乾陵建在龙脉之上，是一块十分旺的风水宝地。
谈及风水，又不得不说道，风水派系有二，峦头派和理气派。
一个偏重于看阴宅，一个偏重于看阳宅，一个看地，一个看天，一个观不动之动，一个观动之不动。
当然也有两者皆看的，但也没有出现汇集两者长处而创新的第三派，说自己都会的，更多还是不自信，觉得多看一样，自己疏漏能少一些。
乾陵所在的梁山，远看这梁山象是女子平趟的样子，基本可以判断，是峦头派的杰作，峦头派建造之初，讲究先看个旺山旺向，附带一句，此山非彼山，正所谓峦头一派，看的是八山八向，这八山嘛，其实就是罗盘上八卦那几个位置。
大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河，入关中，以歧山为首向东蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、尧山。唐高祖在龙脉之首，葬于九嵕山之中。
乾陵东西面环水，能围住龙气不假，可惜是这龙脉之尾，有道是尾气，必衰！
寻常人家祖坟建造在这里，位置挑的也够好，足够旺其子孙三代。
但是帝王自家挑选这里当做祖坟，皇朝气运，逢尾气可不是小事情，恐皇位将有易主的风险。
当然，之后发生了什么，也都耳熟能详。
卜司易此时正在乾陵的玄武门外，此处阴气强盛，已经到了人能凭空感受的地步。
什么感受呢？卜司易觉得来到这里之后，面红耳赤，气血翻涌，心跳加速。
不由得让他奇怪，于是卜司易对着占星河问道：“占大哥，是不是搞错了，这地方不是极阴么，为什么我到了这里有种燥热的感觉呢？”
“因为阴气太盛，助你体内阴气上涨，把阳气被逼出体外，自然觉得燥热了。不信你感受下自己的手足，是否冰凉一片！”
卜司易把手贴在脸上，不由得打了一个冷颤，他那手脚，说是死人的他都信。
“占大哥，既然这里是极阴之地，那为什么他们不敢过来？”
占星河转头，看了看玄武门城墙上的武则天和几个红僵，然后说道：“他们只能在太极宫或者大明宫里面吸收阴气和煞气，不敢来这里，是因为这里有龙气，龙气是浩然正气，某种意义上，克制她们。
先不管他们了，你的修炼已经开始了，第一步，找到龙气，这点我也帮不了你，只能靠你自己！”
卜司易眯着眼睛，四处看了半天，奈何只有空荡荡的地面。
“占大哥，能不能给个提示？”
“我只能告诉你，同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，龙吐便成云，虎啸如风吟。
具体感知，如人饮水，看你的悟性了！”
卜司易似懂非懂的点了点头，便在这荒芜的地方肆意乱逛着，走了半天，卜司易除了感觉有些气喘，一点头绪没有。
他琐碎就盘坐起来，回忆占星河的话：同声相应，同气相求……就是同类的事物相互感应？
龙气的同类是什么呢？和什么感应呢……全然不知呀。
水流湿，火就燥，云从龙，风从虎！云是水气，龙是离不开水！……也就是说，龙气喜欢潮湿的地方！
卜司易伸手，握住面前的泥土，有用手指捻了捻，似乎略带点潮湿！
找潮湿的地方？
于是，城墙上的武则天看来，卜司易一边转着圈，一边捧起地上的土，还不时嗅嗅、捻捻，慢慢的，圈子越转越小。
当卜司易转了好几圈，确定了大概的位置的时候，立马跑到圆心的位置，正高兴的捧起一把泥土，心里大惊。
手里的土像烘烤过一样，是干燥的！
难不成，这龙气也会跑？
于是卜司易有又四处搜寻了下，发现原来感觉到泥土潮湿的地方，略显干燥，龙气好像发生了偏移。
卜司易一屁股坐在地上，沮丧的自言自语道：“这下麻烦了，我看不见它，它还会跑，而且好像是躲着我跑，这怎么找啊！
嗯？……龙气会跑，躲着我？
对啊，他为什么躲着我呢？
同声相应，同气相求……是因为我和龙气不同？所以龙气避着我？”
卜司易捡起地上一个石子，在手里掂量着，目光看向远处，开始发呆。
龙气亲水，我不也是水么？人体是百分之七十的水啊，还是说，此水非水？
八卦中，坎为水，并不是分子式是H2O的那种水，而是指这世间所有流动的东西！
另外，坎为险、为思想、低下的位置、暗、内实外虚、冷、刑罚等等……
这些应该不重要，流动！重点是流动的特性！
卜司易站了起来，做了个太极拳的起手式，只见他立身中正，全身放松，二目平视，精神内守。两手松掌，徐徐提起，渐渐垂下。
卜司易没有学过太极拳，这起手式也不过是照着葫芦画瓢而已，只记得公园里面一炼太极拳的老头说过，太极者无极而生，动静之机，阴阳之母，起势是太极拳由无极到太极的开始。
一动一静之间，卜司易觉得自己的手，好像抚过一丝冰冷的东西，而那，冰冷却又不刺骨，微小却又气势浑厚！正是他要找的龙气。
他明白了，与其说龙气躲着他，不如说他赶着龙气，这龙气如同一条在空气中流淌的河流，看不见，也难以感觉的到。
龙气是流动的，可以想象成是空气中的一条小河，小河自当顺着河道流淌，而这龙气的河道，是一条看不见摸不着的气机。
这就说的通了，那龙气顺着空气当中的气机流淌，卜司易的四处奔走，其行动带动空气，无形之打乱了气机，因此龙气没有流淌的河道，直接被搅散，散而不聚，自当无从捕捉。
“占大哥，我感受到龙气了，接下来该怎么做？”
“不错，比我想象的要快，下面，你要寻找龙气的源头。”
卜司易点了点头，立身静止，闭上双眼，缓慢伸出手指，沿着空气中那一丝冰冷的位置缓缓滑动手指。
此时，城墙上的武则天看到，卜司易如同雕塑一般，静静指着身前的位置，然后许久，走动一小步，如此反复了大半天，最后站在一个地方不动了。
“占大哥，应该就是这里了！”
“好，接下来，盘腿坐到那个位置，记住，一定要双盘腿！”
“什么是双盘腿？”
“盘坐，左脚放在右侧大腿上，右脚放在左侧大腿上。”
“嗬啊，有点吃力……疼疼疼！”
“等你麻木了就不疼了，只能怪你身体柔韧性太差，谁让你那么宅了！”
“好了，运动的事情以后再说，现在要怎么办！疼死了……”
“双手交叠，一手手背交叠在另一只手的手心上，然后两只手伸出大拇指，两指相触。”
“是作圆还是比心？”
“随便！”
“然后呢……”
“放在丹田的位置，身体坐直，从尾椎到颈椎要成一条直线！”
“腿麻了……”
“造做！”
“好，好了……”
“闭眼，凝神静气，吸气如丹田，憋住，直到憋不住的时候再吐出来，吐要缓慢的吐出来，感觉呼出来的气网上直冲的感觉。”
“嘶～呼！”
“有什么感觉？”
“毫无感觉！”
“没感觉就对了，不要胡思乱想，把思想防空，你可以想想自己是一朵莲花！”
“嗯？这不就是佛家的莲花生心法吗！我要不要吐气的时候喊嗡、嘛、吽这三个字？”
“随便，主要是放空你的思维，坐枯禅，至于莲花生心法也好，还是心中心心法也好，只要你能放空思维，进入半梦半醒那种状态都行！”
“嘶～呼！”
莲花生心法和心中心心法，其实都不是什么高深的修行法门，作用在于两个字：静心！
静心的方式，放空思维，进入半梦半醒间的状态，佛家讲究个其心无住，就是追求这种无欲无求，心无旁骛的境界。
而这种境界，最适合卜司易进入修炼的前奏，接下来，就是龙脉灌体了！
