非常感谢这位网友的分享，希望网友的外婆身体健健康康，心情快快乐乐，现在开始讲故事吧。
网友的妈妈是50后（1950年-1959年），经历了很多很多的事情，这也只是网友妈妈和外婆共同经历的其中一件事。妈妈是云南少数民族苗族，家里兄弟姐妹六个，妈妈排行老二，在她还没有13岁时，就嫁给了前爸爸，后来才嫁到重庆。
那个年代的生存条件不好，又是灾荒，兄弟姐妹又多，寨子里住的都是茅草房，家庭条件好点的就是石头混着泥土作墙的房子，家庭条件不好的就是简单的木头或竹篱笆搭起来的房子，周围再敷一层泥巴，顶上盖的都是茅草。
一个寨子里也就30几户人家，在解放以前，身体壮实的男性都被抓去当了兵（应该是国民党），外公就是这样当的兵，还经常被派出去，回家也只是匆匆一面，根本顾不了家里面。外婆就一个人带着几个孩子，挤在一间又破又窄的茅草房里，家里还经常断粮饿肚子。外婆白天就带着妈妈她们出去干活找吃的，还不能走太远，也不能离山林太近，因为这里的山很高，树木很茂盛，里面有老虎和其他野兽，就算不被老虎叼走，也会被反动派虐杀掉，所以太阳下山就必须回家。晚上等妈妈她们都睡着了，外婆才一个人点着煤油灯做刺绣，做衣服裙子，少数民族的穿衣打扮，都是自己做的，秀在上面的花儿很漂亮，蝴蝶、鸟儿也很灵美。
妈妈记得那年自己才8、9岁，一天晚上，外婆也和往常一样坐在床边绣花，几点也不知道，家里也没有钟表之类的，反正很晚了。当晚的月亮也很明亮，可以透过四面的篱笆墙缝，把外面的景象看的清清楚楚，院门和篱笆墙也一样透着缝。
那时候，天一黑大家都在自己家里面，没有一个人敢出来的，而且家家都必须养一到几条狗（看各自的家庭条件）。当时外婆家里也养了一条小黑狗，因为都吃不饱，所以长得很瘦小。小黑狗突然一下子站起来乱叫，把外婆吓了一大跳，妈妈也被吵醒了，其他几个孩子醒了也没说话（一张大床一家人都挤在上面睡觉，若是家里来了客人就打地铺）。妈妈问外婆为撒子狗叫这么凶，外婆说没得事情，她起来看看。外婆刚起身，小黑狗就叫得更厉害了，跳着叫的那种，从四面的篱笆墙开始围着叫，一直叫到院门那里，然后就盯着院门使劲儿叫。寨子里其他家的狗也跟着叫起来，就像是打架一样。外婆慢慢走近房门，看到外面有一个女的，穿着人死后才能穿的衣服，头上戴的也是人死后才能戴的帽子（这里网友要说明一下，这是当地的习俗，人死后要穿黑色的衣服和很长的裙子，裙子长到可以拖地走。衣服用的布必须是黑色的，还要在上面绣一朵很大的白花，帽子是黑色的、高高的，上面有两个角，像牛角一样，也是自己个人绣的，没有花）。
外婆一眼就知道那个人是谁了，吓得要死，赶紧跑回来吹灯躺床上，抱着妈妈一动都不敢动，妈妈刚要说话，外婆就捂住妈妈的嘴巴不准说。这时候门口的那个人说话了：“咪彩她妈，你睡了吗？你把门打开我进来啊，咪彩她妈？”（咪彩是苗族对女儿或是姑娘、女孩子的尊称）外婆和妈妈还有其他几个孩子吓得都不敢睁眼睛，假装睡着了，小黑狗还是对着院门跳着叫。这个声音一下子出现在墙这边，又一下子出现在墙那边，四边换着叫：“咪彩，咪彩，叫你妈开门啊，嬢嬢要进来，咪彩她妈，你睡着了吗？”（科普一下，嬢嬢读作niáng niáng，“嬢”的简体就是娘，嬢嬢也就是我们生活中的小婶婶。）外婆一把扯过被子，几个人都盖着头不敢露出来。
网友问妈妈，为撒子你和外婆不开门，不让那个嬢嬢进来呢？妈妈说，那个人都死了几个月了，病死的，活着的时候，会拿着布过来找外婆一起绣花。就这件事发生以后，外婆再也没有熬过夜做刺绣。
以上故事，可能叙述的不是很完整，但绝对是真实的，外婆今年已经100岁了，去年过年，网友一家还回云南看望了她，身体很好，是一件很值得开心的事情。
