（毛举神的传说，在某些地方流传已久，虽然范围很小，却写入了一方人的记忆，影响了一方人的生活。同样，在其他地方也有类似的传说，名字不同、事迹不同，有一点却是相同的：那都是一种独特的民间信仰。随着时代发展，很多民间传说都渐渐湮灭，年老的人不再讲，年轻的人不再信，这种文化基因的消亡，实在是一个民族文化的重大损失。）
人老了，大都喜欢回忆，尤其是晚上睡不着觉的时候，脑海里就像是在放映电影一样，一幕接着一幕。从孩提时代直到退休，许许多多的往事，争先恐后的冒出来。我便把其中值得玩味的一些事情写出来，因为这些事让我思来想去，反复咀嚼，时不时的还想和别人讨论讨论。
我的父亲在四十年代就离开家乡了，也算是弃笔从戎吧，从此就开始了背井离乡的生涯。解放前夕，我父亲转业到地方工作，他的足迹遍布了西山七县，而且我们姐弟几个都生在那里，长在那里。因此，我对山沟里的一切都非常熟悉，父亲的工作每调动一次，我们全家就得搬迁一次，搬来搬去，依然是离不开山沟。
山沟里的五谷哺育了我，山沟里的故事也成了我少年时代的精神食粮。下面我要讲的几个故事就发生在这里，所以开篇就得先介绍一下背景。
一、偷东西的毛举神（举字是谐音）
我家当时所在的村庄，只有四十来户人家，民风纯朴，道不拾遗，夜不闭户。可奇怪的是，每逢腊月，村民们准备好的年食，时不时地总会有丢失的现象。我常听我家的一位邻居老奶奶说，是被村子里一家姓郭的给偷去了。我忍不住好奇地打听了起来，说了半天，我才明白原来并不是人偷的，而是另有其神了！
当时我一点都不信，感觉怎么可能啊，什么东西能够神不知鬼不觉地把别人家的东西弄到自己家啊？老奶奶见我一不信、二不信，就一连给我讲了几件事情，某年腊月三十，张家的饺子丢了；某年腊月二十几号，李家的黏豆包丢了等等。就算她老人家说破嘴皮子，我就是不相信。
邻居老奶奶所说的怪事似乎是想要证实它的存在，后来这件邪乎的事儿就在我家发生了。
记不清那是腊月二十几了，反正是前一天夜里我家炸好了年食，其中有一大盆丸子，就放在窑洞后面的粮食口袋上面。当时我们一家就住在这么一孔窑洞里面，前面是一铺大炕，大炕连着灶台。为了遮掩那些堆放在窑洞后面的粮食口袋，我父亲就在离灶台一米处，窑洞两侧的墙壁上端，各楔了一根大钉子，中间绷一根绳子，然后我父亲又亲手画了几幅花鸟画，吊在绳子上，当作屏风用，隔断一下。下面两侧又摆放了两个大木头柜子，中间只留了一个进出的过道，一家人的口粮就放在这后面。
第二天，村子里有人家办喜事，我们家里的人，办事的办事，看热闹的看热闹，只有我不想出去，独自躺在炕上看书。中午时分，在外读初中的弟弟放假回家了，妈妈为了犒劳一下儿子，特意做了白面片汤，饭快好了，让我去窑洞后面取半碗丸子来，放在汤面里。可是我在后面东瞅西看，愣是找不到这盆丸子，我妈急了：“你是山里抓来的啊，怎么自己家的东西都找不着！”我冤枉的说，的确没有啊。妈妈几乎是喊的声音说：“那个黑口袋上面，放个大盆，就在那里面呢！”我走近一看，哪儿有什么丸子啊，空空如也！于是我就提着空盆前来让大家看，全家人当时就全呆住了，那个表情用惊诧二字形容都不够。
天哪！别说丸子了，连油腥都没剩一点儿啊！妈妈大声叫着，接着就埋怨我，上午你出去了吗？我说我在炕上躺了几小时，别说出去了，我连茅房都没去呢。这就奇了怪了，那丸子长腿了不成？我爸说，肯定是老鼠给拉跑了！我妈说家里有多少老鼠啊，能把一盆丸子都拉的一个不剩？我们姐弟只顾叹息，这美食还一口没尝呢，就不见了。
吃过饭后，我爸就迫不及待地在家里找老鼠洞，终于找到一个洞口，好长的一根大棍子，一捅到底，捅了半天，除逮捕了两只老鼠外，什么收获都没有，连丸子的腥儿都没找到一点儿。假设这盆丸子是那两只老鼠吃了，那还不得把它们撑死啊。要说藏起来了吧，家里搜查遍了，连一点痕迹都没有发现。
正当全家人因失窃而万分沮丧的时候，家里来了两个串门的大妈，我妈就把这件事讲了一遍，我在一边有点兴奋地作着补充。只听那两位大妈异口同声地喊出了一个人的名字，大家猜的不错，就是开头提到的郭家。两位好心的邻居立马就要拉着我妈去那个郭家家里去找，被我父亲一声断喝，给制止了。而且还给她们讲起了道理，“家里从来没离开过人，凭什么就怀疑人家给拿走了？别给我提什么毛举神，纯属无稽之谈。我大小也是一个国家干部，这事儿传出去，影响多不好！丢就丢了，以后谁也不许再提了。”那两位大妈默默地走了。
过了两天，这两位大妈又来到我家，很神秘地对我妈说，她俩第二天就去了郭家，正好看见那老头儿坐在炕上津津有味地吃着丸子呢！我妈说，兴许是人家自己做的呢。她们说：“你们是外地人，有所不知啊，我们这里的人从来没有过年炸丸子的习俗，也不会做，更别说他一个孤老头子了，保准是他家的毛举神把你家的丸子偷走了，我俩敢拿脑袋担保。那天看主任发火了，我们也不敢再讲，谁偷了，咱们心里明镜似的，村子里只有他一家供着这货呢！”这时，我又好奇地问两位阿姨：“毛举神究竟长啥样啊？”她们说，具体长什么样子，并没亲眼见过，但听老辈人说，形状似老鼠，出入都会背着一个小口袋，别看口袋不大，装多少都不满的。我又问，那它们能背动么？阿姨们笑了：“孩子，那是神啊，你以为真是老鼠吗！”（应该是成了精的老鼠。）
据说，这毛举神能量不可小觑，供养它的人家，如果运气好时，他就会把别人的东西往自己家盗；如果逢运气倒霉的时候，它又把自己家的东西往别人家送。所以一般人家是不愿供养这东西的，但事情往往是不以人的意志为转移的。就比如说这个姓郭的老头，他家原本并没有供养过毛举神，而是在他父亲那一辈时，无意中给拣回来的。
据村子里的知情人讲，他父亲年轻的时候，有天外出办事，回来时发现十字路口有个崭新的钱搭子，因为不懂这里面有猫腻，就把它拣了回来，从此毛举神就在他家扎了根，而且是怎么送都送不走。除非他有女儿，在女儿出嫁时，毛举神就会跟着女儿嫁到婆家。
在那个地方，无论是男婚还是女嫁，都要先调查清楚，对方家是否供养着毛举神。如果供着，那人家肯定会断然拒绝的。
二、再谈毛举神
写完了上面的这个故事，我突然又想起来还有不少关于这毛举神的事，干脆再讲两个给大家听听。
接下来要讲的事情，发生在离我家所在村庄大约二三里地的一个极小自然村，而且与我们这个村同属一个大队。这个自然村总共才有八九户人家，分布在一面斜坡上。因为我初中毕业后，曾经在这个小山村任过一学期的代教，所以对这个村里的人非常熟悉。
村子的坡上住着两户人，其实是娘俩分开吃、住而已。那个儿子四十多岁了，还打着光棍，没有娶过老婆。那一年春节，毛举神就光顾了他的穷家。
大年三十晚上，他的老母亲帮他包好了一盖帘饺子。初一早上，他起了个大早，放了开门炮后，就开始煮饺子了。把饺子煮到锅里，估摸着该搅一搅了，于是就掀起锅盖，手握勺子，插在铁锅里推动饺子翻个，翻着翻着，就感觉不对劲了。怪了，这饺子咋这么硬呢？砸的锅叮当作响。当时锅里冒出的热气太大，也看不太清楚，他吹了一口气，仔细看，我的个天哪，这哪儿是饺子啊，分明是河滩里的石头蛋子嘛！
河滩里的石头蛋子，颜色是乳白的，有大有小，有规则的圆形，也有不规则的形状，但是这锅里的石头蛋子，绝对匀称，一水的鹅蛋形，不注意看，还真有几分像饺子呢！可怜的老光棍哦，连大年初一的饺子都被偷梁换柱了，而且是在煮到锅里以后被换的，你说可气不可气。这人脾气也是有点倔，当时就火的端起铁锅连水带石头，砰的一声扔到院子里的中间去了。
无独有偶，大年初一丢饺子的并非这家倒霉蛋一个。这个自然村的另一户人家，饺子也丢了，是在煮饺子时，发现盖帘上面成空的了，一个饺子也没剩，但是盖饺子的布还是盖的好好的。
又是一年的春节快要到了，腊月二十以后，各家就忙着蒸黏豆包。当时农村白面紧缺，逢年过节能吃上一顿白面，就算是不错的了，所以黏豆包蒸上一大缸，放在院子里。正月里，家里人来客去的，这就是最好的待客食品了。
话说有一天，村子里的三四个妇女，帮着另一家蒸豆包，有揉面的，有包的，有蒸的，一屉一屉的蒸出来，倒在大簸箩里面，待晾的不热了，再装入大缸中。当大簸箩快要满的时候，奇怪的事情发生了，只听窑洞后面，放簸箩的两条长板凳，晃动的咯吱作响，那簸箩里面的豆包哗哗地下降，几个女人惊得目瞪口呆，她们心里明白发生了什么事儿，但却是束手无策，只能眼睁睁地看着辛苦了一上午的成果，就这样被盗的所剩无几。来无影去无踪，这毛举神还真是身手不凡啊！
令人不解的是，这毛举神只有部分县才有，我的老家却从未有人听说过。难道这也是一方水土养一方人，一方百姓供一方神？
