东家问道:“如此说来,我们福泉楼的命就不是命,就该当绝。”
自然不是,狗于慈恩寺而言,是神物,不容亵渎,但福泉楼世代于此,以狗肉谋生,也无过错,不能因慈恩寺就绝了人家的生路。
怎么办?
无心法师最初的意思是让福泉楼另择良址,慈恩寺为此愿意支付福泉楼迁移的所有用度。东家却是一百个不乐意,要论在上京开酒肆,什么地段都不及香火不绝的慈恩寺旁边的地段好。
这就有些胡搅蛮缠,蛮不讲理了。
三藏法师声名远扬,作为三世宗的无心法师也是佛法无边,慈恩寺自建庙后与当朝皇室颇有渊源,备受那朝天子的崇尚,福泉楼的东家如此不讲礼数,慈恩寺真要是置之不理,福泉楼只怕也是毫无办法,毕竟要论权势,福泉楼与慈恩寺,无异于泥与云,福泉楼的东家如此难缠,想要自寻死路,死了就是,慈恩寺大可以不予理会。只是慈恩寺不愿意这么干,如此一来岂不是有违三藏法师普度众生的慈悲佛心。
无心法师想到了一个折中之法:慈恩寺将所有素斋的烹饪秘法悉数传授给福泉楼,福泉楼今后主打素斋,可以打慈恩寺的招牌揽客,不必再以狗肉为招牌菜。福泉楼的东家自是欣然接受,慈恩寺的素斋远近闻名,一斋难求,许多信徒只能抱憾而归,能以慈恩寺之名经营素斋,自是比狗肉更能招揽八方来客。
此举还真是两全其美,香客出慈恩寺自然而然就直奔福泉楼而来,既可休憩,又有素斋裹腹,何乐不为,福泉楼自此生意兴隆。
又过百年,福泉楼因素斋愈发发达,念及慈恩寺慈悲为本的佛家心肠,愧疚先祖当年的不讲情理,遂将红焖狗肉改名佛缘,以示福泉楼与慈恩寺有缘。除非有熟客主动要求,福泉楼从不主动向食客推荐曾经以此养家的家传招牌狗肉。
又经数代,福泉楼以素斋闻名遐迩,食客如明月一般,都只知福泉楼的招牌菜是素心豆腐,却不知有一道与佛有缘的红焖狗肉才是福泉楼地道的拿手好菜。
秋柿听得津津有味,叹道:“没想到福泉楼与慈恩寺还有此等典故,慈恩寺慈悲为怀,善始善终不改佛心,从其一直善待我等青楼女子,就可见一斑。”
童言打眼望向慈恩寺那雄浑的大雄宝殿,然后道:“佛家以慈悲为怀,无可厚非,但人逢乱世,弱肉强食,一味讲究慈悲,那无异于马善被人骑,慈悲得有度,该行狼道则行狼道,在这一点上,童某认同静海法师所言,想来傅公子对此也是同感。”
看来童言也知傅明杰与静海法师论道一事,不然也不会有此说。
童言又道:“事情都有两面性,佛陀可以不食人间烟火,可以劝慰世人,冤冤相报何时了,但佛墙之外的世俗,却更愿意睚眦必报,世人求佛,其实并不是真的只为求道,有时候不过是自求心安罢了。家破人亡时,有谁可相逢一笑泯恩仇?”
这哪里是一介手无缚鸡之书生所能想,傅明杰气机急转,以傅明杰现在的武道修为,咫尺之间,除非对方是大总管那种修为通天的天境高手,要不然对方是不是具有修为,气机一转,还是可知究竟,此时此刻,傅明杰感觉不到童言身上丝毫的气机,要不童言就是如大总管一般高深莫测,要不就真是手无缚鸡之书生,童言不可能是前者,如此隐晦,那必是大恶,只能是后者,如此一来,傅明杰只能断定,童言此番言语,必有因由,不会无缘无故。
睚眦必报。报复谁?
傅明杰笑问:“福泉楼与慈恩寺之间的佛缘,连我都不知,也是听童秀才方才说了才得以知晓,童秀才又是如何知晓此等密事?”
童言笑道:“如若我说,是童某与佛有缘,于佛门得知此事,傅公子可会相信?”
傅明杰摇头:“不信。”
童言笑道:“是我,我也是不信。其实事情简单,没有想象中的那般复杂,童某之所以知晓此事,其实是听福泉楼的现任东家说起,开始以为不过是东家故弄玄虚,为福泉楼谋取自家利益而已,但现在才知,东家不是妄言,还真是确有其事。”
福泉楼的东家傅明杰没有见过,一时难辩真假。福泉楼的东家为何要与童言言及此事,交情匪浅?
童言好似看透了傅明杰的心思,一笑,道:“傅公子多虑了,傅公子可知,福泉楼不止上京一家?”
这个傅明杰同样不知道,难不成福泉楼还有分号不成。
还真是有。福泉楼除了上京这一家,还另有三家分号。其中就有一家分号就在中京,中京因商而起,童氏一族顺应时势,随同中京崛起,福泉楼在中京开分号,自然希望与中京商贾多有来往,开门迎客那天大宴宾朋,有关佛缘一事,就是于宴客那日听福泉楼的东家说起。正所谓一地一俗,福泉楼在上京可以以素斋赚得盆满钵满,但要是在中京也是如此,那只怕会血本无归。山高路远,虽然都传三藏法师是盖世不死神仙,但那也只是传说,现如今谁都没有真正见过三藏法师,慈恩寺的影响力虽大,但到了中京,已是式微,中京人爱食狗肉的习性,自古有之,不会因慈恩寺将哮天犬奉为神物就戒了此口中之欲,狗肉在中京酒肆大行其道,福泉楼也就入乡随俗,将祖传起家之招牌菜拿将出来,其佛缘与佛家之渊源也就在中京商贾间流传开来。
原来如此,如此一来,反而真是傅明杰多虑了。
童言笑道:“傅公子有没有兴致让伙计上一份佛缘,福泉楼的佛缘,还真不是浪得虚名,在中京可是广受亲睐,是中京响当当的一道名菜。”
傅明杰摇头,笑道:“我看不妥,这里毕竟不是中京,福泉楼与慈恩寺一墙之隔,真要是大快朵颐狗肉,只怕会玷污了这佛门净地。”
童言却是不信:“傅公子仗剑天下,岂会在意这个。”
如若是先前,傅明杰自是无所顾忌,但自与静海法师结缘之后,不知为何,傅明杰总感觉自己与慈恩寺有缘,既然有缘,自然就有所忌,狗肉哪里都可以吃,何必非要在与慈恩寺一墙之隔的福泉楼大快朵颐,与慈恩寺佛意背道而驰。
酒至终局。
傅明杰问道:“童秀才准备什么时候启程回乡?”
童言答道:“就在这一两日。”
“不待放榜?”
童言倒也洒意,摇头,道:“算了,免得到时自寻烦恼。”
傅明杰不予苟同,摇头:“童秀才此言差矣,有些烦恼,不是你想躲就可以避之的。”
童言问道:“傅公子的意思,是不管结果如何,我童某既然来了上京,无论如何都得亲临考院,参加此次科举?”
傅明杰直言不讳,道:“童公子如此冰雪,何须我多言,既然已经对结果看淡,又何必在意在上京多留几日。科举之事重大,岂是一二人就可以轻易改变的,童秀才就如此笃定那中间之人有那能力能左右如此大局?”
童言陷入沉思。
傅明杰道:“试试又何妨。”
童言问:“傅公子还是想通过童某验证真伪?”
傅明杰反问:“你若牵扯事中,会若无其事?”
自然不会。
傅明杰不愿强人所难,哪怕李然希望童言参与后日的春闱,傅明杰也只是就事说事,童言腹中真要是有经纬韬略,自会斟酌,也用不着傅明杰多费口舌,傅明杰再无多话。
慈恩寺的金钟鸣响,日落西头,大雄宝殿的铜顶闪着烁烁金光,有佛在金光中冉冉升起。
傅明杰问明月:“可曾看到那佛?”
明月细看,摇头,道:“只见佛光,不见佛。”
傅明杰再看,是有佛,准确无疑,顺着那光芒冉冉西升。
那日,佛陀开天门,有缘人可见之。
傅明杰只是其一。