八月中秋白露，路上行人凄凉。
小桥流水桂花香，日夜千思万想。
心中不得宁静，清早览罢文章。
十年寒苦在书房，方显才高志广。
书接前文言：傅义方在贾天师的帮助下，二人合力掘宝浙江，于淳安县的半亩方塘挖走一对儿金蟾，日日以精血饲喂，至此财运更横，想不发财都难。
但这一对儿金蟾乃是为一方聚财的宝物，在浙江淳安已经镇守将近千年，虽然早已明珠蒙尘，肉眼凡胎不能识得此等宝物。
可要说平白被人掘走，定也逃不出高人的法眼！
书要简言，只说那贾天师教傅义方立了个名目，买下半亩方塘所在那一块地皮，未避免见了天光，泄了月华宝气，只在深夜挖掘，挖出了一对儿金蟾！此之曲折先不必多言。
只讲那金蟾现世，霎时间煌煌如炬，宝气直插云霄！凡人没有感应，却惊动了三百里开外杭州灵隐寺的一位胖大和尚！
胖大和尚本自正在酣睡之际，突然直挺挺坐了起来！
大叫一声：“哇呀呀，你这妖物现身，怕又要在人间惹出一场塌天大祸！也罢也罢！自是命数安排！和尚爷我今儿个就走上一遭！为民除害！”
却说这位胖和尚爷是什么来头？单单他能在三百里开外就知道金蟾现世呢？这位胖和尚爷也是杭州当地颇有名气的人物。
杭州灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。
但灵隐寺为世人熟知，还和一个人脱不了干系，便是南宋时期的济公和尚。他老人家的故事至今还刻画在杭州灵隐寺的墙壁上。
您要是感兴趣，路过灵隐寺可以自行就去观瞧，赏飞来峰胜景，观灵隐寺古刹，受佛礼熏陶，定是心旷神怡。
说起来这位感应到金蟾现世的胖大和尚跟济公活佛颇有几分渊源。话说那一日灵隐寺首座云继法师正自参禅打坐，却闻寺门外隐隐传来婴儿啼哭之声。
命小沙弥前去观瞧。片刻，那小沙弥抱着一个绿色绸缎小被包裹着的婴儿。
这小沙弥抱着婴儿刚踏进殿门，寺庙中供奉的十八罗汉神像中的第十七尊罗汉轰然倾倒，可把众人惊了一跳。
这第十七尊罗汉你道是哪一尊？正是当年民间传说投胎为济公的降龙罗汉。
说来也奇，这婴孩抱进殿中顿时止住了啼哭，对着众和尚咯咯的笑了起来。
云继法师心说，莫非这孩童乃降龙罗汉投胎，济公活佛又重现人间？
就赐了这男婴法名源济，此中可有一节，您需要明白：一般出家僧人有三个名字，即“法名”和“法号”，以及在家时的俗名。
但应该知道的一个规矩是，“法名”不能随便人称呼，只有出家僧人的师傅或长辈可以称，外人只能称呼“法号”。
唯有这济源从小无爹无娘，师傅起了源济这个法名，后来也做了他的法号，世人皆称：源济大师。
自此源济就留在了这杭州灵隐寺中，从小食量惊人，吃的是满面红光，圆头大耳，僧人中罕有这种体态，可这源济若光是能吃也就罢了，天下善男信女的香火难道还多供养不起一两个能吃的和尚吗？
可他却生性顽皮，从小游手好闲，难耐坐禅，不喜念经。师兄们说他几句，他也哈哈一笑，抛诸脑后，置之不理。僧人们向云继法师告状提议说这孩子毫无慧根，不如让他还俗去自寻出路。
云继法师却言道：““佛门广大，既能容道济祖师，岂有不容源济的道理？”
这才堵住了悠悠众口，源济在灵隐寺长到二十郎当岁，还是整日东游西逛，衣衫不整，袒胸露腹，沉浮市井之中，却也做了不少惩恶锄奸，扶困济贫的好事。
除蝗灾，解水患。慢慢降龙罗汉转世的名号就这么传开了，民间都管这位源济和尚叫做胖佛爷，活米勒。
至云继法师百年魂归西方极乐净土之后，源济和尚的师兄泉光法师做了灵隐寺的主持方丈，这位活米勒也很少外出，归隐山门。
这日正自酣睡，感应到三百里外的淳安县一对儿金蟾现世，连呼三声：“好！好！好！僧爷我寻你几十载，今日，你既已现身，岂有不将你捉拿的道理！”
手中念珠捻动算来：“贫僧且走一遭太原府助老友一臂之力！”
这才有了后文书“源济和尚三助翟道爷，傅家宅中炼化金蟾妖！”这一节！
