秋烨蕴第二天没到办公室，就直接来到了档案馆。李源已经在办公室里看拓片了。抬头看了秋烨蕴一眼，放下放大镜直起腰，捋了捋胡子，慢条斯理地说：“小蕴，来了？”
“李爷，早啊，来向您这报到了。”
“嗯，小蕴呐，先聊几句闲话。”
“好嘞，李爷，您想聊点什么？”
“这个，凡事呐，皆有因果报应。有了前因，才有果报。人生一世，直到入土为止，每时每刻都会面临选择。每做一个选择，就是在种下了一个因。比如现在，你可以选择来我这，也可以选择去厕所。你如果选择先去厕所再来我这，也许刚好现在厕所人多要排队。你如果先来我这后去厕所，也许厕所就没人不用排队了，这便是因果。只因不同的选择造就了不同的因，就获得了不同的果报。
“人生的路，就是在不停地选择，也是在种下各种因。就拿你来说，如果你还是选择金融，那也是一种因；现在来我这要学习，也是因；你如果去进修，也是因。现在你在三个因里选了到我这来，将来就会因为今天的选择而得到一种果报。这种果报会和你另外进修其它学科大大地不同，这便是不同的果报。人生的选择，选对了，步步高升；选错了，步步艰难。什么都不选，也是一种因，果报就是要么什么都不变化，要么就是周围已经转变而被淘汰。不要怪事事不如意，所谓乱世成就英雄，但这样的英雄也是在自己的人生中做了万千种选择才最终成为万人景仰的人中龙凤的。
“乱世枭雄，一生中往往伴随着抛妻弃子，上未敬父母，下难教妻子。咱们只看到他们飞龙在天显耀一时，却往往忽视他们龙困浅滩晦暗的一刻。凡事都想要万全，这样的人生是不存在的。上至帝王士大夫，下至草民流寇，皆是不如意。是以‘人生之不如意十之八九’。你知道吗？”
“啊~，噢~，嘿嘿，我以前没想这么多，现在听您说起来确实是这么个道理。”
“我之所以说这么多，是因为你父母曾给了你一条现在的路，你一直在这条路上走着，看起来人生似乎也是坦途一片。而你现在是要种下另一个因，人生可能会因此而变得大不同，有违你父母的初衷。我也会因此种下一种因，将来的果报是好是坏，也不得而知啊。”
“李爷，听您这么一说，看来不管做好事做坏事都得小心了。别人一堆东西掉地上，帮他一起捡起来，他可能早走一分钟，可早走这一分钟，可能走到楼下被掉下来的花盆给砸死了。如果不帮他，他晚走一分钟，可能就平平安安地回家了。
“道理确实是这样。可也可能是你没帮他捡，他晚走一分钟到楼下被砸死了。如果早一分钟反而什么事都没有了。”
“那咱们是帮还是不帮啊？这个事就麻烦了。”
“所谓死生有命，富贵在天。其实帮与不帮，都是命中注定的。该他被花盆砸死，如果时辰未到，你帮他捡起来了，他再往前走说不定东西又会掉，或者路上碰到什么事回头看了一分钟，又或者碰到个熟人打了个招呼，总之，如果该他被那盆花砸死，没人能救他。”
“听起来还真够玄的。”
“呵呵，所谓‘玄之又玄，众妙之门’。”
“嗯，种下前因，收到后果，我能理解。我现在决定先跟您这了解一下国学知识。毕竟国学博大精深，想全学会了也不可能。我只学我能学会的那部分，应该不会有太大问题，我想我爸妈也不会反对吧。”
“嗯，也行。那就从最最基础的部分讲起。这部分听起来简单，但如果不能理解，其它的根本学不会。或者说即使学了也是驴唇不对马嘴。”
“哎，好嘞。”
“现在世面上为什么有那么多所谓‘大师’说出来的东西是相互矛盾的？国学这东西，不能简单地用对和错来解释。从本质上说，是对事物的理解不同，或者说是在一件事情上的侧重点不同。人是有情感的，不同的人描述同一件事情时，描述的重点、情绪都不同，措词也不同。同一个词在不同的地区，不同的人群，不同的知识背景下，意思可能会有一些不同。所有的这些小的不同一个个凑在一起，就可能会变成大不同。所以，事件越大，观察者就越多，看待事物的角度也就会越多。因为每个人都是从自己的角度上去观察的，每个人记忆同一件事的侧重点一定是不同的。不同角度描述同一件事，必然会带来不同的结果。
“比如说，大街上两个成年人打架。一部分人可能从人素质角度去观察和向其它人描述：当街打架有伤风化，警察也不管，影响人们正常生活，把自己也吓得不轻，治安是越来越差了。一部分人可能会从肢体动作的角度去观察和描述，那个直拳没打出力气，那个有力的勾拳打中下巴，对方大脑受震动，可能会短时间内思维困难，应该乘胜追击，再追两拳就锁定胜局了，可惜这个人没经验，就是一通王八拳碰运气乱打。一部分人可能会从社会服务的角度上去观察和描述，那个被打倒的人都动不了了，看来要去医院了，不知道他家人怎么处理这件事，是报警还是先帮他一下？有些人可能是从家庭的角度去观察和描述：前面打架了，我快带着我的孩子走吧，别被误伤。或者是小孩子看这些以后再学坏了等等。
“这些不同的观察者向第三人描述这一事件时，一定会从自己观察的角度上去说，并且为了表现自己描述的准确性，还极有可能会添油加醋地加以演绎。甚至，有些人还会有选择地忽略某些重要的点不说，只说能够佐证自己观点的部分。”
“嗯，确实是这样。”秋烨蕴一边说着，一边起身去给李源倒水，顺便也给自己倒了一杯。
“好的，在这个世界上，所有的一切，都得要以兼容的眼光来审视。即使自己就在事件现场，也只会从某一个自己能够理解的角度去观察事件本身。比如那两个人打架，如果你不懂搏击术，你永远不会知道那个勾拳是锁定胜局的契机。如果能够把握住，后面无用功都不用做了。但往往人们就是因为不懂，所以根本不知道机会已经失去了。而懂的人说出来呢，其它的人又不一定能听懂。如果听不懂，又不知道如何和懂的人合作，最终形成乱局。乱局一成，乱象横生，反而越发地难以寻找真相。人越多，就越乱。这就是咱们这个乱象横生的世界的本质。但想明白了，其实一点都不乱，乱是因为信息不全或是因为不懂，能够透过表象总结出本质，是种大智慧、大能力。所谓万变不离其宗，就是这个道理。关键是一个控局者要能够分析出乱中的唯一不乱的真相。我说的这些你能明白吗？”
“我，嗯~，听你这么一讲，感觉上是认为自己明白了，但又想起你说的‘多个视角’，我又不确定是不是真的明白了。呵呵。”
“好，你能够说出这一句话，至少从我的角度上我觉得你是明白了。但我也只是从我的视角来看，我也不知道了。哈哈哈。”
“李爷，以前只是觉得你这没事就瞎琢磨些国学的东西，似乎就是普通人一个。但现在看看你，瞬间感觉高大了许多。”
“呵呵。别扯那些没用的。你如果理解了那个前提，你就应该知道，有时候，同一事件，你听到了多种不同的描述，甚至可能会有相互矛盾的地方。这其实并非是有人骗你，也许他们说的就是他们眼里的事实。比如，不懂搏击的人，不可能知道那个勾拳，当然也不可能给你描述那个契机，他并非是想骗你，而是他根本不知道还有这一节。这么重要的一个环节漏掉不说，如果说他确实不是有意骗人，听起来似乎是不可思议。但事实就是事实，他不懂，所以他就说不出来，他没有骗你。”
“嗯，对，李爷，是不是可以这样理解？就像是咱们遇到一个原始人，带他坐飞机，对于一个每天想着满地跑的都是肉的原始人来说，如此豪华的设施只有‘神’才能造得出，也许‘天堂’的概念就这样从这个原始人的头脑里形成了。而如果带他去坐电梯，门一关，只经过了稍许的震动，再一开门，情景全变了。‘时空穿梭机’的概念也许就这样形成了。他回去和他的族人说起这一次经历，除了说这是‘神迹’以外，没有任何其它的解释。他不是想编造一个‘神’来骗族人，而是如果没有‘神’这一概念，他根本解释不了那些他不懂的东西。”
“哈哈，不错。借用前人的一句话总结一下就是：这个世界，唯一不变的就是变化。”
“哈哈，李爷，真的受教了！”
