那一年的三伏天格外热。
太阳一出，无论天地、山川、飞禽、走兽、昆虫、鱼虾蟹鳖、牲畜、人物，等等，都感到如同进了太上老君的硕大无朋的炼丹炉，或者像是被托塔李天王投入能够罩住展翅鲲鹏让其束手就擒的巨大的“蒸笼”——宝塔之中。
因此，大自然各元素在这样的残酷的极其危险的处境中，凶多吉少，朝不保夕，可谓生死各按天命。
这可不是“天要下雨，娘要嫁人，由它（她）去吧”这样的简单的问题。这是事关燃烧、毁灭、死亡、绝种的大事情，每一个身临其境的当事人都不会掉以轻心的。他们必须借助存在于体外的一切力量，想法设法存在下去，走向明天，延续生命。这就是天地现状、山情水性、禽命兽运、昆虫轨迹、鱼虾蟹鳖行情、牲畜处境、人物现实。
天地太大，光芒万丈；高山仰止，可望难及；飞禽走兽，云里雾中；昆虫蜉蝣，上天入地；牲畜家禽，偏离主题。码字小子在此紧扣鱼虾蟹鳖，特别是鱼儿，说出故事中人物的性格和命运。
在这样的惨绝人寰、令人痛不欲生的日夜之中，鱼虾蟹鳖热得如同热锅上的蚂蚁一样。它们是生存还是死亡那得看各自的造化。肯定无疑的是，一些命苦的鱼儿翘了“辫子”，一些命薄的鱼儿露出了死相——每一口塘里、每一条河里均有众多肚皮朝上的鱼儿，它们苦苦地挣扎在死亡线上。还有众多的眩晕者，它们一边“啊卜、啊卜”喘大气，
妄图脱离水面，来到人间仙境，羽化重生。因为唯有如此，才能彻夜告别水深火热的现实。至于它们的水中同党——虾蟹鳖——是跳出水面还是爬到岸上，是躲进河底泥中还是与蛇争穴，全凭其一时之性。无论它们怎样，可以想象，在这样如遇干柴烈火、如遭热油鼎沸、难免七窍流血、五脏生烟的日子之中，它们的命运和鱼儿相比也好不到哪儿去。也即该死的要死，不该死的苟延残喘、垂死挣扎，侥幸活着的失魂落魄、痉挛抽搐，时时萌发死里逃生、难逃魔掌、即将灭亡之感。
在这样火烧火燎、热火朝天一般的日子里，来夏家庄大队检查工作的各级干部及参观学习的各地干部似乎并不比以前少。因此采石场大食堂几乎每天大多数时候都像洗澡堂子一样——热气腾腾、烟雾缭绕、人声鼎沸、噪杂喧闹；置身其中的宾主们也如洗澡堂子中的客人们一样红光满脸、浑身滚烫、汗流浃背、淋漓酣畅。
这种场合其实也应如洗澡堂子一样，不适合男女混杂相居。但是人在江湖，身不由已，该混合得混合，该相杂时得相杂，该“同房”时得“同房”，该“同床”时得“同床”，谁叫他们是革命同志的呢。
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。如果按此逻辑推理，那么就会得出另一组比喻：近酒者醉，近肉者肥；近位者媚，近智者诡。因此，在夏家庄采石场大食堂这个特殊的官场、肉山、酒海的熏陶之下，这儿一对年轻的男女大队干部荆开来和贺兰也潜移默化发出了显著的变化。
变化多多。如他们待人接物艺高胆大，更加老练；说话老道，游刃有余；抓人心理，一目了然；察言观色，灵活应变；皮里春秋，城府渐深；见人说话，锣鼓听声；世故势利，不再单纯，等等。其他方面如荆开来抽烟上了瘾，贺兰喝酒拚命死喝，不醉不休。
许多人都知道，习惯于热闹的人更害怕冷落和寂寞。就算是一个甘于冷落和寂寞的人一旦抛弃了原来的生活方式，沉浸在热闹的世界既久，再让他们回到过去，那么无论多么他们都是难以适应的，除非这个人是一个能屈能伸、伸缩自如之人。这和“从俭到奢易，从奢到俭难”是一个道理。人并不都是定力超强之人，而人总是喜欢安逸、快乐之人。因此，夏家庄大队的这一对年轻的男女干部在送给各地各方、各种各样、男男女女的干部之后，并没有一般东道主常生的“客走主人安”的心理，而是唏嘘长叹、依依不舍、顿觉空虚、倍感寂寞。这也叫做饮鸩止渴，越“鲎”越吃盐也。连这个曾经无比热闹、现在余音袅袅的场所都不能让他们的心灵安定、踏实、精神起来，更何况他们位于大队部中的各人的斗室呢——那里从没有强烈而广泛的酒香、肉味、人气，只有晨钟暮鼓、青灯黄卷似的岁月和年华。
于是，在天地如火炉之际，在宾朋“釜底抽薪”、“雪中不送炭”之时，这一对年轻的男女干部便和过去一般，选择弯弯的小河、浓荫匝地的大榆树、不算又高又大的三间五架梁小学校体育活动室、方方正正的乒乓台子、红双喜球拍、飞来飞去的赛璐璐作为“洪水中的挪亚方舟”中的种种救命“稻草”，也以之为还魂之芳草，再生之甘霖。
至于这两个年轻的男女干部夜晚在水中之状，在岸边之形，在树中之态，在屋中之击球之貌，这些平常易解，不须多费口舌，徒劳一番。至于引人入胜、让人好奇欲知、色彩强烈的贺兰更换衣服之细节也不可能次次失手、屡屡如意，且多多描绘，难免让人感到其居心叵测，造成其涉嫌传播低级趣味局面，人们便更加有理由怀疑其流连于下流。不提这些，现在要说的是贺兰自从在二伏天因酒醉非要荆开来抱她到乒乓球桌上睡觉之后不久，自家的“宝贝”便来了。家里的“宝贝”来了，这可是一个育龄女人的命根子，是不可以借给别人的，也是不可以让别人随意观光的。因此，在它来的第一天，她便不去河里避暑、乘凉、消磨、玩耍。由于她酒劲发作，烂醉如泥，浑身上下无骨一般，所以小河岸边、浓荫之下、门槛之上、乒乓球桌两头均不是她的寻求庇护、进行逃难的首选。她醉酒也醉心，一门心思要把这一张坚硬、狭窄、危险乒乓球桌当做她的安身立命、酣睡入梦的床。为了让这一张特殊的“床”能够得到难得露脸的穿堂风的惠顾，在贺兰上“床”前，荆开来凭一已之力将之移动到前后大门中央。
那一天，贺兰上了乒乓球桌之后，梦便如黑云压城一般光临。节奏单一、透露些许恐惧色彩的鼾声如这座小城的电光雷鸣，照亮了它的时髦的面孔、华丽的景点、多姿多彩的宝物。穿堂风借助于月光，如同荡着秋千的姑娘，向她致以同胞的友好。黑暗的青天之下，沉重的黄土之上，“酷暑余热”有时把拿起的“惊堂木”——树干举臂，枝杪摇晃——拍得“沙沙”死响，他老人家要亲自审理“魑魅魍魑”。谁是“魑魅魍魑”？蚊子，蠓虫，苍蝇，毒蛇，老鼠，蟑螂，蜈蚣，还有其它形形色色的天地妖魔。毫无疑问，在一切害命精之中，蚊子是主犯。你看它不知疲倦地寻找无辜的生命，一旦发现便如求爱的痞子一般死缠死绕，不肯轻易放弃。只要逮到时机，便如轰炸机一般俯冲采血，叫那些珍惜生命、热爱自已的生命体痛得叫苦不迭，甚至发出了撕心裂肺般的尖叫。当时，这些罪魁祸首便像唐僧取经道上遇到的形形色色、古里古怪、本领大小不同、道行深浅不一、“八仙过海，各显神通”的妖魔鬼怪，它们一心要吸躺在这一张乒乓球桌上的革命女干部的血、吃她肉。“酷暑余热”亲自审理之后，让树梢绿叶“哗啦啦”地宣判：主犯秋后问斩，从犯具结悔过。
在“魑魅魍魑”之首——蚊子作祟之时，为了这个同行同道的月中“女妮”、风中骄子，荆开来也像一个护法大圣、护花使者一般，时刻行使着正当防卫的权利。他从屋外山墙下取来了一捧学校师生特地为尊贵的打球人准备的干燥的艾叶和青蒿，将之放在上风堂口，点燃之后，浓烈的、特殊的、刺鼻的、令人窒息的怪异香味对那些害命精便有横扫的作用，尤其是其乘着长风、短风、微风而来，越发呈现正气凛然、威风赫赫、誓不两立之模样，极具生死予夺为所欲为，天地之尊舍我其谁的霸气。
安顿好这个革命女同志之后，荆开来便去屋外浓荫蔽月的老榆树下乘凉。在乘凉时一边抽烟一边思考如何将夏家庄大队无产阶级文化大革命继续引向深入这个重中之重、这个压倒一切、这个重要得不得了的问题。也就是‘第五把大火”、“第六把大火”、“第七把大火”——如何烧的大问题。要想在全公社继续当革命的“领头羊”，只有在“敢闯”二字做文章。勇气对于他这个镇上供销社卖水果的老营业员的儿子来说，自然不成问题。
人家得道高僧能够把天地当泥球一般搓来捏去，他虽然没有人家气魄具有冲天盖地的牛皮，但是也不是一个彻头彻尾的孬种——他是极具想象力的亚诗人，他可以把一切困难都幻想、变化成水果来修理。该扒皮的扒皮，该剖析的剖析，该挖的挖，该削的削，该压榨的压榨，该“非礼”的“非礼”——不是性别调戏，而是拳打脚踢，不予礼遇，等等。至于闯劲，他这个在镇上长大、上过正规高中的人在那个时代那个具体的环境之中也可算见多识广之人，只怕想不到的事情，不怕做不到的事情。这一晚，他首先苦思冥想的是这些问题。暂时想不出，生性倔强的他怎肯轻易放弃？于是他便像压苷蔗汁一样，拚命地压迫自已的孤直而单薄的灵魂，试图从它那儿找到美味十足、香甜可口的答案。也仿佛如拉着沉重石磨的失去自由、没有思想、只会长鸣
老驴，在无可奈何地、上气不接下气地、无休无止地转着圈儿。一时，他想不出更好的办法，便极度苦恼起来。烟便一支接一支地抽个不息。后来为了化解这些可能使人疯狂的泰山压顶一般的力大无穷的苦恼，他便沿着小学校体育活动室四周不停地转了起来。这时的他，为了思想，为了出人头地，他不是拉石磨的老驴，而是推动坎坷人生向康庄大道迈进的“驴人”。
“主任！主任！荆大哥！荆大哥！”约摸晚上十点多钟的时候，一觉睡醒的贺兰因恐惧而惊叫起来。
“贺兰！贺兰！”闻言，荆开来吓得急忙奔来。
“你去了哪儿啊？你怎么会把我一个扔在这个‘黑古隆冬’的地方啊？万一来了狼怎么办啊？”贺兰从乒乓球桌上爬起来，她坐着焦急地说道。
“我一直守在外头呢！你是公社的女明星，我怎么敢玩忽职守不尽力保护你呢？”荆开来来到她面前笑着说道。
“你说的比唱的好听！你肯定下河游泳了，或者去了哪家的瓜地里！你只顾享受，不计掛我！”说罢，贺兰噘起了大嘴。双手交替进行，揉起了眼睛。
“贺兰贺主任，我一直在门口没跑远，骗你是小狗！”说罢，荆开来伸出了小指头，要与她拉勾。
“没有‘私字一闪念’？”一直低着头揉眼睛的贺兰在黑暗中没有注意他的动作，她直截了当地说道。
“没有溜岗！绝对没有开小差！”荆开来缩回手臂后说道。
“伟大领袖和导师毛主席教导我们：‘要斗私批修’。你敢向伟大领袖和导师毛主席保证自已绝对没有‘私字一闪念’？”贺兰板起面孔，一脸的严肃。“你要有的话，敢紧进行自我批评。自我批评之后，我再对你进行批评教育，帮助你提高思想认识！”
“这个嘛，怎么讲呢？”经贺兰这么一吓，荆开来不由自主地泄了底气，此刻他也没有绝对把握保证自已在那段时间中没有出现“私字一闪念”的情况。因为一个人无论他的自制力多强，无论他的神经多么坚韧，就算他是钢铸的、铁打的，他也不可能控制自已的像梦一般零乱的、游走的、飘忽的思想。这些思想性质很可能就是自私的、反动的、荒谬的，具有彻头彻尾的腐朽没落面目，是隶属于封建社会、资本主义社会的恶毒产物，是与革命大众的健康生活水火难容的。这种私心杂念不仅现在不能排除其存在，而且过去一直很膨胀、很嚣张，动不动就在他的脑海中想入非非、翻江捣海、腾云驾雾、大闹天空。例如，他的色也没空，空也带色，如有佛性，便亵渎了神灵。也就是对面前这个年轻的诱人的革命女同志曾经自私地想入非非、贪婪地上下觊觎、刻意动手动脚、肆无忌殚地里里外外疯狂幻想及不顾一切、不切实际地一味控制、霸占、据为已有。这些便是不折不扣地“私字一闪念”。
