在看过了我的文章之后，有些网友提出过这样的问题：曹雪芹的诗歌
有的是抒情，有的是应景，有的是传诗，不都是隐射十二钗和宝玉。这个问题提得很好，我从前也是这样想的。但是，当您认真地读完所有的红楼梦诗词，您也就同我一样，会被曹雪芹绝妙的文笔所折服。这些诗，即使真如脂砚斋所言，确实有传诗之意，也都已依据全书的故事情节进行了深加工。
以致于几乎所有的诗都与书中人物命运息息相关，它们在书中的角色恐怕不止是抒情或应景那样简单。就连诗的数量也总是与十二和十三这些数
字分不开，如果这一切都是巧合，那《红楼梦》就应当是本天书了。
我在文章“凹晶馆联诗”中分析出了被妙玉题为“右中秋夜大观园即
景联句三十五韵”的黛、湘、妙联诗，前二十二韵暗藏了一百一十回的回目，即总结了《红楼梦》全书的全部内容。这样就解决了多年以来困扰我们的，关于《红楼梦》全书到底是多少回的问题。那么，后面十三韵有什么作用呢？会不会又是“抒情、应景或传诗呢？由于“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”一句，明显是咏妙玉和李纨，再次让我联想到书中诗歌与十二钗及宝玉的隐射关系。显然，诗中文笔字字珠玑，“十三”的数字也并非“如有雷同纯属巧合”。
但是，在做具体分析时，却遇到了前所未有的困难。一方面是各本的
文字有较大出入，究竟应当以哪一个本子为准？另一方面则是作者的隐射极为艰深，很难把握它所寓的人物。因此，直到现在，在解析完其它诗歌之后，又积累了一些新的内容，我才可以把自己的想法介绍给大家。现在，让我们来解决掉这块“硬骨头”。
后十三韵全诗（以脂本）：
香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。
箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，还登寂历原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
赑屃朝光透，罘罳晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。
歧熟焉忘径，泉知不问源。
钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。
有兴悲何继，无愁意岂烦。
芳情只自遣，雅趣向谁言。
彻旦休云倦，烹茶更细论。
抛开版本问题不管，至少“石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲”应当是寓宝玉
和黛玉，原因在于全书重点演绎的“木石姻缘”。而“箫增嫠妇泣”的意指也十分明显，由于“嫠妇”指寡妇，这一句当然是说李纨。所以十三韵的二十六个分句应当是各寓了一位人物。其中的“箫增嫠妇泣”和“鸡唱稻香村”都是寓李纨，也就是说，每位金钗包括宝玉在内共十三位人物，每位有两句判词。这样，最难于把握的是排列顺序。作者是如何安排这种相对映射关系的呢？通过以上分析，既然李纨的判词在前后都有出现，那作者最可能采用的排列方式就是对称。
假如真的是对称关系，那中间一句的归属是个关键。“赑屃朝光透”中，“赑屃”意为传说中形似龟的动物，经常被雕刻成大石碑的石座（力大能负重），显然“赑屃”不是寻常官员随便使用的祥物。从整体上看，只有元春的地位和作用最适合它。“罘罳”是设在宫门外或城角的一种屏风，或防鸟的铜网。但是从“晓露屯”来看，铜网一意可否定，“罘罳”应意指屏风，这是比喻身份高贵之人的词语。考虑到“罘罳”涉及“宫门”这样非常敏感的词汇这一因素，这一句也是寓元春。“振林千树鸟”一句由于有“林”字，可以作为黛玉的判词来对应“木怪虎狼蹲”。“啼谷一声猿”，比喻与众不同的人物，这一点与宝玉也相符，可以对应寓宝玉的“石奇神鬼搏”一句。接下来，“歧熟焉忘径”对应“还登寂历原”，这两句意指虽然能力超群、通晓世事，却最终陷入寂寞无助之境的结局，这一点与宝钗的命运非常契合。
但是，接下来问题出现了。不仅“犹步萦纡沼”和“泉知不问源”无法对应，因为步入沼泽和源泉联系不到一起。而关键是如果按此顺序，“鸡唱稻香村”和“箫增嫠妇泣”也无法形成对应关系。因此，从“泉知不问源”开始，似乎存在另一种对应顺序。如果我们以“鸡唱稻香村”和“箫增嫠妇泣”的对应关系作为切入点和映射的标志杆（头对头、尾对尾），那么自“泉知不问源”开始，可以建立如下对应关系：“香篆销金鼎——泉知不问源”“钟鸣栊翠寺——脂冰腻玉盆”“箫增嫠妇泣——鸡唱稻香村”“有兴悲何继——衾倩侍儿温”“空帐悬文凤——无愁意岂烦”“芳情只自遣——闲屏掩彩鸳”“露浓苔更滑——雅趣向谁言”“彻旦休云倦——霜重竹难扪”“犹步萦纡沼——烹茶更细论”。这样一切都显得豁然开朗，一目了然。加上上面的“赑屃朝光透——罘罳晓露屯”“振林千树鸟——木怪虎狼蹲”“石奇神鬼搏——啼谷一声猿”“歧熟焉忘径——还登寂历原”，我们就得到了所有的对应关系。
这时有人要问：作者为何要这样安排呢？如果我们对这种安排做一个简单的归纳，就会发现：从中间开始，作者以元春为中心展开了人物判词的对称，对称的元素就是《红楼梦》中最关键的三位人物——黛玉、宝玉和宝钗。而其余的十位金钗则被作者视为一个整体来进行判词的对称，这样不仅突出了全书的中心，还理顺、归结了人物命运的流变。
用一个简明的图示概括一下就是：
（十位金钗）—（宝钗）—（宝玉）—（黛玉）—（元春）—（黛玉）—（宝玉）—（宝钗）—（十位金钗）。
到此，曹雪芹的神奇妙想可见一斑。
下面介绍这些对应关系所影射的人物和隐含的内容（从第一个分句开
始）：
1．“香篆销金鼎——泉知不问源”，我认为是寓秦可卿。“篆”字在这里意为盘香。秦观词“海棠春”有句“宝篆沉烟袅”，与此意义相同。“销”字寓她的早夭，“香”字寓天香楼。甲戌本第七回有双行夹批：“设云‘情钟’。古诗云：‘未嫁先名玉，来时本姓秦。’二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处”，足见秦可卿的出生必有玄妙之处。“泉知不问源”，正是寓她的身世，与“收尾飞鸟各投林”中的“欲知命短问前生”寓意相通。
2．“钟鸣栊翠寺——脂冰腻玉盆”是寓妙玉。前半句不用分析，“脂
冰腻玉盆”则验证了我关于妙玉的生活原型是脂砚斋的判断。另外，由于
“脂冰”在这里比喻烛泪，这句诗大有“蜡炬成灰泪始干”的意味。说明妙玉最后的寂寥和薄命。
3．“箫增嫠妇泣——鸡唱稻香村”寓李纨，此句意义明确。
4．“有兴悲何继——衾倩侍儿温”寓巧姐。前半句感慨巧姐最终的悲
戚命运，“衾倩侍儿温”，暗合第七回“只见**正拍着大姐儿睡觉呢”，以及第四十二回“果见大姐儿安稳睡了”，等抚育巧姐的情节。
5．“空帐悬文凤——无愁意岂烦”寓凤姐。“悬”字暗合了她判词中的
“枉费了，意悬悬半世心”；“文”字暗合了十二伶人中影射她的文官；“空帐”和“无愁意岂烦”，暗喻了她最后被贾琏休弃的情节。若非如此，怎能会没愁也很烦呢？
6．“芳情只自遣——闲屏掩彩鸳”寓惜春。前半句寓她的出家，“只自
遣”正合她判词中的“把这韶华打灭，觅那情淡天和”。“闲屏”寓惜春的丫鬟彩屏，“鸳”字寓她的“鸟”字身份，“掩彩鸳”也是惋惜她的出家。
7．“露浓苔更滑——雅趣向谁言”寓探春。前半句暗喻她的远嫁实非
情愿，“雅趣向谁言”，则表明了她日后的孤独与苦闷。
8．“彻旦休云倦——霜重竹难扪”寓湘云。前半句是说第七十六回
“凹晶馆联诗悲寂寞”的情节，“云”字暗喻她的名字。“扪”字意为抚摸，后半句道出了他的薄命，有凄楚难寻之意。
9．“犹步萦纡沼——烹茶更细论”寓迎春。“萦纡”意指曲折迂回，前
半句寓她婚姻的不幸，后半句隐她的才艺——下棋。
10．“歧熟焉忘径——还登寂历原”寓宝钗。上文已经说明。
11．“石奇神鬼搏——啼谷一声猿”寓宝玉。前半句正合了第二十五
回“逢五鬼”的情节，“啼谷一声猿”则暗示了宝玉后来的颠沛流离。
12．“振林千树鸟——木怪虎狼蹲”寓黛玉。书中黛玉之死当发生在
第九十回，时间是中秋节（另文细述）。这一事件也是全书故事情节的转折点，“振林千树鸟”就是最好的证明，因为它正合了“食尽鸟投林”“家亡人散各奔腾”以及“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。后半句“怪”字突出了黛玉与众不同的个性，“虎狼蹲”正如刘心武老师分析的，表明了后来某些人对她的陷害。
13．“赑屃朝光透——罘罳晓露屯”寓元春，不再重复说明。
