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第15章 游玩乾陵

今天的天气也是格外的好,阳光明媚,微风和煦,阳光虽刺眼但好在不算太热,至少比昨天好了不少。半个小时的午餐,让八个人吃得很饱,但由于吃得有点饱,大家决定休息片刻,在这个时间里,大家和这个向导算是有了一个更加深入的了解了。

王强和,是一个即将年满30岁的男生,86年的天蝎座,四六开的略带金色中等烫发下,188的身高84斤的身材,结实的肌肉,线条优美,粗壮的手臂,明显就是个练家子,自小习武的他,说真的就连王硕博和任意鑫都不一定保证打得赢他。大大的眼睛,炯炯有神,但是眼神时而锐利,时而柔和。浓密的毛发下那张蜡黄偏深色的脸上写满了历练过的痕迹,成熟稳重的样子却被笑起来的两个酒窝,打破了这一切,说他是王硕博和王硕胜外貌的结合一点不夸张,说他是王硕佑和王硕博的性格融合也说得通。

王强和是一个大专毕业的人,后来因为工作需要自考了专升本,在四川师范大学历史文化与旅游学院读得专升本,这样算上去,王硕胜应该和王强和是系友,他自己说他是重庆人,所以对于四川口音特别了解,这也让王硕博三兄弟对他有一种更加有一丝好感。

王强和也通过相互间的交谈得知他们的身份,王硕胜就是这次请他做地陪导游的目的之一。

所谓地陪导游是指地方陪同导游人员(简称地陪)是指受接待旅行社委派,代表接待社实施接待计划,为旅游团(者)提供当地旅游活动安排、讲解、翻译等服务的工作人员。因此这个工作比导游轻松,但是更多的时候,这个可以通过联系旅行社或者网上发起应征,是属于某一项的导游。

休息片刻之后,太阳已经变得有些毒辣,大家各自换了一套衣服。五颜六色的防晒服出现在眼前:红色的王硕博,蓝色的王硕佑,绿色的王硕胜,粉色的王茜,紫色的李雪钰青,玫色的韩润馨,黄色的周庞刘航和橙色的任意鑫,而王强和有点黝黑的手臂,搭上一个白色的防晒服,显得格外的显眼,上去就是一个黑人吃白巧克的即视感。

远远的人群外,一个青色防晒服的男子正盯着这一切默默的看着这一切。

在大家各种防晒工作准备完毕之后,乾陵之旅正式开始了!

乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一,位于陕西咸阳市乾县城北6千米的梁山上。梁山是圆锥形石灰岩山体,共有三峰,北峰最高,海拔1047.9米,泔河环其东,漠水绕其西,乾陵玄宫即位于北峰之上。梁南面两峰较低,东西对峙,中间为司马道,故而这两峰取名叫“乳峰”。

此外,乾陵最近还有不少历史遗迹。历史上唐中宗赦免了在武则天统治时期因为政治问题而被迫害致死的皇族,并且将他们重新厚葬,其中包括永泰公主李仙蕙、懿德太子李重润、章怀太子李贤三人。除此之外,神龙二年(706年),还加建了许王李素节、泽王李上金、义阳公主李下玉等陪葬墓,以及六十一蕃臣,因此乾陵算是一个比较墓群吧。

一行人来到了乾陵景区,经过考虑决定先去乾陵看看。进来之后映入眼帘的,是一个条通天的长道司马道。

在中国很多陵墓前都有一条大道——神道,又称司马道。神道两侧置放石人石兽,象征帝王生前的仪卫。陵墓前的石人又称翁仲,其来由是:秦朝有一名大力士,名阮翁仲,据说他身长一丈三尺,异于常人,力大无比。曾驻守临洮,征服匈奴有功。阮翁仲死后,秦始皇怀念他,特制翁仲铜像立于咸阳宫司马门外。据说匈奴人来咸阳,见到铜人,竟为是活着的阮翁仲。从此,人们便把宫阙或陵墓前的铜人、石人称为翁仲。

王强和认真的介绍着乾陵,毕竟这次他接待的游客,是一些文化水平比自己高出不少的专业人才,从旅行社得到的资料上,可以清楚的看到,这几个人的高学历和高能力,让他又惊又喜。要想得到认可,必须拿出自己这个金牌导游的看家本领了,所以,在主动请缨接受这次带团任务的时候,他已经在家做好了许多的功课,可是没想到,自己的还是太低估了王硕胜的能力。

王硕胜接着王强和的话说道:“我知道这个,这个是神道,类似于当年长安城的外城,也就是我们所说的长安街道,每一个石人或石兽相当于宫门前的侍卫,有着震慑和威严的闲杂人等的作用。”

王强和眼睛带着敬佩,同时也有点尴尬,敬佩当然是这个男生不愧为历史学在读硕士,文化底蕴真的不可小觑,尴尬在于他辛辛苦苦背诵下来的东西,竟然被他轻描淡写的说了出来,真的难免有点失落。

王硕胜再说完那段话之后,也觉得不太恰当,到好像是看不惯这个王强和一样,一个劲的拆别人台。既然他的职业如此,自己也不应该这样破坏他存在这里的意义,也免得增加王强和的尴尬场景。

于是王硕胜打趣的说道:“我也是听到刚刚的导游这样说的,王哥你继续吧!”

当然对于这些纯文化生来说,任意鑫就显得简单多了,一股脑的只是想彰显自己的拍照技术,拉着韩润馨拍个不停,相机手机连番上阵。

经历了漫长的历史岁月,乾陵地面的雄伟建筑己荡然无存,惟有司马道两侧的巨大石刻群还在向大家展示着昔日的盛景和辉煌,让我们感受到它所体现的开放进取,蓬勃向上的时代精神。

而眼前出现的一对翼马雄踞神道两侧,昂首对视。高3.17米,身长2.8米。又叫天马。头部高高扬起,眼睛炯炯有神,颈部非常粗壮,胸部己夸张成圆形。并采用抽象夸张的手法,在马身上粗线勾勒出云朵形的翅膀,一遇号令,它们会势如流星闪电,驰骋在这山梁山颠。翼马的造型来自西方,这正是唐代中国对外开放的完全象征。

一个188的王强和都显得十分矮小,其他人更是黯然失色,王强和接着说道:“这个翼马,是唐代正常对外开放的象征,是一个寓意非常好的建筑物。”

自从王硕胜不再说什么之后,场面逐渐好转了很多,王硕胜只是一边听着王强和的讲解,一边拿着纸笔开始记录起来,一个随身记的笔记本,一个苹果平板,一个相机,录音笔和两个手机。王硕胜的专业程度几乎让王强和大吃一惊。

同样的王硕佑和李雪钰青,也拿着拿着笔记本和手机专门的拍着乾陵附近的植物,通过研究这些植物,可以推断出类似的植物草药的生长原理,可以说这是王硕博接手过得最难的一次了!

神道长约700米,是通向祭奠和陵前的导引大道,御道和司马道都是它的别名,这样类似的神道其实每一座陵园都有,但只有站在这宽阔笔直很有气派的大道上,你才能够感受到它的主人,尤其是另一位主人:中国正史上唯一一个女皇帝武则天的伟大和威严。

顺着神道的石板大道,他们一路上看到了石马与牵马石人像,华表,翁仲像,和六十一蕃臣相。

说道这个六十一蕃臣相,可是大有来头:在乾陵朱雀门外的东西两侧,各列队站立着一排排的石人像,这些石人像特别引人注目的是全部都无头,一个个身穿紧袖长袍,束腰佩剑、足蹬朝靴,两手向前拱着笔直的身躯,他们与真人一样大小,高约150厘米至170厘米,胸宽56厘米。

东侧有29尊,西侧有32尊,分东西四行站立,东侧石头全部被毁,其中一尊身穿圆领宽袖衽三折武士袍,腹前横挂一匕首。两侧石人像中仅有两尊头残存者,身穿翻领紧袖左衽武士袍,一尊头梳小辮13条,一尊头卷发,留八字胡须,每尊石像都刻衔名族别、官职、姓名等。多少年来,这些六十一尊无头石像是什么,为什么被置放在陵前,又为何无头等等,至今毫无结果。

王强和说道:“据说这些雕刻精美,栩栩如生的石人相都大有来头。有的石像后面刻着文字,记录他们是来字唐朝西部或者是西北部少数民族的首领,有的还是外国使臣,都是当时一些有名的使节,他们都为了唐朝的统一和和平外交做过伟大的贡献,把他们是人相立在这里,是为了彰显他们的功绩,也是一种高级机遇,所以算是一个很大的奖赏了!”

王强和说得津津有味,大家伙则听着目不转睛。王硕佑一阵微风吹过,把本来就有点花粉过敏的王硕佑,弄得喷嚏直流,侧脸过去打了好几个喷嚏,一转眼间,看到了一个熟悉的背影,这人竟然有点像吴竟畅!

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