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打开古诗文背诵手册，今天该复习背诵《氓》，这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
全诗六章，每章十句。
第一章，追叙自己由初恋到私定终身的时光：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚：
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
第三章，她现身说法地规劝女孩子们不要沉醉于爱情，并指出男女在婚恋中的不平等现象：
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！
于嗟女兮，无与士耽！
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出在自己并无过错的情况下，氓的情感反复无常：
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
第五章，接着追叙她婚后的操劳以及遭到丈夫虐待和兄弟的讥笑的伤心与不幸：
三岁为妇，靡室劳矣；
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断：
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
还记得当初学完这首诗的时候，小秦跟我说：“我觉得这首《氓》里的‘氓’不该按照古音读“萌”，就应该读流氓的‘氓’！”
诗中女主人公的惨痛经历，确实是古代社会中千千万万受压迫受伤害的妇女命运的缩影，直到今天，这首诗还是能博得众多女性读者的共鸣。但是我却觉得，这诗与现在的情况并不相符。
于是我说：“在我们家，夙兴夜寐干家务活的是我爸。”
小秦说：“那你爸爸很好呀，既顾家又心疼你妈妈。”
“你不觉得男生在家干家务，不在外面挣钱，很……”
“你说想说很窝囊吗？”
“难道不是吗？”
“当然不是啦！女生在家干家务叫贤妻良母，男生在家干家务不也是贤夫良父？”
“家庭分工不同啊，男主外女主内，所以女生干家务是正业，会被夸，男生干家务就是不务正业，会被骂没本事，挣钱少。”
“你妈妈嫌弃你爸爸挣钱少了吗？”
“肯定嫌啊，就是没明说而已，对我爸态度不是很好。”
“怎么个不好法？”
“就……和我爸说话贼不耐烦。”
“那这么说来，很多男主外的家庭里，丈夫回到家，经常都是一言不发，或者直接压根不回家，他们是在嫌自己老婆挣钱少喽？”
“那不是，那应该是嫌老婆丑。毕竟分工不同嘛，男生负责赚钱养家，女生负责貌美如花，所以男生要能挣钱，女生要漂亮。”
“这不公平！就算是男主外女主内的分工，那为什么男生只负责挣钱就好，女生却又要工作挣钱又要负责家务，还得漂亮？”
“听你这么说，是觉得有点儿不公平，但是大多数家庭都是这样的，就我们家不太一样，所以气氛怪怪的，我和我爸都有点压抑。”
“鲁迅写过：“‘从来如此，便对么？’那大多数的家庭模式就是合理的了吗？”
“黑格尔说过‘存在即合理’。”
“没错，所以就要让不合理的事物消失，以后我们应该让这种不公平的大多数的家庭模式不存在！”
“有利于家庭和谐稳固的模式你为什么不要？”
“你确定大多数的家庭模式比你家的家庭模式要和谐稳固吗？”
“那至少不会让男性家庭成员感到压抑吧。”
“那难道不会让女性成员感到压抑吗？”
“女生累是累，但是值得啊！至少没有外界舆论压力吧，不会被人说没本事之类的话，而且你以为男生挣钱养家很容易吗？家务是想干就能干好的，钱可不是想挣就能挣到的。”
“我先问你，你妈妈忙工作，跟你爸爸说话不耐烦，但她是不是每天下班了都会回家？”
“是啊。”
“那你觉得你妈妈爱你爸爸吗？”
“话都懒得去跟他说，应该也没有太爱吧。”
“那你觉得你妈妈会出轨吗？”
“绝对不会，我妈至少很顾及我的感受的，再说了，她还能从哪找到一个像我爸这样愿意包干家务的，就凭这一点，我爸对于我妈来说就是绝版好男人，竞争力无敌，嘿嘿！”
“你看看，你也知道对你妈妈来说，你爸爸是她最好的选择，那你为什么又要拿男主外的标准去评判他，然后觉得他窝囊呢？按照你们家的模式，你爸爸可是家庭稳定的核心因素啊！”
“你说得有理。”
“而且大多数的家庭模式下，负责挣钱养家的男生出轨的情况比比皆是。我再问你，如果换成是你爸爸负责在外挣钱，你妈妈主管家务，你觉得你爸爸能不出轨吗？”
