孟轻航隔了十年才想起来去找顾颐。不曾想，找到她时，只剩下一座孤零零的坟墓了。墓碑上刻着“顾颐，度母女神的化身”，不是她多年前说的那样“如果有一天我死了，就在我的墓碑上刻着‘顾颐，女，一生一事无成’。”
“度母”在藏族的文化里是度脱和拯救苦难众生的一族女神。在孩子们的眼里，顾颐就像是来拯救他们的女神。
她的碑文是扎西小学的校长亲自刻的，坟是孩子们一铲一铲亲自添的土。
藏族人的习俗是天葬，人死后要在清晨把尸体运到天葬台，由天葬师举行仪式，引来秃鹫或者其他鸟类、兽类吃掉尸体，意寓着灵魂不灭和轮回往复。但顾颐是汉人，并且是孩子们最尊敬最喜爱的老师，孩子们以汉族人的习俗厚葬了她。
孟轻航在见到顾颐的墓后顿时颓然，身体里的力气好像被一下子抽空，这些年所有的希望和期盼都化为泡影。本以为一场离别不过是两个人许多年的赌气，即便此后千山万水再不相逢，各自也能好好地活着。却不想，重逢时，旧人已不在多年。
扎西小学的校长说顾颐很受孩子们的喜爱，也因为顾颐的到来，给孩子们带来了知识和对外面世界的向往。孩子们都亲切地称她为卓玛老师，她真的非常的善良美丽。
有很多孩子受到顾颐的教导和影响，发奋学习，希望有一天可以像顾颐一样可以来到偏远地区为祖国的教育事业奉献出自己的一片赤诚丹心，带领更多的孩子走出这里，学习更多的知识，为家乡的发展作出贡献。
没有课的时候孩子们就会围在顾颐的身边听她讲故事，讲电影里的情节，讲祖国的大好河山。
不仅这里的孩子喜欢顾颐，就连这里的居民也很喜欢顾颐。
“她身上好像有一种魔力，每个人都那么地喜欢她。”这是校长的原话。
孟轻航当然了解她，她就是应该这样，只有这样让每个孩子都喜欢她，让每一个大人都接纳她，这样才应该是顾颐。
校长是一个年近五十的人，他提起来顾颐就像提起自己的女儿一样。毕竟在这里生活了六年，年年岁岁的相伴，人和人难免会产生感情。
校长说他的妻子和这里的女人们都愿意和顾颐亲近，因为觉得她是一个有文化的人，说的话做的事情都非常的有礼貌。并且顾颐是个非常热心的人，青稞熟的时候，孩子们都要停课帮家里干活，这样才能忙的过来。通常这时候是顾颐最清闲的时候，她就会帮助邻居们做活儿，有时候会帮忙照顾别人家尚未满周岁的孩子。她好像天生就是这里的人一样，不像别的支教老师，总是和这里有一层隔阂感。
顾颐喜欢喝藏地的甜茶，但她自己又煮不出来那个味道。大家就每天轮流给她送上一壶甜茶，有时候也会放一些自家做的牦牛肉，顾颐每次都会很开心。她总感谢大家对她的照顾，但是她也给我们带来了很多快乐和帮助。
有时候卓玛老师会和我们这儿的小伙儿姑娘们一起去赛马，我们这的小伙儿都是在马背上长大的，个个都威猛健壮的，开起姑娘们的玩笑来也是没大没小，唯独对卓玛老师毕恭毕敬，见到她总要尊称一句老师。
她来扎西小学支教了六年，六年里身体一直都不是很好，听说是以前得过血液再生性障碍的病，虽然治疗之后病情恢复了，但是身体一直都不是特别好，一直有贫血症状，就这样反反复复的发烧，直到最后半年病情恶化。藏地氧气稀薄，他们这个村子连医疗措施都很落后，生活条件也是差强人意，顾颐是生生的耽误了自己。校长也曾劝过顾颐，回到自己来时的地方去吧，不要在这里受苦了。但她说她已经回不去了，从来时就已经没有归途了。
“唉，好好的姑娘就这样走了，真的很可惜。女人们都在为卓玛老师祈福，向神明祷告，可是神明还是带走了她，可能这么美丽的女人，连神明也不想让她留在人世间受苦吧。我和孩子们非常的想念卓玛老师，孩子们常常来这里看望她，给她讲着心里话。有些孩子坚持了很多年，直到现在，偶尔回到这里，都会在她的墓前坐上许久……”扎西校长对孟轻航说了很多很多顾颐这几年的生活，她总是在快乐的生活着，每个人都喜欢她，喜欢她带给大家的能量。
他还问孟轻航是卓玛老师的爱人吗？在藏地的这些年很多莫拉要给她介绍小伙子，她都笑着婉拒了。也有很多小伙子给她表白，送给她格桑花，她也都是婉拒掉。有时候看到她独自一人坐在月亮下面，好像在思念着远方的人。
孟轻航在她的墓前放上了她生前最喜欢的花，想说些什么，嘴巴张了张又重新闭上。他还能说什么呢？说什么她能听见呢？在她墓前静坐了一会儿他便迈着沉重的步伐离去，两行清泪在转过身后悄然落下。
他走后，一个长相很是俊秀的女人出现在了顾颐的墓前。她的脸和墓碑上的照片有些几分相似之处，只是照片上的那女子比她多了几分从容与坦荡。
她站在墓碑前盯着看了许久，而后轻声地说“姐姐，为什么你处处不如我，生前得到的宠爱比我多，死后又得到那么大的荣耀？姐姐，为什么所有的好事情都该是你的，我到底是做错了什么？为什么就连孟轻航在你离开后也心心念念地惦记了你十年？为什么这一切你都能轻而易举地得到，而我，什么都不是！”她说完又在顾颐的墓前站了很久很久，直到暮色将要降临，她才缓缓地起身离去，此时满脸的泪水早已晕花了她精致的妆容。而最后那句“可是，姐姐，我还是很想你。”只被风听了去。
