聪明与糊涂孰好？古来就有争议。清代七品芝麻官郑板桥石破天惊，旗帜鲜明地提出了“难得糊涂”的口号，并把它写成条幅，盖上官印，不但作为座右铭保存，而且传给了后世。怪人怪语和那怪字体，成了后人的墨宝和一些人的处世之道。
清人曾否将“难得糊涂”四字予以印行，或辗转传抄，藏之箱底，挂于墙上，欣赏玩味，互相警省，恕本人历史文化功底不深，无从考稽。但争议颇大之四个字于今日流行起来，却是千真万确的事实。
春节期间，上朋友家串门，大部分家里挂着条一米五长，三十公分宽，印刷精良的横幅——“难得糊涂”。细细端详，与在下那幅出自一个模子。有的人家桌上摆着刻有此四字的石头或其他器物。这景象，令人有种说不出的滋味。同道如此之多，不知该喜，还是该忧。
糊涂本不好，人类该活得明明白白，并不断使自己对社会、对人生、对自然从知之不多，到知之甚多。追求知识，追求真理，仍人类社会前进的原发动因和必然结果。虽然“明白难”的感慨并未成为世纪之叹，未印成条幅，但“明白难”，那是尽人皆知的。否则，人们为何要上十几年的学，又为何提倡终身受教育呢。这道理似乎再浅显不过了。也有人劝导过青年，腹中空空，谈何糊涂；要求明白，不可颓废。此言大抵不差。
但你不糊涂又如何？与喜好郑板桥那四个字的友人谈及，大都这般感慨。党风不正、社会风气不正；赌博、卖淫、拐卖人口等丑恶现象沉渣泛起；物价飞涨，人们虽无衣食之虞，却有生活下降之忧。我们的政治优势正在逐步失去，我们还有什么念及此，每个有良知的中国人都会忧心如焚。于是，人们说，人们喊，甚至“骂娘”。呼吁转变党风，加快改革步伐，抑制通货膨胀。但效果并不令人满意。
中国今后怎么发展，众人心中无数；改革遇到难题如何解决，含含混混，并不很透明。于是乎，耐心差者，意志稍欠坚强者便有一种无可奈何感。天下兴衰，国之大事，“肉食者谋之”，匹夫何责！此念一生，郑板桥的名言洛阳纸贵。
难得糊涂，糊涂难得。聪明难，由聪明转入糊涂更难。人们虽然把“难得糊涂”挂在墙上，幻想着能有陶渊明“种菊东篱下，悠然见南山”的逸情，但现代社会，谁又能隐得起来，心里又怎能“糊涂”得了呢？内心的苦痛焦灼，当是陶潜板桥之辈所不能比拟的。但愿这种充满矛盾、焦虑、苦痛的困惑期早早过去，郑板桥的条幅早早失宠。
归来兮“明白”。
（载1989年3月24日《宁夏青年报》）
