既然说道了吃，那拉也应该说一说。人生嘛，不就是吃喝拉撒这点事嘛。
那都到了第六章了，为什么还没正式提到赵老先生的具体的工作和生活呢？那是因为据我母亲回忆，赵老先生最后离开的时候她只有五岁，所以很多记忆也都是从父辈那里口口相传而来，除了大方向准确以外，其他生活细节的准确度基本不可考。所以我想先从当时的上海滩的外部情况进行表述，从侧面反映出赵老先生当时的生活状况，因为对历史的叙述的准确性没有偏差可言，细节均有出处。
那么这里先增加一个细节，既然我母亲和赵老先生最后的交集在她五岁那年，那就给我母亲在本小说中设立一个响亮的称谓，大家热烈欢迎，我们的赵小妹（5岁）小朋友隆重登场。
今天说的是文明的标志，那什么是文明的标志，就本人个人愚见以为，在当时上海滩所谓的文明的标志，其实就是厕所。当时的上海滩虽然已经是文明远东，外滩的万国建筑也基本都基本在建造了，但其实，对普通居民而言，基础设施的建设还是很差的。首当其冲的就是厕所。
你想，吃饭你饿了可以忍，上厕所你怎么忍？而且，赵老先生当时四川路的房子是配备抽水马桶的，但他们房子后面的弄堂房子中的大部分居民还没有煤气、卫生设备，抽水马桶一直是当时大多数居民不敢奢望的高级家庭设备。
所以，我们的赵老先生和赵小妹小朋友每天清晨四五点钟，都是陪伴着“倒马桶！”和“马桶拎出来哦！”这嘹亮的，又抑扬顿挫的高音声中苏醒的。这声音是风雨无阻，每天准时响起，从老一辈唱到了小一辈，直到赵小妹成年以后，她的同学还继承过一段时间的“喊麦人”，可见历史之悠久，影响之广泛。
虽然赵老先生一家在当时没有过这样的经历，但没吃过猪肉还没见过猪跑啊，都是街坊邻居的，天天看也就知道是怎么回事了。所以说，当时上厕所是一件不那么方便的事情。睡梦中的人只要一听到这吆喝声，立刻引起条件反射，睡得再死也会马上睁眼醒来，睡眼惺忪忙不迭地起来把家里的马桶拎到大门口去，否则一旦错过了倒马桶的时机，就会十分的尴尬。你想，一桶放一天，大户人家一桶还不够，再碰到夏天，那就是一个个瓦斯桶啊，再碰上点烟火气，你们自己想，你们自己琢磨。
总结一下，厕所的发展史，其实就是一个地区文明的进化史。当时的上海滩是处于城市发展的初级阶段，基础建设确实比较落后，其实吧，每个地方都是从落后到先进一步步发展起来的嘛，罗马也不是一天建成的。你再看现在的印度，天天鼓吹自己是什么发达国家啊，科技强国啊，你技术再牛，国民连厕所都不够用，还要随地大小便，你还先进啥。所以，抽水马桶，在当时确实是个稀罕物件，我觉得，可以算作文明的标准。
至于不那么稀罕，家家必备的马桶的使用情况又是什么样子的呢？
且听下回分解，文明的标志2，夜来香。
