公元1002年，宋真宗咸平五年，柳永十九岁
在上一节中，我们介绍了柳永婚后的甜蜜生活，以及在此期间所做的《斗百花》、《促拍满路花》、《菊花新》几首词。
不过在柳永所做的这几首词中，大家是否能够看得出来，貌似柳永对于男女之事并不陌生，什么“怯雨羞云情意”、“与解罗裳，盈盈背立银釭”、“凤帏夜短”、“脱罗裳、恣情无限”等等都是信手拈来，而且写的是如此生动与毫不隐讳。
因此我们有理由相信，在与瑶姬结婚之前，也就是柳永十六、七岁的时候，其实就已经偶尔出现于汴京城内的烟花柳巷之中了，这一点我们在上文中也已经提到过，此处作为印证。
当然了，我们这里也不是想说柳永品行有问题，因为这跟当时的社会背景有很大的关系，比如北宋时期盛行的青楼文化。
为了帮助读者更好的理解这一时期的社会背景，以免对柳永及柳词有所误解，我们这里借用一小段篇幅，对北宋时期的青楼文化做个介绍。
每一个时代的产物都不是独立存在的，必定有背后的历史沿革，“妓院”我们可以追溯到春秋时期，据《坚瓠集》记载“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用”，意思就是当时齐国宰相管仲，为了增加国库收入，就想了一个法子，由朝廷出面安排了专门的场所，经营妓馆，并收取嫖资以充国用，自从那个时候起，我国的历史上边一直延续了这一“传统”。
后来到了汉武帝时期，因为多年与北方匈奴作战，武帝感觉妓馆如果只满足了社会需求，好像没有发挥出最大的作用，因为那些连年奋战在沙场的将领战士的需求也得满足啊，因此武帝时期就增加了一个新的妓女群体，叫做“营妓”，专门服务于军队的妓女。
再到了隋唐时期，在这方面管理更趋官方化，隋炀帝设立了专门培养这类特殊群体的机构，叫作“教坊”，唐朝时期也沿用了这一名称，明朝改为教坊司，一直到清朝才废止，这是后话。
唐朝以开放包容著称，在这件事儿上自然不会逊色，据记载唐玄宗时期单教坊中的艺人规模就达到11409人，杜牧有诗为证“嘉宾能啸咏，官妓巧粧梳。”
再到宋朝的时候，随着“程朱理学”开始兴起之后，朝廷对于官场当中的“皮肉交易”做了一些限制，只允许妓女为官员提供歌舞或陪酒这类的服务，不允许提供***，但在实际生活当中，这类作风作风是很难被人发现了，因此也就造成了北宋时期，青楼文化依旧非常盛行，妓女群体的规模却仍旧庞大。
根据《东京梦华录》记载，当时的汴京城中“别有幽坊小巷，燕馆歌楼，举之万数”，另外据《宋史·太宗纪一》记载“继元献官妓百馀，以赐将校”，多年之后柳永在送给苏州太守的词中也有描述“赢得兰堂酝酒，画船携妓欢游”，足以见得那个时候，官员以及将领拥有官妓是非常普遍的。
当时，根据服务对象的不同，把她们又分成了五个细分群体，分别是宫妓、营妓、官妓、家妓、民妓，所以我们说，能够把这类群体分门别类划分的这么清楚，可见当时青楼之风有多么盛行了。
所以基于这样的社会背景，我们再结合柳永的词内容，几乎可以断定，在此之前柳永已经是青楼妓馆的常客了，比如他这首《玉女摇仙佩·佳人》，有些人认为这首词是柳永做给自己的妻子的，但是我们结合该词的内容，其实更像是送给自己在烟花柳巷当中的红粉知己的，我们先来看词：
《玉女摇仙佩·佳人》
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。
须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。
因为词中基本没有什么生僻的字词，我们就直接来看这首词的内容。
上片写的是柳永遇到的一位美女，她有多美呢？就好像是离开天宫，下凡人间，最后却没有返回天宫的仙女一样，即便是随意打扮，寻常言语，都显得非常的姝丽。柳永想把她比作一朵名花，但又怕别人笑话自己，因为无论是什么奇葩艳卉，都比不上这位集世间美丽于一身的美女。
下片柳永又写到，清风明月，画堂绣阁，又有这么一位美人陪伴，自己怎么能忍心浪费这大好时光呢？况且古往今来的才子佳人，能够在最美好的年华相遇是多么难得啊，她爱慕我的才华，我也愿在她耳边表达我深深的爱意，我真的希望两个人可以就这样紧紧依偎，永不分离。
接上文，为什么说这首词不是作给自己的妻子而是红粉知己呢？有两点原因，首先整首词赞美、奉承之意明显，而且内容多是描写的容貌，以及柳永自己的感慨，给人的感觉就是写给一位接触不久的人，并不像是给朝夕相处的妻子所写；其次是最后一句“为盟誓。今生断不孤鸳被”，意思是说两个人非常珍惜在一起的时光，希望可以永不分离，如果是夫妻关系断不会对分别有这么深的感触，而当我们把这句话放在自己跟某位红尘女子身上，因为两个人第二天可能就要分开，这样会更加贴切。
今年柳永已经十九岁了，除了沉浸在新婚燕尔当中，他不免也要开始留心朝廷之事了，因为不就之后他也要开始为自己的科考做准备了。
这个时候柳永也做过几首歌颂政治清明、百姓安居乐业的作品，比如今年正月十五所作的这首《迎新春·嶰管变青律》，其中描述“太平时、朝野多欢，民康阜、随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。”，以及清明节所作的这首《木兰花慢·拆桐花烂熳》，其中“盈盈，斗草踏青。人艳冶，递逢迎。”都是表达的当时天下天平、百姓安居乐业的景象。
我们由此也可以看出，此时的柳永对于自己未来仕途发展，是充满希望的，对于朝廷也多是歌咏、奉承之词。
可能有些朋友会疑问，为什么你没有把《迎新春·嶰管变青律》、《木兰花慢·拆桐花烂熳》两首词也都写出来介绍下呢？这里要解释一下，在整理介绍柳词的时候，本书是基于这样一个理念：并非每一首柳词都值得介绍，或者说并非每一首柳词都需要大家记住，每个人的精力是有限的，文章当中插入太多的诗词，人们读起来会产生疲惫感，最终反而会影响了读者对于柳词的欣赏。
尤其是柳词中类似《迎新春·嶰管变青律》、《木兰花慢·拆桐花烂熳》这类谄媚之词，在内容上较为空洞，在描述上又有很多晦涩难懂的字词，因此阅读、记忆起来都空耗精力，本书除了在其中穿插几首这类作品外，有一些就只能选择词中的一二佳句作为代表了，让大家有个大概的印象即可。
如果大家对某一首词比较感兴趣的话，也可以自行查找欣赏。
