走出咸阳我一路朝西途经烁阳，过了烁阳再过一城便到了晋国的领土，一路上走来风餐露宿不过还好这时百姓都愿帮助一二，这一路上我见到了许多，百姓无法养活自己子女又不愿看着子女跟着自己受累，将子女卖到贵人家以求可以过比他们好一些的生活，有一些受灾的地方百姓被活活饿死，但却没有人管这个时代是人命如草芥，只有那一小部分的人是万分尊贵的……
我从烁阳一路向西来到了晋国，说起晋国这个国家在战国中期是非常强大的国家，他打败过鼎盛时期的楚国，也战胜了变法后秦国的军队，但后来却落的了一个被韩、赵、魏三卿废静公，完全分割晋地，晋国消亡后韩、赵两国杀晋君晋国绝嗣。至于为何变得这么惨还要从晋国的历史说起：
晋国出自周成王弟唐叔虞，鼎盛从晋文公开始城濮之战：文公四年，楚成王及诸侯围宋。宋向晋国求救。先轸主张出动军队救援，一来报答最初宋国对文公的恩德，二来与楚国争霸华夏。可是他认为不能直接救援，要攻楚国交好的曹、卫。文公作全军，“侵曹，伐卫”。楚成王公然收兵，可是楚将子玉认为最初楚王对晋文公有恩，而晋文公如今却成心进犯楚王交好的曹、卫，真实憎恶，子玉悍然出动军队。晋文公听先轸的定见，“不如私许曹、卫以诱之”，成果联合秦师，大北楚人于城濮。
肴之战：文公薨，襄公初立，秦穆公借机出动军队攻晋。关于先轸、栾枝一个说打一个说不打，襄公听取了先轸的定见，出动军队迎敌。“败秦师于肴，虏秦三将孟明视、西乞秫、白乙丙以归”。襄公听妈妈的话，释放了俘虏的孟明视、西乞秫、白乙丙，先轸颇有微词。三年后，孟明视率秦师伐晋，同一年，先轸之子先且居伐秦。秦晋交兵，互有斩获。此战之后，秦晋之间经常交兵，晋国强势地遏止了秦穆公称雄华夏的野望。
鞌之战：景公八年，郤克出使齐国，被齐顷公的妈妈笑话，由于他形体佝偻。郤克誓报私仇。刚好执政的魏文子以垂暮的原因请辞，而郤克接掌国政。景公十一年，借着鲁、卫求救的时机，郤克率栾书、韩厥出动军队攻齐，与齐顷公战于鞍，大北而追之。郤克想齐国交出齐顷公的妈妈为议和的条件，成果齐国不愿，结尾仍是议和了。尔后，齐顷公赴晋，“欲上尊晋景公为王，景公让不敢”。
鄢陵之战：厉公六年，郑国不管与晋国的盟约，而与楚盟。栾书主张出动军队伐郑。及至出动军队，楚来救。郤至说出动军队诛逆，见到强援就畏缩，那就没办法号令诸侯。所以迎战楚师，射伤楚共王，大北楚师于鄢陵。
自文襄，经灵成，至景厉，晋国遏秦困齐，与楚国争霸而大获全胜，更以诸侯身份立周皇帝（入襄王、立匡王），霸业到达高峰。厉公之后，悼公以魏绛而九合诸侯，这时晋国最为鼎盛时期，百姓无不为身为晋国人而感到自豪，周围一些小国也纷纷于晋国交好当时秦国商鞅还没有变法成功。
一个国家一旦在外部没有强敌那么这个国家也就无法长久的存在下去，在公元前550年晋国六卿掌权使得晋国走上了灭亡之路：
晋武公以曲沃代翼，其子献公忧虑诸令郎以此为乱，所以遵从士蒍主张，大举捕杀公族，无论是晋文侯一脉，仍是接近如桓叔、庄伯一脉，杀的杀，逃的逃，以至于晋无公族，为日后公室虚弱而六卿强盛埋下危险。士蒍，这以后为范氏；献公灭霍、耿、魏，而以魏封毕万，这以后有魏氏；献公临终托孤的荀息，这以后有中行氏、知氏（或智氏）。
晋文公即位后，设全军，为晋国六卿的构成打下根底。郤氏（郤榖、郤克）、狐氏（狐毛、狐偃）、赵氏（赵衰、赵盾）、先氏（先轸、先且居）、栾氏（栾枝）、魏氏（魏武子，毕万之后）诸卿大夫开端昌盛。其间，赵氏最强。
赵衰、赵盾父子，历经文襄灵成四公，权势滔天。襄公六年，赵衰、栾枝、咎犯、先且居等重臣都去世。赵盾得到了专政的时机。第二年，襄公薨，赵盾立年幼的灵公即位，“益专国政”，乃至以卿大夫的身份会盟诸侯，隐约有僭越公室的痕迹，到了灵公薨而成公立，赐赵氏为公族大夫，其他的卿大夫愈加不满。而赵穿弑灵公就成为诸卿伐赵的最有力托言，那时赵盾身后，其子赵朔将下军救郑，打败楚国归来，成果却见韩厥来劝个人流亡，赵朔不从，结尾屠岸贾率众发难于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。史称下宫之难。（这以后，在韩厥、程婴、公孙杵臼等人的协助下，赵氏孤儿赵武长大成人，顺畅报仇而灭掉屠岸贾一族，持续赵氏的开展）
赵氏被灭，诸卿大夫争权。景公八年，士会（范氏之祖，谥武子，史称范武子、随武子）告老致仕，郤克执政，出动军队攻齐而大胜，郤氏日益壮大。到了厉公的时分，郤锜、郤焠（郤犨）、郤至位列三卿，至此，郤氏四世八卿（郤榖、郤溱；郤缺；郤克、郤犨；郤锜、郤至）。最初，郤锜与栾书作伪证助屠岸贾灭赵氏，而郤克之后，栾书执政，郤氏却比栾氏愈加强盛。栾书不忿，及至鄢陵之战，更因郤至不必其谋而心生仇恨。恰逢厉公想“尽去群大夫而立诸姬兄弟”，栾书伙同中行偃，谗害郤至，借胥童灭三郤。紧接着，栾书、中行偃趁厉公出游，弑杀厉公而立悼公。悼公即位重用魏绛（谥昭）而九合诸侯，戎、翟亲附。跟着郤栾之争的完毕，郤栾两家先后虚弱。可是“晋由此大夫稍彊”。悼公薨而子平公彪立，此刻，赵氏（文子武，赵成子衰之后）、韩氏（宣子，韩献子厥之子）、魏氏（献子，魏昭子绛之后）强盛，而吴延陵季子、晋叔向皆预言尔后晋归六卿。
自景公始作六卿，经厉悼平昭四公而六卿稍强，至顷公，而“韩、赵、魏、范，中行及智氏为六卿”。（范氏，始于士会，他先封于范后封于随，其有些子孙以范为氏，他的祖父是士蒍；中行氏，始于荀林父，他在晋文公始作三行以备胡时担任中即将，遂以此为氏；智氏，始于荀首，他是荀林父的弟弟，荀息的子孙。）
这六家之间，彼此争权，结尾发生了两次大规模的争斗：
其一，范、中行之乱：晋顷公六年，晋国六卿“平王室乱，立敬王”；顷公十年，赵简子鞅合诸侯而入周敬王于周，隐约成为六卿之首；顷公十二年，魏献子率诸卿大夫以法诛公族祁氏、羊舌氏，分其邑而弱公室，公室由此益弱。赵鞅的兴起，让范氏、中行氏较为忧虑，定公十五年，中行寅（中行文子）、范吉射（范昭子）率众攻赵鞅，而定公以三家作乱，独追赵鞅于晋阳而攻之。荀栎（智文子）、韩不信、魏侈与范、中行动仇，所以出动军队帮赵鞅，成果范氏、中行氏败走。定公二十一年，赵鞅赶开中行氏、范氏，得邯郸、柏人。“赵名晋卿，实专晋权，奉邑侔於诸侯。”经过此乱，赵氏成为六卿之首，专晋国政。
其二，三分智氏：范氏、中行氏被驱赶之后，晋国六卿只要四卿（智、赵、韩、魏）。出公十七年，“知伯与赵、韩、魏共分范、中行地认为邑”，出公怒，布告齐、鲁，要征伐四卿。成果四卿惊惧，反扑出公。出公失利出逃，成果死于路上。智伯立哀公，由此专晋国政，遂有范、中行地，最强。智伯专政，日益专横，乃至先后向三卿需求土地，而赵襄子不予，他就率韩、魏攻赵。智伯率三家之力而进犯赵氏的老巢晋阳，“引汾水灌其城”。赵行反间，激起韩、魏巢毁卵破的想法，结尾“赵襄子、韩康子、魏桓子共杀知伯”，而“赵北有代，南并知氏，彊於韩、魏”。如此一来，晋国六卿实践只有三家，而赵氏最强。
往后朝代晋国完全被三卿控制公元前376年三卿赵、魏、韩三卿切割智氏之地。晋幽公害怕三卿，反而前往朝觐三卿，除了绛、曲沃，晋地尽入三卿之手。魏文侯立晋烈公，而与赵烈侯、韩景侯实践上成为了诸侯。烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏皆命为诸侯，从名义上承认了赵、魏、韩的诸侯位置。晋静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地，把晋君封于端氏。赵肃侯迁晋君到屯留，结尾消亡晋国。
我到晋国时晋国正是鼎盛之时六卿尽力辅佐晋悼公，晋国上下一片欢声笑语百姓安居乐业，刚进入一个小城这里的繁华就震惊了我，可以说这里足以比拟秦国的咸阳城，但我知道最多再过10年这里的一切便会没落，无数的人被动的加入六卿只间的争夺，无数的百姓离开他们引以为傲的国土过着颠沛流离的生活。
找一处店叫了点小吃，我便开始欣赏起晋国这繁华的街道四处都有叫卖声传出，光听叫卖声便知现在晋国的强大，一买菜的老头和小贩争论价格俩个孩童牵着父亲的手在街上淘买小吃，俩个小孩玩闹被大人抓到挨了一顿训斥，父母转身之际便有撒开腿又玩闹了起来，父母见状摇摇头便没有去管……
店家的说话声引起了我的注意：“孔子先生来了快快请进，您来我这里我倍感高兴快快请坐，今天您和您学生的饭食钱便不要了。”
“哈哈，店家此话差异我不过只是一流浪书生而已，店家不必这样这吃饭给钱从周朝便形成又怎可为我而破例。”便和众弟子寻了一处偏僻之处叫了些酒食准备进餐。
我仔细打量走进来的老者，老者有些消瘦但却给人一种和善的感觉，周围许多弟子有穿锦衣的也有穿麻衣的，我猜想这可能便是孔子了，我起身向老者走去我走到他们跟前他们没有注意我而是继续聊着他们的事。
“晋悼公尽然不听我等的劝告。”一身穿锦衣的学子开口道
“哎，看来这晋悼公也不像外面传的那样贤明。”与他同桌的弟子附和道。
这话传到其他桌其他弟子也附和道“是呀是呀，老师与他一说国事他便以各种理由敷衍，真是……”
一身着麻衣学生急忙说道“诸位师兄谨言，我等还在晋国的土地上，这样议论国君恐是……”没说玩便被锦衣弟子打断。
“志轩你怕甚吾等要改变这时代就要有流血的准备，你这般维诺还不如回家种地呢。”众弟子哈哈大笑。
此时老者开口了：“好了不要闹了，晋悼公是一位贤德的君王他治下的百姓的生活有多好不用我说你们也都看见了，虽然他听不进吾等的劝告但他的依然是位贤王，尔等不可再议此事。”
听到老者所说的话我佩服不已，一般为君王提建议的学士如果君王没能采纳那心中一定有怒火可这位非但没有生气还说君主的贤明实数难得，我向老者所在之地走去。
老者身边的弟子见我向老者走来便死死盯着我生怕我伤害老者，我走到老者桌前躬身一礼道：“敢问先生可是周游数国的孔子，孔大夫子否？”
老者起身回礼道：“吾便是孔子不知小友找老夫何事？”
“早听闻孔夫子大名却未成见过，今日有幸见到孔夫子本尊我倍感欣喜，刚又听到夫子言论实在高明，小子斗胆想和夫子讨教一下学术上的问题，不知夫子敢接否？”
孔子还没说话他的弟子便开口道：“这位先生吾之老师学术不是汝能相提并论的，小哥最好还是离开吧。”
我没有管众位弟子看向孔子，孔子笑道：“这有何不可老夫便讨教小哥一二。”示意弟子腾出位置让我坐，我也没有客气便坐下了。
孔子看向我道“小哥可以开始了吗？”
“可以了”
“人之初性本善，我们对待任何事物都要想到他善的一面，不能一味的去用恶去定义一个人，对待百姓应该实施仁政不能一味的去压榨百姓。”
“夫子所说有理但人之初性本善，吾认为不可信人在环境下是会变的，人都不是一成不变的，一些坏到骨子里的人不能用性本善来定义。”
孔子一听摇摇头道，先生恐是不知其中意思，吾来与小哥详细说明。
围绕人之初性本善讨论了三个时辰，外面天色已经黑了下来，我与孔子的讨教才结束，这期间有人认同我的观点，也有人认同孔子的观点，讨论之后我才知道孔子之学识是多么渊博，和他讨论我感到我的收获很多。
孔子道：“和小友老夫也颇有收获，小友的学识也让老夫颇为差异，小小年纪竟有如此见识。”
“夫子过奖了晚辈不过是稍微有些见识和夫子相比还相差很多。”
“小友就莫要谦虚了，要不是天色已晚老夫还想与小友在聊一会，只是我等明天还要赶路今日需早些休息。”
“夫子要走去何地？夫子不是才刚到这晋国没几天吗为何就要离开。”
“老夫之志向在晋国无法实现，老夫想去他国试试，老夫就告辞了。”说完便起身合众弟子向外走去。
我急忙走到孔子身前道：“正好我也想去他国看看，夫子可能带我一起。”
孔子一听面露喜色道：“好，明日卯时来城门处我等一并出行。”
“好，明日我定去。”说完我便让开路让孔子一行人离去。
看着孔子离去的背影我暗暗道还真是个学识渊博之人和他一起我定能学会许多东西，走进小店要了一间房子我便早早睡去了。
