“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”以上是李白的诗歌《送友人》和王维的诗歌《送元二使安西》，两首诗都真实地反映了古代友人离别时催人泪下的感人画面。
从我国古代的送别诗中可以看出，在交通不便、路途多险、前程难卜的古代，每一次远行其实都算得上是生离死别，所以古人特别重视送别。
饯饮送行是古代最为常见的送别方式，至今仍很流行，这种送别方式一般在远行者上路之前举行。
古人出发前，送行者会把远行者一直送到路口，并折枝相送。所谓“折枝”就是折取路边的树枝、花草之类送给远行者，虽是随手之物，但礼轻情意重，寓意深刻。春季送别最流行的是折杨柳，折杨柳是古代最有格调的风俗之一。折柳送别风俗的形成与时节和柳本身均有关系，柳树生命力极强，插土即活。古人送别亲友时，从路边生机盎然的柳树上折枝相送，是希望远行者能像杨柳一样很快适应异地的环境，随遇而安。
男人送别男人，古人总会通过诗词直抒胸臆，给我们留下无穷的想象空间，让人感觉基情满满。其实，古代由于交通、卫生、治安等条件限制，每一次离别，很可能就是生离死别，所以几个大男人道别才会落泪沾衣，满腹惆怅。当今社会只有情侣间送别才会尽显小女儿之态，只有父母送别子女才会千叮咛万嘱咐，情动落泪，而男人之间送别则特别干脆。
太阳刚刚升起，春城变得喧嚣起来。杨信三人在酒店门前相互握手道别，各奔东西，各自汇入人流中。
虽是第一次到春城，杨信却也没打算多留，一是时间长了怕父母担心，二是想见见朱慧，自从光明水库之行后，他们就没见过面了。
杨信回彩云没有坐客车，而是选择了火车。滇省十八怪，火车没有汽车快，坐火车需要的时间大约是客车的两倍。杨信需要在旅途中调整心情，总结这几天的得失，想好自己后面的路途，顺便欣赏一下沿途风景，观察火车上各色人等，看世间百态，试试能否从中参悟出来些什么。
对于天地至理，杨信不认为枯坐能参悟出来什么东西。俗话说，读万卷书，行万里路，自己亲身体会，亲身实践，再结合理论知识，总能有点收获。
火车站离酒店不远，即使杨信这种初到大城市的小白，也很快根据路标指引到达。
在候车厅等了大约一小时，火车发车。这是卧铺改硬座绿皮车，所以车厢被分为若干个小包间，每个小包间下铺坐人，中铺和上铺可以摆放行李，但乘客不能上去。因为不是类似春运这样的客运高峰期，所以火车上的人很少，空间十分宽敞。杨信随意找了一个没人的小包间，临窗而坐，可以看到车外的风景。
火车缓缓启动离站，杨信坐在窗前，看着窗外高楼慢慢后移，差不多半小时过后，窗外已经看不到高楼，而是一座座村庄，但大多时间则是看到连绵不绝的大山。
从钢筋混凝土森林转换到真实的森林，杨信恍若隔世。从苟大叔找到自己再到自己加入红星，接着经历了普通人可能一辈子都不会遇到的事情，也才过了两天而已，但杨信仿佛过了两个世纪，自己掌握了普通人梦寐以求的超能力，同时也肩负起了护卫华夏的重任，能力越大，责任也越大，这一片大好河山，是自己的根，也是自己的魂。
窗外掠过一座座山丘，山丘上低矮的坟墓也随之飞速掠过。坟墓上长满野草，随风而动，杨信坐在飞速驶过的火车里，仿佛听到山丘间传来一阵阵歌声，诉说着一座座坟墓主人生前的辉煌，这就是人的终点吗，哪怕生前挥斥方遒，一言九鼎，醉卧美人膝，醒掌天下权，死后也不过是埋入黄土。强势如千古一帝秦始皇，一代天骄成吉思汗，也没能万岁万岁万万岁。
生命燃烧的火焰是绿色的吗?杨信不知道。一个人的躯体，不管化不化成灰，都要埋入地下，化成肥料。而在他的墓上，绿草葳蕤地生长，如熊熊的火焰。那燃烧是无声的，唯其无声，方显执着。
小时候对于坟墓，曾经是那么恐惧，总以为里面住着恶鬼。每当夜幕来临，村旁边不远的山丘附近是断然不敢去的，因为那里有许多坟墓，即使村边的一个破庙，到了黄昏也从不敢进去。据说，晚上的时候，庙里会有鬼在喝酒，红头发红眼睛。于是杨信跟好几个小伙伴惟恐避之不及。
夏天的麦场凉风习习，坐在蒲墩上听老人们讲故事拉呱是最盼望的事情，而往往他们都是拉一些与坟墓有关鬼怪的故事，说的有鼻子有眼，让你深信不疑。于是回家的时候去开门都害怕有一个支毛茸茸的手来摸你，吓的在巷道口就大喊母亲来开门。
到了初中，上学如果抄近路，就必须经过那座山丘附近。白天一点都不感觉害怕，到了晚上，下晚自习后，就只有好几个人互相壮胆，故意大声说话着通过。有时候为了在女生面前显示自己的“勇敢”，也吹嘘说自己独自一个人敢走。虽然学了初步的唯物主义，大人们的话已经不足以让人害怕，可小时候的影响依然起作用。那时候从那里经过，从来没有想自己将来有一天，也会住进这里。
许多时候，杨信远远地凝望层层叠叠的坟墓，村里迁过去的“住户”越来越多，以至于渐渐拥挤了。他们活着的时候，彼此关照，经历风雨。一旦来了这里，了无牵挂，就象完全失去记忆。一杯黄土，成了永恒的家。
清明时候，杨信一直会去上坟。走进那荒凉而冷寂的墓地，摆上供品，烧纸祷告。仿佛祖宗就在眼前，那时候，对坟墓产生了无法言状的亲近感，里面住着自己的祖辈啊！
有的时候杨信感到坟墓是死者生命的延续，灵魂的表白;有的时候杨信又觉得，它只是自然在平静地昭示着一个真理:这个人毕其一生，想要改变自然，在自然中留下一些个人的痕迹，然而最终不但他的影响可以忽略不计，他自己也成为自然的一部分。
人生的旅途中都是过客，不过有的生命短促有的绵长。在有生命的时候，能做好自己喜欢做的，体现一下自己的生命价值，让自己的意志控制自己一回，然后再去遵守乱七八糟的约束。好好的活着，不要太委屈自己，不要等到人生快要谢幕了，才幡然悔悟。更不要天真的许愿下一辈子如何如何，我们只有这一生，请尽量不要让生命显得苍白而空洞。如果上帝让我们活两次，人世间该避免多少冷漠、错过、纷争和怨恨。未来的某一天，大家都会走进那片林地，走进最终的家园。一杯黄土没有贵贱之分，一切归于自然。在这之前，我们努力工作，快乐生活，享受人生。不要浪费生命。做点你自己想做的事，偶尔放纵一下自己的筋骨与思想。让生活的轨迹成为一条优美的曲线而不要成为直线。
火车在疾驰，驶过一座座城镇，越过一座座高山峡谷，穿过一个个隧道，杨信却心无外物，仿佛陷入思考不能自拔。
黑暗空间内，“惊雷”周围慢慢浮现出一个个光点，一闪一闪，仿佛夜空中的星星。随着杨信思考的深入，那光点渐渐呈现向四周扩散的趋势。
