吕伟因为看了何花发的信息，以为何花病情无大碍，心中不怎么着急。而马新仁发的全是语音，他没时间看，以为马新仁主要是讨论中医药方面的事务，顺带讲讲何花的病情。
刚才看信息太匆忙，他以为马新仁全是昨天夜里发的信息，实际上最后一条信息是今天中午刚刚发的。
听完马新仁发的语音信息，才知何花的病情并不乐观。
起先马新仁也没有着急，觉得何花脉象虽然不正常，但也不象危脉，加之她精神状态似乎还不错，以为经过中药汤剂和理疗之后，也会象其他病人那样较快地好转。
然而，何花喝了汤剂、药粥，又经过了理疗，病情并没有明显好转的迹象，只是食欲一度略有好转。
昨天，马新仁根据她的脉象，断定她肝功能有问题，今天早晨抽血进行了化验，果然肝功能有问题，但又不是肝炎，从西医角度看问题不是很大，但从中医角度看是有明显问题的，很可能病人感觉到了明显不适，只是没有明显器质性的变化而已，但身体功能已经有明显的问题了。
也许正是肝功能的异常影响了中医药作用的发挥，使之没有达到预期效果。
马新仁今天也问了何花，她说肝区偶尔是有过一点不舒服，但从来没有得过肝炎，肚子痛倒是有过很多次；生病以来胃口一直不好，头痛，乏力，胸口憋闷，有盗汗和畏寒现象。
马新仁搞不清楚，肝功能是不是新型冠状病毒的影响，和西医师讨论过，西医师也不能完全肯定，这个病毒的诡异性还没有被完全认识到。
按她目前肺部受损的程度，病毒到肝上的可能性还不是很大，如果真是到了肝上，那么病情应该更重。至少可以说，病毒即使到了肝上，病毒的浓度也不是太高。
因此，马新仁分析来分析去，觉得有一种很大的可能性——何花有心理阴影，心理负担较重，这个他侧面含蓄地试探了一下，何花没有说出什么有用的线索。
他便想到了吕伟，说他们是老乡，彼此说话随便很多，看能否打听到真实情况，至少可以劝她放宽心，解开心里的郁结，对治愈充满信心，这样才能取得好的疗效。
中医治疗本来非常讲究精神和身体的和谐，讲究天地人合一，讲究药物治疗和情志调理的密切结合，认为人的精神与形体、情志与情志之间，，在生理上、病理上存在着相互影响的辨证关系。当某些情志偏盛时，可导致人体气机逆乱、阴阳失调，从而影响到脏腑、经络、气血的正常活动。
吕伟知道，心病还得心药医。古代中医治病流传了许多开“情志药物”的有趣疗法。什么怡悦疗法、羞耻疗法、激怒疗法、逗笑疗法，等等，不一而足。
他曾听师傅讲过两个故事——
传说古代一个君王患了忧郁症，请了一个名医来诊治。名医详细诊断后对太子说：“君王的病只有用激怒的方法来治疗才能好，如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死。”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。”名医推辞不过，只得应允。当即与君王约好看病的时间，但连约三次都失约。君王非常恼怒，痛骂不止。过了几天，名医突然来了，见了君王不施礼，鞋也不脱，就到君王的床榻上望闻问切，并用粗野话语激怒君王，君王实在忍耐不住，起身大骂名医，君王的忧郁症就这样好了。名医根据中医“怒胜思”的原则治好了君王的忧郁症。
第二个故事是讲清代有一位巡按大人患有精神抑郁症，终日闷闷不乐，几经治疗无效。有人举荐一位老中医来诊治。老中医望闻问切后，说巡按大人是月经不调症，调养一下就好了。巡按大人感到这是个男女都分不清的糊涂医生。此后每想起此事，仍不禁暗自发笑，久而久之，抑郁症竟好了。一年之后，老中医与巡按大人相遇，才告诉他：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良药，如心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，不治而愈。”
吕伟觉得，现在时代好，年轻人生在幸福中，长在红旗下，有什么大不了的忧愁？主要还是病毒太诡异吧，或者个体差异导致我们的方子对她没有好的作用，以前在黄康医院统计的总有效率是92%，难道她偏偏是8%里面的？！
