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第54章 京都日记Ⅰ 告别或可称为开始

(第三卷将用第一人称描述林泽纤细的感觉,且用第一视角看待各种问题及乱象,作为游记的形式,说到底还是一些琐碎的随笔方式,故事的延展下,也会有人物落幕,潜海卷是厉奈,寒阳篇则是杨芡,这篇京都行,与歌姬,牛郎之间的接触,也让林泽接下来的路有更多的感受。

第二卷中,道长仅是即兴之作,描述的天空既有讽刺林泽,也有感叹鹤的无常,个中细节自是有体会会的,伏笔也有许多。

林泽心中仍挂念着杨芡,这也是第三卷的主要基调,在此宛若画布的白色天空上,且看绚烂烟花如何绽放。)

7月3日阴

今天就是离开的日子了,我和桐本来到机场,一如从房间走出那天的天气,湿润且沉闷的氛围。

我在附近的商店偶然看上了这本记事本,心想着总是要将一些风景记下,也许,我仍旧相信我的笔能如同画家的画笔一样随心所欲吧。

新月的人们全来了,凌姐也来送我,我只是挥挥手作别,但心里却有着不一样的感受。

据桐本的描述,我仿佛是一个去疗养的老人,这么奇怪的状况,是我始料未及的。事实上,桐本更想看的,是穿和服的我吧,我对于和服的印象仅止于“我本想这个冬日就去死的,可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是先活到夏天吧。”这样。

印象里的和服总是寄托着一种哀伤的情感,这下沉的感觉总让我不是很舒服。但说到底,每个人的心中都渴望能够得到别人的救赎吧。

凌姐没有和我怎么说话,她是尊重我的,遗憾的是,我却没有尊重她。

总而言之,芡的离开,一时之间的确让我方寸大乱。

不过,我最终还是想展现自己的积极,和所谓下坠的人生划清界限。仅从这篇游记开始,也许我自始至终也不愿意让它变成所谓沉思录,亦或者忏悔录吧。

桐本让我不必要带些多余的用品,显然他可能准备得比较妥帖吧。

首先去的地方是大阪,待上几天,就要去京都了,说实话,我更先去京都吧,虽然不至于脑热去参加什么漫展,但还是对京都有着相当的憧憬的。

听闻京都人很傲慢,桐本却没有这种给人的感觉,终还是源于教育么?这个问题很老土。

对于我喜好的部分霓虹历史,我较喜欢倒幕运动到明治维新这个过程吧,因为总是能感受到一些理想的味道,当然战国这种入门级的历史也是很喜欢的,虽然对于德川家康最后窃取天下,不认同这种结局就是了。

尽管有着一肚牢骚,但最终还是较为赞同德川家茂的,怎么说呢,也许是因为有一个德川庆喜这种亡国之君来做衬托,显得他尤其突出吧。

霓虹的历史缺乏我国那种纵横捭阖的气势,大抵他们这个地域的狭小,也给他们的文化有着不小的影响吧。

因为时常发生的天灾,物哀也构成了文学中的基调,源氏物语常常拿来和红楼梦比较,我却认为不客观的,曹公的才气还没有那么小家子气吧。

看过年代最早的霓虹著作,还是平安时代的清少纳言那本《枕草子》吧,感觉和桐本的口味不太相合。

从桐本喜欢嵇康可微见端倪,我和他是不同的,有一种彻头彻尾的不同。桐本很奇怪,对于自家的文化并不如何认同,隐约有一种遣唐使那种微妙的感觉,也许他是真的爱得深沉吧。

直到现在我依然能背出村上的那个演讲稿,大概也是那个时候,对于霓虹有着一些向往的,让我对爱好短暂美好的霓虹人,有着一种想要了解的欲望,樱花,烟火,祭典等等许多,对于温泉也有着异常的执着。

更多地,艺伎文化之类的,也有着想要丰富见闻的态度想去了解,无论是《舞姬》还是《雪国》,在我的心中,都有一种奇异的向往之情,但说到底,只是沉溺于大家的文章当中,真正了解到了真实的情况,恐怕会是一种大失所望的感觉吧。

不想谈论过多的政治,因为霓虹当局确实是愚蠢的感觉,政治家们的肮脏,每个国家都一样,最终还是要从玩乐的方向去旅行吧。

“所有事物终将消逝”么?不得不说,村上对于他们国民还是相当了解的,桐本喜欢嵇康的由来,大概也是源于死前的壮美吧,一曲《广陵散》,最后的反抗,也尤其让人向往,然后由此看来,桐本从不生气,亦或者说擅长忍耐,然后对于具有斗争精神的人们有所向往,其实也能说得通呢。

说来,桐本很喜欢随意地使用“酱”作为称呼别人的结尾,我还是很好奇,这么变态且奇怪的习惯是从哪里学的?如果是洛画在这里,恐怕立刻就引申昆虫变态的生物重点了,她相比是一个完美的科普老师,却不像个朋友,笑。

突然提及老师,似乎又有什么潸然泪下的桥段了么,我很讨厌,万事的完结,终究发展到了一个人的头上,很讨厌这样,我总认为人的思想,是有翅膀的,飞翔的终点始终都是未知的,也许今天突然意识到这与自己独断的想法相悖,是会不太开心的。

说起夏天,旅行霓虹的人也会很多吧,但我们两个人的目的,都不是来旅行的,我是在逃避,而桐本是逃避完之后回家,好像有些别的意味,事物总是在人们的细想下,变得奇奇怪怪。

遗憾,学习日语至今,还不能和桐本做到侃侃而谈的地步,仍旧是磕磕绊绊的,对于懒惰的我来说,学习一种语言是要有莫大的毅力的。

飞机上也有霓虹人,他们在飞机上沉默寡言,也不苟言笑的样子,似乎回家不怎么开心吧。

我所害怕的,还是霓虹社会交往那种严苛,高压的感觉,同时也害怕,桐本家的老爷子会约束我什么的,然后有一丝不周到,所谓的桐本组恐怕就暴跳如雷了呢,笑。

许多国家对于近代的划分并不相同,霓虹的近代来得还算早,早早地开了民智,结果还是混成了这个样子。

望着旁边还在熟睡的桐本,不免感叹,他还真是半点压力没有呢。

桐本家起家,还是高利贷,赌场两相运转,近几年又是灰色行业的发展,真真是资本原始积累的时候,榨干了不少人的血,黎昊的家里估计也是这么干的,想想还是觉得细思极恐,只是黎家的手段恐怕更加可怕且阴狠,现在想想这两人恐怕老早就认识了,只是互相都不感冒罢了。

黎昊的反抗,是有一种另立山头的既视感,而桐本的反抗,则是想要彻头彻尾地脱离这种环境吧。

虽然是个严肃的话题,但想到,桐本家以前还可能是开柏青哥店起家,想到一群中年危机的大叔们在那儿打珠子,还真是有种莫民的喜感,笑。

我不知道鹤都把武士道什么忘到什么地方了,但我能想到,桐本老了以后也喜欢打珠子,秃头,发胖,油腻,然后成为一个废柴,就觉得好像也是大有可能吧,虽然知道这只是臆想,但还是觉得好玩。

废柴不是一天养成的,想到那天桐本在编辑部悠哉悠哉的样子,恐怕也是在积累吧。

不行了,这个话题再继续下去,我怕是头先笑秃了。

幸好我以后不会变成这样,我先庆幸地一笑为敬吧。

桐本身上应当是刺青吧?说实话,我至今刺青纹身傻傻分不清,只知道他那个能面似笑非笑的感觉,确实挺毛骨悚然的。

听说桐本还在上学的时候,就在往身上增加这些了,我大概能想到桐本在上学时吃的苦了。校园霸凌当然是触不到的,但是孤立,流言蜚语,还有另类的眼光,恐怕是少不了的。

我只是不知道,为什么桐本这么忍耐,忍耐是一种崇高的品德,我自身不具备,但我向往,我一直在找桐本不生气的原因,但渐渐地,我也能意识到,这恐怕只是一件顺其自然的事情吧。

桐本知鹤,整个人浑身上下都是对黑色的排斥,不得不感慨,他确学习到了嵇康的气质。

写到这儿,飞机终于要到大阪的飞机场了,还在想着在下面什么时候能接上笔呢。

说来,大阪的街道似乎很整洁,但我还是有一种莫名其妙的感觉,就像喝完德国黑啤,再抽万宝路一样的感觉,那种浓厚的恶感,也许我在临海的街道待的时间过长了吧,当然也有天气的缘故吧。

虽说会有什么家乡的情怯,但我觉得我不应当是什么复古的人才是。

大阪面积狭小,和它这个名字放在一起,显得有些好玩。

作为战国时的兵家必争之地,但到了现代,给我的感觉却不像那么回事。

我跟着桐本到他家在大阪的房子那儿,是一个很不错的房子,原本吹嘘的似乎有些过了,但总觉得还是不错的。

有一个聘用的女佣照看房子,桐本虽然还如同往常一般,但感觉他到京都就不会再这么高兴的样子了的。

不过我还是蛮开心的,毕竟是川端康成的故乡嘛,可惜想要找些痕迹,却苦于日程恐怕腾不出来。

余下时光,仅仅想去看看寺庙什么的。还是要继续磨我的小说。

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