吃苦是一种境界，可以磨炼人的意志和韧性，使人拥有苦中作乐的心态；吃苦也是一种财富，让人面对困难毫无惧色。人生只有历经苦难，才会有百炼成珠的光彩夺目；生命只有洗礼了风霜，才会有蚕蛹成蝶后的美丽。
“嚼得菜根，百事可做”是中国人耳熟能详的励志语录。“嚼得菜根”，意味着耐得住清贫，吃得起苦，经得起磨砺。正是因为有了“嚼得菜根”的精神，再苦再累再烦的事也敢于去做，不再会有畏难情绪、半途而废的情况，才有“百事可做”的结果。历代的先哲，以“嚼菜根”的精神与“做大事”的目标紧密联系在一起，垒成了高原上的高峰。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”正说明，苦是磨砺意志的最好途径，是成功的必要条件。
东汉时候，有个名叫孙敬的人，由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他。于是，他下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长了，很容易犯困打瞌睡，为了不影响自己读书学习，孙敬想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。孙敬就找来一根绳子，一头牢牢绑在房梁上，一头拴在自己的头发上。这样，他读书疲劳打盹时，头一低，绳子就会牵住头发，头皮被扯痛了，人马上就清醒了，好再继续读书学习。
正是由于孙敬这种吃得苦中苦的精神，终使他成为我国古代著名的政治家。而他“头悬梁”的故事，也成为后人学习的榜样。
我们每一个人，无论在工作上，还是生活中，都要学习这种敢于吃苦的精神。年轻人更要养成吃苦的习惯，用心体验生活的馈赠，感受生活的真谛，摒弃享乐的思想，做好吃苦的准备。因为生活给予我们的绝不是坦途，“万事如意”只能是美好的愿望，永远不可能成为现实。
嚼得菜根，百事可做。可是，同样是菜根，不同的人嚼出的味道也不一样。有的人嚼嚼就吐掉了，表面上也算吃了一把苦，可实际上对“苦”形不成任何直观的体验，更不要说对心灵有所触动，进而对今后的学习、工作产生促进作用了。只有认认真真嚼菜根的人，才能体会上什么是“苦”，而他在其中体验到的也不仅仅是“苦”，更是认真做事的态度。
秦代，当年轻的李斯还只是乡郡掌管文书的一个小官吏的时候，有一次，他去厕所，看到了以粪便为食的老鼠。老鼠见有人来，惊惶得四散逃窜。见状，李斯想到了那些待在皇仓里面的老鼠。皇仓里的老鼠不仅吃得好，而且还不会受到任何的惊扰。由此，李斯想到人生的境界遭遇，就如同这“厕鼠”和“仓鼠”。从此，他刻苦求学，以至于达到“秦时文章，李斯一人而已”的地步。
后来，李斯贵为丞相，登上了富贵的顶峰，成了万众瞩目风光无限的“仓鼠”。慢慢地，他失去了吃苦的精神，坐享其成。回家乡探亲的时候，他摆酒设宴，百官都前来捧场祝贺，门庭车骑数以千计。
殊不知，物极必反。秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇在外出游玩时驾崩，李斯一下子失去了倚靠。秦始皇死后，李斯与赵高立少子胡亥为二世皇帝。李斯为赵高所忌，最终落得个腰斩于市的下场。
可见，一曝十寒的做法不可取，如果只凭着心血来潮是做不成大事的。这也不是真正的吃苦，失去了吃苦本身的意义。吃苦应该是对待事情的一种态度，是自我磨砺得一种方法，也是年轻人应该具备的一种意志和品格。
《菜根谭》中写道：“真味是淡，至人无常。”这句话是说：真正自然的美味是清淡的，真正道德修养完美的人，其行为举止和普通人一样。能从“清淡”中感受美味，必是能成大事者。同样，能“嚼得菜根”者，必是用智慧的心灵来品味人生者。这种人，必成大器。
对于每一个年轻人来说，“嚼得菜根”，吃得了苦，才能得到进入成功殿堂的通行证。自古英才多磨难，我们要相信，嚼得菜根，百事可做。
