听得了几分。只是听到师尊吩咐说,日后观中挑水扫地的杂事全落在了自己身上时,才一脸惊愕的看着宿吾。

“师傅引进门,修行在个人!打熬筋骨对你入道大有益处,等你入道之时自当不必再做这些杂事。除了这些杂事,你还需得每日寅时起床,行运气通经脉,吸收东方紫气。”宿吾说着递给青游一本书,名《黄学杂经》,“按照书中运气即可,以你的天资,入道不过是常理之事。”

“那师兄呢?”堂堂的陆家大少爷怎么落得这般田地。

“你师兄已经入道,可以修《御木术》,你还差得远哩!不过他倒是先入了道才通的经脉,这副身子应当比通常的修行者要强上一些。”宿吾看向青峰赞许的点头。

“这不公平!!”

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