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第55章 白乌魔堡(上)

张华规划好空中取水的计划,便和松灵研究,怎样把这件事和松灵联系起来。杨神医在风洞闭关,这事是指望不上他来出面了。松灵曾长时间研究,获得人们感念的方法,对装神弄鬼的事,可谓驾轻就熟,两人很快就商定了办法。

松灵净化阴神进行得很顺利,完事后又一头钻进玄天葫芦,接受银河梭的炼化。张华瞬移到麻风山谷,找了一块大石头,用真元力切削成几块石碑,每块石碑上,都刻上一副画。

第一副画,背景是望湖村,一个硕大的太阳,挂在天上,中间是打井的场面,傍边是龟裂的土地和枯萎的禾苗。

第二块石碑,画的是望湖村的一座小山,山顶有一座院落,山门上的匾额上,题着“松灵书院”几个字,院的一角是一座钟楼,院落中间有一个水池,水池中央是一口井,井的正中,有一根柱子,上面托着一个八卦形状的盆,水从井中溢出,注入水池,池中的水从一侧的院墙上的口子流出,顺着山坡汇入一个小湖。

第三块石碑与第二块类似,只是换成了另一座小山,院落的名字变成了“稷下学宫”,钟楼换成了鼓楼。

第四块石碑是一些人在湖中游泳,另一些人对着空中的松灵膜拜。

松灵本来提议在山上建庙,但张华不想搞得过于的神秘,便把庙宇改成了书院,用松灵的名字命名。另一座院落的功用和名字,让张华费了些神,稷下学宫是先秦时,齐国的一个学术中心,以兼容并包为宗旨,学术思想很开放,张华便借用了这个名字,功用定位为学术交流中心,兼有会议中心的功能。这样与书院比较相配。

因为是用真元力刻的,石碑看不出新刻的痕迹,张华把它们收进了葫芦,赶回村子,已是黎明时分。他立即隐身来到一户村民的建筑工地,在尚未完工的地基上,把石碑埋好。

回到家里,张华用玉石炼制了两块灵苻,作为二龙出水阵的阵眼。见松灵还在灼炼阴神,张华不好打搅,便决定先去白乌堡看看。虽然那里被阴魔盘踞,但一直没有听说有什么古怪,想来也没有什么危险。

因为没有去过,张华心中没有路径的概念,便无法瞬移,只好驾车前往。

按松灵的说法,白乌堡在七曲山的一侧,离文昌祖庭的直线距离很近。看地图,张华很容易就确定,它在与望湖村相距不到三十公里的一个镇的附近,心想这种宋朝的古迹,知道的人应该不少,到了镇上一问就清楚了。

谁知赶到镇上,问了好几个人,居然都不知道附近有什么白乌堡,后来还是一个老人告诉他,附近有两个石头建筑,山上的叫大寨子,山下的叫小寨子,可能就是张华所谓的白乌堡了。

顺着老人指点的路径,张华很快就到了老人所说的村子,再往前汽车就无法通行了,正好一个村民要去小寨子放羊,张华便和他一起上路了。

村民很健谈,张华乘机打听相关的情况,不过令他疑惑的是,村民们经常在大小寨子放牧牛羊,从来都没有什么不寻常的地方,安静得很。难道是阴魔已经离开了?还是因为离文昌祖庭太近,阴魔不敢放肆?张华满腹的疑问。

这里比望湖村还要缺水,本来那个国家级的引水工程,在大寨子山脚下规划了一个大型调节水库,但市上在上面跑关系,硬是把水库改在了市郊,现在开发成了一个旅游景区,不过经营得很差。村民提起这事还是愤愤不平的样子,张华也没有劝解,国家正走向工业化,城市化是工业化的伴生物,靠行政手段的城市化,必然是各种资源向城市集中,典型的马太效应,贫者逾贫,富者逾富。

不过他开始留意这里的空中取水前景,简单的查勘了一下,这里的山,比望湖村的小丘陵高得多,又有一块巨大的凹地,建成水库的话,比望湖村的小水库,水面要大二三十倍,还可以向附近一条几乎干枯的小河补水,下游也会大大的受益……

张华正想得出神,村民提醒他小寨子已经到了。这个石头垒成的堡垒不大,大约可以驻扎三百人左右,寨墙保存的还很完好,有近三米高,底部近两米宽,寨门早就不知去向,里面是一个平坝,长满了杂草,已经有些牛羊在里面吃草了。

小寨子的中间,有个很浅的水滩,看得出,原来应该是个不小的蓄水池,积满了泥沙。张华用神识探查了一下,发现靠山的那边,有个石砌的地道,通向山腹,挺深的,其它没有什么异常,现在状况还不是很清楚,张华不敢肆无忌惮的使用神识,便谢过村民,独自向大寨子走去。

这座山大约高五百米,只是比较陡峭,张华很快就来到寨门前。大寨子大约有五个小寨子大,寨墙高度与小寨子相仿,近三米,但墙的厚度要大一倍,底部达到了四米,比小寨子还要完好些。寨墙内也是一块平地,寨的东北角有一口大蓄水池,也被泥沙填满,布满了干涸的裂纹。

张华估计,小寨子应该是大寨子的前哨阵地,起预警的作用,如果敌人偷袭,小寨子只要抵挡一阵,大寨子便能做好准备。

寨子里面,到处都是横七竖八的条石,大半埋在地下,地面的也被杂草掩盖。寨墙上部有近两米宽,张华从石阶上了寨墙,北面和西面都是悬崖,根本无法攀爬,东面和南面的山坡,没有任何可以躲藏的地方,全部在视线之类,加上坡度又大,只要驻上千把人,准备充分的话,挡住几万人的攻击,应该是没有问题的。

这可能就是松灵所说的白乌堡吧!也许是因为不战而降,所以大家都不愿再提起,时间一长,白乌堡这个名字,就湮灭在历史的长河中了,与之相反,钓鱼城则被永远铭记——蒙歌丧命之处!

感慨一番,张华见周围无人,便小心的用神识探查起来。这里的建筑很多,寨内的泥土之下,还残留着,许多建筑的基础,寨子的中间,也有一个地道的进口,很深,曲曲折折的向下延伸。

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