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第22章 何谓医道

启道学院凡俗部在南侧山腰,包括理学院、文学院、经济管理学院、信息化和工程学院以及生命科学和医学院等。

火院负责的修行部在北山,设有阳火系、阴火系、虚火系和火工部。

王莫介绍说,修行部设立不久,底蕴还浅。

上面说,以后还会增加老师,增设科室,甚至引进水院、土院等其他六大修行学院的老师过来任教。

同时也会扩大招生,提升选人育人的能力和效率。

六月心里想,王莫说的“上面”应该是指提壶先生他们吧。

六月随王莫在学院里简单的转了转,注意记住了食堂和生活超市的位置,就回屋了。

他近期要学的东西都已经在他的脑子里了,他并不想多生枝节。

要想再次遇到那个人的时候能够保住小命,要想给父母报仇,要想早点见到蓝蓝,就得抓紧提升境界,提高道法水平。

所以,接下来的时间,六月基本都是闭门修炼。

上午疏通窍脉,下午研究医道,晚上修炼灵识。

六月已经改用灵力冲刷窍脉。

现在,六月窍穴里的法力充盈无比,用灵力冲刷和用血气冲刷,效率相差没那么大了。

不断应用和驾驭灵力,也是提升灵魂和灵台品级的途径,只有灵魂和灵台品级上去了才有可能再次提升境界。

从足太阴经开始,六月又开始了他疯狂的窍脉冲刷工程。

在驾驭灵力冲刷窍脉的时候,他非常注意沉浸于内视中观察效果,这有利于提升了他灵力驾驭的精准度和技巧性,极快的提升了窍脉冲刷效率。

《医道方略》分为序言、医学基础、诊断术和治疗术四个部分。

序言部分主要论述了何谓医道,修医道者修些什么。

何为医道?医者之道谓之德。

是指济世救民之仁心,谨慎负责之品质,毕生钻研之精神。

修医道先修医者之心,要树立怜悯伤患的仁者之心,精益求精的进取之心,尽职敬业的责任之心。

何谓医道?医者之道谓之辨。

人分身、心、社、灵多面,症有痛、热、肿、咯等上千种,又有表里、阴阳、寒热、虚实之区分,辩证之难、之考验医者水平心性,为医道之最。

诊断既明,治疗一般皆有成法可寻。

何谓医道?医者之道谓之调。

人体、人心都是多系统的复杂体系,自己具有恢复能力。

治疗之道在于调理:扶正固本,损有余而补不足;理顺气机,郁结自消;通畅循环,淤积自去;照明心窍,潜念显形,心疾患者一般也能找到自己的心药。

调之于预,调之于微,能起到预防保健作用。

故有道之医治未病,是为调之在先。

医道之路,在于明医理,修医术,养医者之心,立健康之道。

自从看完序言部分,六月对医道的认识发生了根本的改变,学医的态度也端正了很多,每天学医的时间也安排的很充分。

医学基础章主要内容讲解人体之生理、心理、病理,各种药石之性状、功用和方剂等等。这一章节只要理解记忆就好。

诊断术、治疗术章节讲解的是不同境界可以修习的诊断和治疗术法。

这一部分涉及到法力的运用,六月非常感兴趣。

他现在才法力三级,但可以学习的内容不少。

如问术中的前十问他都可以学,只有问心和问鬼神要分别到7级和9级才能修炼。

灵识修炼方面,到了法力三级,可以修炼玄磁视界和养灵鬼。

修炼玄磁视界,要到极磁之地修炼,暂时不着急。

对于养灵鬼,六月则有点迫不及待了!

养灵鬼要先凝鬼,就是以灵魂为模,以灵气为料,在灵台上塑造一个和自己灵魂一模一样的灵体。

六月先进入内视状态,清空脑室内的魂力和稀薄的血气,再引灵气入室,依照经文施法使灵气在灵台上不断凝聚成型。

这一步要求凝聚的灵气非常纯净,不能有任何杂气混入,要不既会影响成功率,也会影响以后灵鬼的运用效果。

凝聚灵体须一气呵成,若中途停下来,未成形的灵体会慢慢消去导致前功尽弃。

六月第一次凝聚灵体,捣鼓了一个晚上,失败了几次,最后未成。

幸好他能内视,每次都看明白了问题出在哪。

第二天晚上便好很多,成功了两次,但他对灵体的纯净程度不满意,放弃了。

第三天晚上也成功了2次,其中一个灵体的品质还不错。

他将这个灵体先放在灵台上温养,又继续凝聚灵体,反正灵气又不要钱,一定还能凝出更好的!

这样,六月在内视下反复精准施法在灵台上凝聚灵体。

随着操作次数增多,对功法理解加深,对灵气各方性状认识更加全面,以及在试错过程中对每一个细节的完美优化,第五天晚上,他终于凝出了一个他非常非常满意的灵体。

这个灵体站在灵台上,就像一个小小的冰雕,凝实、纯净而生动,简直是一个艺术品。

接下来是赋灵,需要从灵魂上分出一丝灵识打入灵体。

一般3级修士的灵魂还处于懵懂状态,分出灵识基本是做不到的。

这里就能见到《长生经》功法的厉害之处。

《长生经》功法从一般修士不会在意的身识开始修炼,其身识章指导修者将视触嗅听味等身识修炼得非常强大。

脑魂意识的强大90%源于身识的强大,所谓聪明,耳聪目明便是。

身识的强大又进一步促进脑魂的成长。

脑魂的强大对于于脑室中凝聚诞生的灵魂灵识而言,其意义自然不言而喻。

这也就是为何六月的灵魂一诞生就凝实而灵动,比一般的修士开灵之后灵魂稀薄虚弱、灵识混沌呆滞强了不知道多少倍的原因。

即使如此,从灵魂上分裂一丝灵识出来,对于这个阶段的六月来说还是一件痛苦的事情。

施法前先要用裂魂草煎水服一周,并辅以千年魂木为主料的安魂香每日香熏。

六月记得上次金河老道送的那些药材里面并没有这两样东西,便决定去找提壶,正好已经很多天没有见着他了。

提壶住在火鹕道人的小别墅那边,在山的西侧,从阴火系这边过去有好几公里路程。

半下午的时候,六月出门一溜小跑往提壶住的地方跑去。

这个点过去,可以蹭一顿晚饭。

不知道提壶在不在,也没个手机或什么别的联系方式可以提前问一问。

曾经问过提壶修界用不用手机和网络,提壶说手机和网络在修界用不起来:修界人士一般都讲究清修,离群索居,一方面是平时根本用不上,另一方面是他们修行的地方一般比较偏,没有信号。

再有就是,修界有他们自己的远程联络方式,越是道法高强之人,联络的手段越是高明便捷。

当然,有些涉世较深的宗门和个别修士也入乡随俗,跟世人一起用手机和网络,但那是个别情况。

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