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第32章 韩信的身份

从他往上数,韩国的丞相父子、爷孙关系的全部算进去,也没有五代的家族。或许,太史公说的五代为韩相,其实是五代为官。

但不管怎样,只要你不是宗室,或许会有仇恨,但复国的执念绝对没有。张良光复韩国并不比慕容复光复大燕国的执念差。

张良和彭越有类似之处,也有不同之处。张良是恢复了韩国就行,彭越是自己当魏王。

再有就是韩信了,应该也是列国宗室之后,至少是出身贵族。

太史公在《史记》中记载:「淮阴人韩信,家贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之。」

「淮阴屠中少年有侮信者曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”因众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下!”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。及项梁渡淮,信杖剑从之。」

以上两条记录,透漏出很多信息:家贫、长的好看、常配宝剑、能忍。

春秋的习俗,只有贵族才会且有能力携带佩剑。《老子》里有:贵族“服文彩,带利剑”;《楚辞》有云“带长铗(宝剑)之陆离兮,冠切云之崔嵬。”

韩信为何会被市井侮辱?原因就是他贫困的都吃不上饭了,仍旧有当官的执念(不得推择为吏)。同时,他还不愿意经商(又不能治生商贾,常从人寄食饮)。

只想当官入士,不愿做工经商。这就是贵族情节,在古代人身份贵贱排第一等的是当官入士,第二等是农民,第三等是工人,第四等是经商,第五等到当兵。

宁可去蹭吃蹭喝讨饭,还挺着腰板(长大)、好带刀剑。秦时,平民百姓是不允许带刀剑的,贵族佩剑也有严格的规定。

在民间,每家每户有几口锅,几把菜刀都要到官府登记入册。

秦末农民起义为何都要杀县尹、郡守?

为的是开官府的府库抢兵器,只有兵器到手才能造反。不然的话拿着锄头铁锹是打不过官兵的。

而韩信却是始终有佩剑在身,他没给被官府抓,说明他有官方认可的“佩剑”资格,也就是身份为贵族。

后世猜测韩信真实身份的人不少,但绝大多数都没猜到点子上,所有人都认为他是东六国宗室,或者公族后裔。

这个是绝对不可能的,秦灭六国之后,六国的贵族都逃离原籍,隐藏了自己的身份,如熊心、魏咎魏豹、田儋、魏咎、韩成等。

韩信都吃不上饭了,还随身带着刀剑,说明有“佩剑”证。在大秦天下,有“佩剑”证的只能是秦国的贵族,绝对不是东六国的亡国贵族。

那个嫉妒,侮辱他的人,所嫉妒韩信的是什么?

当然是韩信有,而他所不能拥有的东西,这个东西就是携带的刀剑。

有人用言语挑衅侮辱韩信曰:“你虽个高,又带着刀剑,其实你胆子很小,不服你就拿剑刺我,不敢刺,就从我袴下钻过去。”

那人嫉妒韩信吃不上饭了还有资格带着刀剑,想以此来激怒他。假如韩信激动发怒,用剑刺了那人,肯定会被官府抓走,结果无非是没收“佩剑”资格,或者做大牢。

但韩信没发怒,而是承受了“袴下之辱”。他为何要这样做?很简单,为的是保住“佩剑”证。

至于杀人,那是不可能的,他也杀不了。侮辱他的人肯定是在好多人围观的情景下,不可能是只有他们俩人,否则就失去了侮辱的意义。

秦国的公子、公孙、皇子、皇孙,这才是韩信真正的身份。被赶出家门,母子一同被赶出去的。

因为韩信没爹,有娘。

巨鹿城。

韩信郁闷不已,瞪视范简,“我姓什么跟你有关系吗?”

范简笑的很讨厌,“你母亲姓韩,你随母姓对不对?”

“哼!”

韩信冷哼,用鼻子哼出的声,嘴巴闭着,不想跟范简说话。

“你只要告诉我你的真实出身,我可以帮你成为诸侯王。”

范简笑嘻嘻的说道:“帮你打下齐国,并且封你做齐王。”

“你怎么知道我想要封王?魏国、代国、赵国,都是我打下来的,你见我向汉王讨封了吗?”

“因为你不敢,曹参、灌婴在,你自立之心若是露出,其二人必杀你。”

范简一下就点中了韩信的要害。使韩信哑然,闭口不语。

在范简所知的历史中,韩信攻下齐国之后,蒯彻三番五次劝韩信自立齐王,韩信都没有答应。直到汉王刘邦要他出兵围攻项羽时,才抓住机会向汉王讨要“假齐王”,刘邦听到后大怒,还是张良劝说,才不得已封了韩信为真齐王。

得知韩信被封齐王,项羽派龙且、项它攻打韩信,被韩信使用水攻淹死了龙且。项羽得知龙且死,大恐,遣武涉出使齐国劝韩信自立,从而三分天下。

武涉向韩信分析了天下形势,曰:“之前有暴秦为天下共同的敌人,所有的势力才能结成联盟。秦灭,裂土割地封赏功臣而王之,以休士卒。

今,汉王又兴兵侵夺他人的封地,已破三秦,引兵出关,不尽吞天下不罢休。

汉王被项王抓住数次,是项王可怜他才让其活命。然而其逃脱后,接连背约,再次攻击项王,这样的人是不能相信的。

今天你韩信虽然与汉王有深厚的交情,为其尽力用兵,到最后必将为其所忌惮而杀之。你现在之所以能活着,是因为有项王这个敌人在。

当今,楚汉二王相争,砝码已在足下手中,投汉则汉王胜,投楚则楚王胜。

足下与项王有故,知道项王为人,反汉连楚,得天下后与楚王共分天下。这才是最为明智之举。”

韩信谢绝了武涉的好意,等楚使武涉走后,蒯彻也劝说韩信,要他谁也不帮而是自立,和楚汉三足鼎立。

剻彻对韩信说:“臣观君之面相,最多也就是封个侯,还有危险;看君上的后背,却是又贵不可言。”

韩信道:“说清楚点儿。”

剻彻道:“天下大乱始于亡秦。今天楚汉分争,又使天下人肝胆涂地、骨骸暴于荒野。

楚,西进之路被西边的大山挡住;

汉,有数十万之众,据山川地利之险,连番征战却未得尺寸之功。

这楚汉都被困住了,正是君上的大好时机,咱谁也不帮,与其三分天下,鼎足而立。这样一来,三方谁也不敢先动了。

以足下的能力,据强齐,从赵、燕,出空虚之地而制其后。未必没有争天下的资本。

盖闻‘天与弗(不)取,反受其咎;时至不行,反受其殃’。希望足下深思熟虑,想好了再做决定。”

韩信说:“汉王待我不薄,我岂能忘恩负义乎!”

蒯生说:“之前常山王张耳、成安君陈余为布衣时,两人是刎颈之交;后来因为张黡、陈泽之事发生争执,断了交情。在泜水之南,陈余还不是被张耳杀了。

这信义是最不靠谱的,你对汉王讲忠义,人家可不一定会相信你。

立功成名而身死亡,野兽尽而猎狗烹。

再说忠信义气,你和汉王的交情,能比的上张耳陈余吗?他们都落了那样的下场,你能好到哪里去?

‘勇略震主者身危,功盖天下者不赏’。

君上现在势大,投楚人家不会信你,归汉人家惧你。

你现在的处境是非常危险的,还是自立最合适。”

韩信知道蒯彻的好意,向他道谢:“先生暂且不要说了,让我仔细的想想。”

过了几天蒯彻又去找韩信,还是那套词,“用耳朵听听,是时候了;用心想想,机会来了。时、机都来了,你要是不抓住就会有危险了。

缺乏决断,犹犹豫豫的,计较毫厘的小事,会失去天下之大数的。

功德,难成而易败;时机,难得而易失也;机不可失,失不再来。”

韩信还是犹豫,忍不下心来背叛汉王。又自以为功劳多,汉王应该不会夺了他的齐王。便谢过蒯彻,没有听他的。蒯彻因此离韩信而去。

以上,是韩信得齐地之后发生的事。

现在的韩信还在赵国,呆在巨鹿城内。但是最近他非常的不爽,也有点心灰意冷。

在汉王偷袭项羽不成,被范简杀的大败,还被人挡在了虎牢关,不得西归。无奈之下只好北渡河水,但他过河后却是没去关中,而是跑到了赵国,把韩信训练的军兵全给调走了。

「汉王逃,独与滕公共车出成皋玉门,北渡河,宿小脩武传舍。晨,自称汉使,驰入赵壁。张耳、韩信未起,即其卧内,夺其印符以麾召诸将,易置之。信、耳起,乃知汉王来,大惊。汉王既夺两人军,即令张耳徇行,备守赵地。拜韩信为相国,收赵兵未发者击齐。」

刘邦北渡河水,早晨,到了赵国,自称汉使进了张耳、韩信的卧房内,见两人还没有起床,便夺其印符,调走了两人的军队。

这刘邦也太牛了,他自称汉使,就能进入大将军、常山王的卧吗?

很显然,韩信和张耳睡觉的之地的卫兵都是汉王刘邦的人。曹参或者灌婴安排的,若是韩信有一点点的问题,分分钟就能取他性命。

在这种环境下的韩信,怎么敢背叛汉王?那是一点儿都不敢啊!

还有就是,楚使武涉前来游说,蒯彻对他的劝说,都是人家说了长长的一大段词,而韩信则是有一句,“汉王待我甚厚,我不能背叛。”

其他的根本不敢多说,因为他时刻都在监视之下,是真的不敢背叛。

再说他这个大将军,从魏国、代国到赵国,打下了这么多地方,竟然连完全属于他自己的亲兵都没有训练出来,这是多么的悲哀?

以至于一个汉使的身份就能进入他的喔内,趁他还睡着的时候夺走印符。

“你是怎么进来的?”

韩信是真的后知后觉,直到这个时候才发现范简这个外人竟然也能直接进入他的内室。

“走进来的,我有异术在身。你要是想出去,我可以带你离开,而不被人知道。”

范简抓住韩信的手,大摇大摆的往外走去,守卫对两人竟然视而不见,视若无物。

“去把蒯彻也接出来。”

“依你。”

蒯彻五十多岁的老者,眼界比韩信要高明太多,很快就发现了范简身上的玉佩,惊呼道:“秦始皇的移形换影符?”

“先生认识这个东西?”范简惊讶不已,没想到这蒯彻竟然认识他从阿房宫捡来的玉佩。

这玉佩,功能是很多的,能治伤、养身、聚太阿剑气、移形换影。

虽然蒯彻只知道“移形换影”这个功能,但也可以看出他不是普通的人物。

蒯彻道:“当然知道,移形换影符可以将人的身形影子转移到他处,使人视而不见。”

“先生可知道秦朝的新宫为何叫阿房宫?”范简问。

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